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　　北方民族，泛指五胡之地的少數(shù)民族。春秋戰(zhàn)國時，趙武靈王引進(jìn)的胡服，即為這種短衣長褲形式。魏晉南北朝時期，最有典型意義的服裝為褲褶與裲襠，一時隨胡人入居中原，對漢族服裝產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。

　　褲褶：是一種上衣下褲的形式，謂之褲褶服，褶其形若袍，短身而廣袖。猶如漢族長襖，對襟或左衽，不同于漢族習(xí)慣的右衽，腰間束帶，方便利落;男女均服，可作為日常服用，質(zhì)料用布、縑，上施彩繪加繡，也可以錦緞織成，或用獸野毛皮諸料。褲為兩條褲管分開，褲腳加肥，以其增大效果，立在那兒宛如服裙。但因為褲形過于博大，于是又派生出縛褲。

　　縛褲：凡穿褲褶者，多以錦緞絲帶裁為三尺一段，在褲管膝蓋部位下緊緊系扎，以便行動，成為既符合漢族“廣袖朱衣大口褲”特點(diǎn)，同時又便于行動的一種急裝形式。

　　裲襠：“裲襠，其一當(dāng)胸，其一當(dāng)背也”。當(dāng)背當(dāng)心，其形式當(dāng)為無領(lǐng)無袖，初似為前后兩片，腋下與肩上以襻扣之，男女均可穿著。這種服飾一直沿用至今，南方稱馬甲，北方稱背心或坎肩。也有單、夾、皮、棉等區(qū)別，并可著于衣內(nèi)或衣外。衣外者略長，衣內(nèi)者略短。

　　北方民族與中原漢族之間在服飾上互相取長補(bǔ)短，以圖其新，不僅兼有廣、狹兩種形式，還演變出一些新的服飾風(fēng)格，如上衣緊身、窄袖，下裳寬大博廣，被東晉學(xué)者干寶在《晉記》中稱其為“上儉下豐”。另外，如北齊婦女戴用的冪、穿著的皮靴、緣邊袍、系扎的革帶等，都為漢族人民所吸收，并流傳至后代。