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　　中國(guó)傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則有哪些?這個(gè)人身上體現(xiàn)得淋漓盡致!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

　　在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，隨著政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展變革，隨著一次次分久必合合久必分的天下巨變，隨著不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)與民族融合對(duì)中華文明的沖擊，隨著一位位卓越英雄人物榜樣力量的影響及一代代封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治需要，中國(guó)慢慢的衍生出了不等同于任何國(guó)家的、自己獨(dú)特的一套道德行為準(zhǔn)則，這就是儒家思想的核心——仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓等等。這些可貴的品質(zhì)作為幾千年來(lái)中華民族的主要價(jià)值取向和道德要求，直到今天依舊是我們衡量一個(gè)人是否具備高貴道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)它們已經(jīng)滲透進(jìn)了中華民族的血液中，鑄就了中國(guó)文化和中華民族的特殊品質(zhì)。

　　中國(guó)古代就涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的英雄人物，他們或縱橫沙場(chǎng)，挽狂瀾于既倒，或運(yùn)籌帷幄，扶大廈之將傾，他們無(wú)一例外都是這些道德準(zhǔn)則的踐行者，可是如果這樣問(wèn)你“你認(rèn)為在哪位中國(guó)歷史人物的身上體現(xiàn)了最多的中國(guó)傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則?”你的答案會(huì)與我相同嗎?

　　我的答案是花木蘭!為什么是她?請(qǐng)聽(tīng)大郎聊歷史為您解答。

　　木蘭從軍

　　木蘭的事跡最早見(jiàn)于《木蘭辭》，這是一首北朝民歌，也叫長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，該詩(shī)大約作于南北朝的北魏年間，具體時(shí)間和作者已不可考，我們現(xiàn)在看到的內(nèi)容已不是原詩(shī)，而是經(jīng)過(guò)隋唐文人改動(dòng)潤(rùn)色之后的，原詩(shī)也早已遺失。雖然木蘭的生卒年月、故鄉(xiāng)等具體資料眾說(shuō)紛紜，尤其是姓氏有很多種說(shuō)法，但她在歷史上的具體事跡主要有以下兩個(gè)版本。

　　一是北魏時(shí)期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無(wú)法上戰(zhàn)場(chǎng)，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)十幾年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗，對(duì)于很多男子來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵，這就比一般從軍的士兵更加艱難!可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家?；实垡?yàn)樗谏醮?，遂赦免其欺君之罪，同時(shí)認(rèn)為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請(qǐng)求皇帝能讓自己返鄉(xiāng)，去補(bǔ)償和孝敬父母。

　　二是隋恭帝義寧年間，犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場(chǎng)一十二載，屢建功勛，無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書(shū)。唐代追封為"孝烈將軍"，設(shè)祠紀(jì)念。

　　從以上兩個(gè)版本不難看出雖然時(shí)間上有爭(zhēng)議，但具體事跡還是大同小異的，詩(shī)中反映的男扮女裝、替父從軍、為抵御游牧民族侵略而英勇殺敵，屢建功勛的基本事實(shí)是可以確定的。

　　下面我們就具體分析哪些中國(guó)傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則能在木蘭身上直接體現(xiàn)。

　　木蘭從軍

　　一、忠。為國(guó)參軍，抵御柔然或的侵略，這體現(xiàn)了忠于國(guó)家的道德品質(zhì)。

　　二、孝。替父參軍，本身上前線的應(yīng)該是父親，可是因父親年事已高又體弱多病，木蘭毅然決定代替父親出征，木蘭一介女子，想要女扮男裝順利入伍肯定是沒(méi)有那么簡(jiǎn)單的，我們不知道她是克服了怎樣的困難才成功的，但她對(duì)父親的孝敬卻完全可以讓很多男兒刮目相看。忠和孝是中國(guó)古代兩條最基本的道德準(zhǔn)則，忠孝兩全也是多少英雄豪杰畢生的追求和志愿，忠孝在木蘭身上完美展現(xiàn)，實(shí)為可敬。

　　三、勇。木蘭作為一個(gè)女子，從軍十幾年屢建功勛，這在冷兵器時(shí)代，完全靠雙手、靠肉搏打仗的年代，在一群四肢發(fā)達(dá)反應(yīng)敏捷的男人堆里脫穎而出又何其難，木蘭不愧勇將的稱號(hào)。

　　四、智。打仗建功肯定需要智慧，但我更驚奇于她女扮男裝而不被發(fā)現(xiàn)的智慧。我們都知道現(xiàn)在的部隊(duì)宿舍都是幾個(gè)人在一個(gè)屋里，上下鋪的居多，可是古代的兵營(yíng)都是大通鋪，條件遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在好，大家吃、住、洗漱、如廁都在一起，平時(shí)訓(xùn)練、打鬧，戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)傷、同袍間互相包扎傷口等等等等，我們不知道木蘭用了什么方法，經(jīng)過(guò)了何種考驗(yàn)才沒(méi)有暴露自己的女性身份，她很好的保護(hù)了自己，這絕對(duì)是一種智慧的體現(xiàn)。

　　五、悌。這是指兄弟姐妹之間的友愛(ài)，木蘭是有兄弟的，古代的兵役制度是父親年老或有傷病不能服役就由兒子代替，但木蘭體諒小弟年幼而自己從軍，也很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　六、淡泊名利。皇帝獎(jiǎng)勵(lì)軍功，愛(ài)惜人才，破格賞賜木蘭官職，但她辭恩不受，甘享清貧，自愿解除職務(wù)回家照顧父母和兄弟姐妹，木蘭從軍不為名利，光是這份看淡榮華的淳樸性格就足以為后人敬佩。

　　七、民族英雄。木蘭抵抗的是外族侵略，并不是中華民族的內(nèi)部爭(zhēng)斗，歷來(lái)在英雄與英雄的對(duì)比中，為抵抗外族侵略而戰(zhàn)的民族英雄會(huì)更使人尊崇，這一點(diǎn)不止在中華民族中是這樣，在世界上的其他民族中也是一樣的。

　　雖然木蘭的事跡缺少很多具體的細(xì)節(jié)，我們僅能透過(guò)千年前的寥寥數(shù)語(yǔ)來(lái)感受她的精神，但僅從這只言片語(yǔ)間我們?nèi)匀荒苁崂沓鏊@么多的可貴品質(zhì)，這恰恰說(shuō)明了她的偉大?？赡苣銜?huì)說(shuō)在中國(guó)歷史上的英雄人物中能體現(xiàn)出七種道德品質(zhì)的雖說(shuō)鳳毛麟角，但也不止木蘭一個(gè)，關(guān)于這點(diǎn)我承認(rèn)，我細(xì)細(xì)的梳理了一下，除木蘭外，能明顯體現(xiàn)出七種中華文化傳統(tǒng)道德品質(zhì)的英雄人物確實(shí)還有幾個(gè)，如岳飛、戚繼光，但大家不要忽略的是木蘭是一位女性。

　　八、巾幗英雄。花木蘭是一位偉大的女英雄，她的英雄事跡在落后的封建男權(quán)社會(huì)里就像一顆永射光芒的星辰，激勵(lì)著一代代中國(guó)女性?shī)^發(fā)自強(qiáng)，保家衛(wèi)國(guó)。她與樊梨花、穆桂英、梁紅玉并稱中國(guó)歷史上的四大巾幗英雄。

　　木蘭影視形象

　　現(xiàn)在，河南商丘市虞城縣被命名為“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”。每年的四月初八，木蘭的生日，人們都會(huì)前來(lái)祭祀，還有場(chǎng)面盛大的廟會(huì)哦，大家有機(jī)會(huì)可以去看看。

　　說(shuō)了這么多，大家認(rèn)為我的答案怎么樣呢?