漢族建筑 漢族宮殿的屋頂有何特色
中國(guó)古代建筑屋頂組合形式在發(fā)展的過(guò)程中,不斷地進(jìn)行探索并產(chǎn)生了一些嚴(yán)格的規(guī)矩,對(duì)應(yīng)用上的等級(jí)差別、做工用料等都有明確規(guī)定。這種定型化的建筑方法對(duì)匯集工匠經(jīng)驗(yàn)、加快施工進(jìn)度、節(jié)省建筑成本固然有顯著作用,但后繼者為著“遵制法祖”,又不可避免地妨礙了創(chuàng)新與重新想象,盡管如此,它所呈現(xiàn)出來(lái)的味道還是讓人驚嘆不已,它在美學(xué)上有一個(gè)專門的詞,叫反宇飛檐,因?yàn)槲蓓斨乱b的是“人”,兩翼下垂的實(shí)際和感覺(jué)重量就不得不考慮,那種過(guò)于實(shí)沉的觀感一定會(huì)讓住在里邊的人心里感到壓抑沉重,所以,必須要從外形上有所導(dǎo)引和緩沖,因此,就在“人”字收尾的地方輕輕地向外飛出一撇—檐角頓時(shí)就反翹起來(lái),因?yàn)樗摹帮w”,這個(gè)美麗的大屋頂還自動(dòng)地跟墻面發(fā)生了視覺(jué)和實(shí)用上的聯(lián)系,有了它,建筑就基本上完成了和“上天”的聯(lián)系,剩下的就是努力做好向下和大地的關(guān)聯(lián)。
一個(gè)屋頂上幾乎找不到一條直線,統(tǒng)一追尋著形象的向上騰起的動(dòng)勢(shì),這種以曲線為美,追求動(dòng)感,是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的一個(gè)重要原則,動(dòng)靜交替、虛實(shí)相濟(jì)。
這個(gè)大屋頂似乎就是一片生態(tài),就是一片天空本身,只要它從天地之間立起來(lái)了,里邊的一切都可以恣意地生長(zhǎng),比如,任由屋檐斗拱之類的木構(gòu)件一點(diǎn)點(diǎn)地斜挑橫抹,各就各位。
大屋頂是天地之間一個(gè)美學(xué)的標(biāo)高,但似乎又是無(wú)意之中隨手那么一筆給“撇”出來(lái)的,建筑,在很多時(shí)候都極像是中國(guó)的國(guó)畫或書法,它的韻致是怎樣郁結(jié),怎樣起承或是發(fā)散,或者如何在常人想不到的地方憑空獲得一種靈感,都是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照,那靈感一定是一種流動(dòng)中的平衡,但它遠(yuǎn)沒(méi)有完成,也因?yàn)闆](méi)有完成,所以它就和天地間的一切還在不斷地發(fā)生著各種各樣的交流。正有點(diǎn)像是一種“符號(hào)”,就像不是用來(lái)完成的,它因?yàn)闆](méi)完成,所以能和今天的任何一個(gè)人的個(gè)性都發(fā)生親切的對(duì)話。
今天的人們通過(guò)各類建筑自由地出入于歷史,就像我們憑借這個(gè)美麗的大屋頂之下的一個(gè)斗拱部件又可以進(jìn)入到中國(guó)傳統(tǒng)的另一個(gè)部分一樣—我們看到了大屋頂,就是直接看到了歷史中的“人”,差別只是這個(gè)字在不同時(shí)期的寫法,從簡(jiǎn)到繁,又由繁到簡(jiǎn),有的寧?kù)o,有的莊重,或則粗樸,或者安詳—建筑在很多時(shí)候帶給我們的感受跟人是一樣的。
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