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　　羌族生活的區(qū)域因長(zhǎng)期與藏族比鄰，而深受影響。使羌族的一些生活習(xí)俗、文化現(xiàn)象和語(yǔ)言均融入藏族成分。例如，羌語(yǔ)的“圓圈舞”本應(yīng)稱作“灑朗”，但因隨藏俗現(xiàn)在被人們幾乎都稱作了“鍋莊”。羌族“鍋莊”的種類很多，有供老人跳的“老年鍋莊”、有禮儀性的“迎客鍋莊”、還有顧名思義屬于未婚男女的“青年鍋莊”等等。

　　“鍋莊”舞的隊(duì)形基本呈圓圈狀，但有封口與不封口之分;男女分段站位和間隔站位的區(qū)別。舞隊(duì)所采用的形式和名稱，多根據(jù)為舞蹈伴唱的歌曲內(nèi)容而定。羌族舞蹈基本由舞者自己邊唱邊跳，少有樂(lè)器伴奏。速度和節(jié)奏取決于歌詞內(nèi)容和舞者的情緒。因此，在青年們所跳的各種“鍋莊”中，還分別有歌頌美好生活的抒情鍋莊，有夾帶游戲的趣味性鍋莊和以詼諧幽默、情調(diào)濃郁，表達(dá)男女間愛(ài)情等不同形式的鍋莊。

　　每逢年輕人跳“鍋莊”，麥場(chǎng)四周都會(huì)聚集眾多的中、老年婦女，她們邊曬太陽(yáng)邊輕輕地為舞蹈者歌唱。和煦的陽(yáng)光和歌舞的歡樂(lè)，把她們又帶回到自己頻頻作舞的少女時(shí)代，幸福憧憬的回憶使她們因歲月艱辛而布滿溝紋的面頰重新散發(fā)出了光彩。 羌族“鍋莊”的風(fēng)格和情趣，因不同村寨而異。甚至即使是鄰近的村寨，在某些舞蹈的跳法和風(fēng)格上也廻然有別。但凡是未婚男女用于表達(dá)愛(ài)情和選擇情人的“鍋莊”類舞蹈，都是最有特色、最為活潑、充滿朝氣和吸引人們前來(lái)觀看的集體舞蹈。

　　里縣木卡鄉(xiāng)的《青年鍋莊》，是當(dāng)?shù)匚椿榍嗄陚冞M(jìn)行交誼、娛樂(lè)，小有名氣的“鍋莊”舞蹈。每當(dāng)節(jié)日，左近村寨的青年男女就會(huì)穿上自己繡制，鑲嵌著紅、綠、藍(lán)、黑各色花邊的桃紅、湖藍(lán)色長(zhǎng)袍、圍裙和鞋尖向上勾起的繡花“云云”等節(jié)日盛裝，把黃土鋪地的場(chǎng)院點(diǎn)綴得如同色彩繽紛的花壇。

    在他們那一張張棱角分明、黑里透紅的面龐上，閃爍而明亮的眸子不時(shí)地流露著青春的健美和特有的山野朝氣 ，使高原上燦爛的陽(yáng)光也較之遜色。

　　不知在誰(shuí)的號(hào)令下，青年們以男女各半形式站成不封口的圓圈，開(kāi)始了舞蹈。在分別由男女領(lǐng)唱和混聲合唱的交替過(guò)程中，舞蹈隨節(jié)奏相應(yīng)而起不斷變化。他們?cè)跒榱罆褡魑?，高高豎起于場(chǎng)院四周的大木架下跑動(dòng)、跳躍、旋轉(zhuǎn)作舞，宛如若干只美麗的蝴蝶伴隨著嘹亮的歌聲追逐、穿梭、嬉戲于美妙的柵欄之中。

    而更為令人心動(dòng)的是，每逢舞蹈跳到一個(gè)段落，隊(duì)形由開(kāi)口處的領(lǐng)舞者，帶領(lǐng)大家從圓圈形式轉(zhuǎn)換為向內(nèi)卷“白菜心”和向外返回的舞段時(shí)，男女青年近距離的面面相對(duì)，羞澀的紅霞便即刻飛上不少姑娘們的雙頰。每逢這時(shí)，旁觀的眾鄉(xiāng)親們就會(huì)通過(guò)那雙雙對(duì)視的幸福目光，推測(cè)出哪些青年男女已是相戀的情人。友好的議論、哄笑和頻頭論足隨之而起，把“鍋莊”舞蹈的氣氛推入了更加熱烈的高潮之中。

　　除此之外，黑水縣色爾古特有的《女子鍋莊》，也是有著特殊誘人情趣和魅力的圓圈舞蹈。而且聽(tīng)說(shuō)，只要這里的年輕姑娘們一跳“鍋莊”，就會(huì)牽動(dòng)左右?guī)讉€(gè)村寨小伙子們的心。小伙子們無(wú)論有什么重要的事都莫過(guò)于觀看《女子鍋莊》更為重要。

　　服裝艷麗、精神煥發(fā)的姑娘們?cè)凇杜渝伹f》開(kāi)場(chǎng)前，首先要接受村寨中德高望重老人們的誦經(jīng)、祝福和按照禮儀飲一巡咂酒，然后才開(kāi)始跳舞。