孔子與季札有何關(guān)系?孔子有沒有為其寫過碑文
孔子是春秋時期的魯國人,怎么會為這位碑主寫碑文呢?據(jù)地方史料記載:吳國公子季札為謙讓王位棄室而耕,隱避于茅山腳下,今屬丹陽縣延陵鄉(xiāng)的王甲莊。當(dāng)時這地方雖屬云陽邑(今丹陽縣的古稱),但尚是一片沼澤湖汊,人們尚未懂得種植莊稼,只知道挖取湖汊中的水生植物嫩塊莖和捕魚為生。季札將中原的大豆、麥子種子獻(xiàn)給人們,并傳授種植經(jīng)驗;又將越地育稻方法教會人們,還教人們?nèi)绾勿B(yǎng)蠶、制茶,做出王官中才能品嘗到的美肴。由于季札給當(dāng)?shù)匕傩諑砹诵腋?,人們推舉他做酋長,他不做。魯襄公二十五年(前548年),王諸樊卒。季札被封于延陵,號曰“延陵季子”。
封地長帶形,中心在今常州市,全部面積包括今武進(jìn)縣全部、丹陽縣東南部和江陰縣部分地區(qū)。季札多次作為吳國使者出使中原,為吳與中原各國之間友好往來作出了貢獻(xiàn)?!妒酚洝酚刑饭裕骸把恿昙咀又市?,慕義無窮,見微而知清濁。嗚呼,又何其閎覽博物君子也!”季札死后,舉國,消息傳到魯國,孔子久慕季札賢名,特派學(xué)生子游持自己所書簡前往憑吊。季札的墓在離故居王甲莊9里之處,建廟立碑,碑文相傳即孔子派子游帶來的簡,分兩排書,曰:“嗚呼有吳延陵君子之墓”。碑當(dāng)時刻為兩塊,另一塊豎立于江陰申港(相傳為季札常往之地,又說是他的出生地)。其時,吳國出使中原各國,以及各中原國來吳的使者謁拜季札墓,要從云陽驛進(jìn)9里,很不方便,奏請吳王批準(zhǔn),又在云陽驛復(fù)制了一塊碑。
這樣,世上即有三塊“十字碑”?!吨袊麆僭~典》說:“此碑始刻于何時無考”。碑高2.34米,闊1.06米,厚12厘米。《乾隆丹陽縣志》記載:“在延陵鎮(zhèn)西九里?!?/p>
有孔子十字碑,因墓建祠。墓在今神座下墀有石高二丈許,奇巧不可名狀,每大雨水從石下泄,名‘消水石’?!督贤ㄖ尽氛f:“江陰縣申浦延陵季子墓亦有是碑,君子(即孔子)作季子字畫小屏。”
此碑文是否為孔子所書,頗有爭議?!舵?zhèn)江政協(xié)》1984年第1期《丹陽延陵季子墓碑》一文說:“孔子久慕季札名聲……故委派弟子子游前往,并手書‘嗚呼有吳君子’憑吊。……后來,子游又加了四個字。文為:“嗚呼有吳延陵君子之墓?!薄吨袊麆僭~典》“延陵季子墓碑“條載:”……
世稱十字碑,相傳為孔子所寫,古人考證原碑只‘嗚呼有吳君子’六字,是古篆,‘延陵之墓’四字是方篆,兩者不同,懷疑是漢人篡入。”《九里志》“十字碑”條云:“十字碑在延陵西九里吳季子廟中。孔子篆書文曰:“嗚呼有吳延陵君子之墓。’歷代綿遠(yuǎn),其文殘缺。開元中,敕殷中容摹之,大歷十四年,潤州刺史蘭陵蕭定重摹刻石,碑陰有張從申書?!怯[之勝’、‘遙碧遠(yuǎn)明’?!?/p>
北宋大文學(xué)家歐陽修對此持完全相反的意見,否定孔子寫碑文的可能性。他在《金石錄》中這樣說:“孔子未嘗至吳。以《史記。吳太伯世家》考之,其歷聘請侯,面不逾楚,推其歲月,蹤跡未嘗過吳,不得親銘季子之墓。又其字特大,非簡牘所容也。”
北宋理學(xué)之開山祖周敦頤認(rèn)為此碑文實系孔子所書,其理由為:“蓋季札之子死葬于嬴博之間,孔子以為知禮,而親自勒碑曰:”嗚呼!有吳延陵季子之墓。(見《濂溪先生居廬山說》)周敦頤的話有沒有道理呢?
《左傳》說:哀公十一年(前526年)公會吳子伐齊,克博至嬴。嬴,即嬴縣,漢置,唐省,古城在山東萊蕪縣西北40里北汶水之北。俗呼城子縣。
附近有吳延陵季子長子墓?!啊吨袊沤竦孛筠o典》還引用《禮。檀弓》說:”延陵季子適齊,其長子死,葬于嬴、博之間?!扒宕鷮O星衍在《孫星衍集》中說,季札是一位名人,孔子與他是有過交往的,孔子為他寫碑文的事有可能,大約是季札的兒子或季札自己使魯時去世,孔子寫了碑文勒石于當(dāng)?shù)?指嬴博)的墓上,后人傳于吳而流傳下來。
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