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                  漢族文化 漢族禮樂文明的現(xiàn)代意義

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  漢族文化漢族禮樂文明的現(xiàn)代意義,先秦禮樂文明經(jīng)歷代沿革,具體內(nèi)容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分,汲取禮

                    先秦禮樂文明經(jīng)歷代沿革,具體內(nèi)容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分,汲取禮樂文明的秩序、和諧理念,對(duì)于中國(guó),對(duì)于世界,都具有現(xiàn)實(shí)意義。

                    在建設(shè)和諧社會(huì)的當(dāng)代中國(guó),禮樂文明的主旨具有值得開掘吸取的價(jià)值。禮樂文明的秩序與和諧理念,既有內(nèi)在的源于自覺意識(shí)的道德規(guī)范,又有外在的帶有約束性的行為規(guī)范。用一定的禮儀形式來(lái)調(diào)節(jié)人們的行為方式,可以加強(qiáng)社會(huì)的親和力,并對(duì)人的社會(huì)化施予積極影響。禮樂內(nèi)在的道德修養(yǎng),可以達(dá)到人性的平衡、升華,生發(fā)“禮尚往來(lái)”、以“誠(chéng)”相待、以“信”相許、以“義”相重的情操,從而實(shí)現(xiàn)主體與外界的和諧,群體的和諧,社會(huì)的和諧。

                    改革開放的中國(guó)正敞開胸懷,面向世界,與各國(guó)人民一道為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力。禮樂文明的秩序、和諧理念,無(wú)疑有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民建設(shè)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的追求。

                    禮樂文明的優(yōu)良傳統(tǒng)也將通過2008年北京奧運(yùn)會(huì)“人文奧運(yùn)”的理念,與奧林匹克“使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)”的精神交相輝映。中國(guó)古代禮樂文明的儀式、樂舞其實(shí)是與古代希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)和儀式相仿佛的?!岸Y”中的“鄉(xiāng)射禮”和“大射儀”,分別是鄉(xiāng)村和諸侯舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)。

                      這些射箭比賽自然也有規(guī)則和競(jìng)爭(zhēng),不過,比賽前要相互行禮,比賽后一起喝酒,所以孔子說(shuō)“揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子”(《論語(yǔ)·八佾》)。這是友誼和諧的競(jìng)爭(zhēng)。

                      禮樂中的樂舞則類似現(xiàn)在的體操,人們?cè)谝魳分星腋枨椅?,行進(jìn)跳躍,從而追求軀體與靈魂的和諧,人與人、人與自然的和諧。“人文奧運(yùn)”是文化交流的奧運(yùn),2008年北京奧運(yùn)會(huì)是歷史悠久的奧林匹克與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的一次偉大的握手。中國(guó)禮樂文明的秩序與和諧理念,是通過人文奧運(yùn)奉獻(xiàn)給世界的一份富有價(jià)值的思想,它將展示中華文化的東方神韻,并向世界傳遞中國(guó)人民維護(hù)和平,與各國(guó)人民共同發(fā)展的美好心愿。


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