亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  孔子最杰出的弟子應(yīng)該是誰?孔子的弟子有哪些

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1213
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  孔子最杰出的弟子應(yīng)該是誰?孔子的弟子有哪些,孔子的弟子有哪些:孔子弟子三千,賢人七十二,其中在德行方面表現(xiàn)突出的有顏淵、

                    孔子的弟子有哪些:孔子弟子三千,賢人七十二,其中在德行方面表現(xiàn)突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;在語言方面表現(xiàn)突出的有宰我、子貢;辦理政事能力較強(qiáng)的有冉有、子路;熟悉古代文獻(xiàn)的有子游、子夏。在孔子的弟子中,有不少人都干出了一番成就,對于當(dāng)時政治,尤其是對于孔子思想的傳播,對于儒家的形成和發(fā)展,起了重要作用。

                    前幾天去了地方上一個頗有點(diǎn)名氣的孔廟里游覽,看到在大殿里擺著5座塑像,正中是孔子,左邊是顏子(子淵)和子思,右邊是曾子(子輿)和孟子,大概也可以叫“五賢祠”了?!皝喪ァ泵献印⒖鬃訉O子子思(他也是孟子老師)倒還罷了,其地位不可搖撼;可孔子的七十二大門徒里,放了兩位(子淵、子輿)而竟沒有子貢,很讓我為他鳴不平。

                    其實大家都知道,子貢(前520—前456)即端木賜,才真正是孔子最杰出的弟子,他在學(xué)問、政績、理財、經(jīng)商、道德等方面的卓越表現(xiàn)有目共睹、有耳共聞。故其在當(dāng)時的名聲、地位青云直上,甚至超過了他的老師孔子??蔀槭裁吹搅撕髞?,直到今天,他的名聲、地位反倒不如子淵、子輿、子路、子蹇等人呢?(就像杜甫,曾經(jīng)許多年里,其地位和評價一直高過李白;但后來卻很奇怪地竟不如李白了。)實在蹊蹺得很。我分析不出原因來,只籠統(tǒng)地稱之為歷史上的“殘缺美”吧。

                    在孔門七十二賢之中,子貢素來被列為最前茅的幾位之一。首先,他被列言語科優(yōu)異者,孔子曾稱其“瑚璉之器”;利口巧辭,善于雄辯,且有干濟(jì)之才,辦事通達(dá)。曾任魯、衛(wèi)兩國之相,為孔門弟子中首臣。又善于經(jīng)商之道,曾行商于曹、魯兩國之間,富致千金,亦為孔門弟子中首富,甚至被稱為“中國古代十大富豪之一”。相傳孔子病危時他未趕回,覺得對不起老師,別人守墓3年離去,他卻守了6年。

                    子貢與孔子最得意、最著名的弟子子淵(顏回)相比,到底哪個更強(qiáng)一些?世人其實有目共睹。就政事而言,子淵要交白卷;子貢則貴為兩國之相。就生存能力而言,子淵連生計也幾乎維持不下去——《論語》說他“屢空”,看來斷炊的事情亦經(jīng)常發(fā)生;而子貢卻是“家累千金”——方今之世提倡發(fā)展經(jīng)濟(jì),比起“君子固窮”、“安貧樂道”、自命清高的子淵來,善于經(jīng)商理財、富甲天下的子貢更值得推崇。論彰揚(yáng)其師美名,子淵更沒有子貢那樣的巨大能量;且孔子去世后,別人都是為先生守墓3年,而子貢竟守了6年;當(dāng)有人侮辱孔子時,仍是子貢在為先生美言。

                    當(dāng)孔子遇危難、遭險惡時,總是子貢挺身而出,突顯其大智大勇。據(jù)《史記·孔子世家》記載,孔子曾困于陳、蔡,絕糧數(shù)日,情形十分危急。眾門徒個個面面相覷、不知所措,“百無一用是書生”。正是子貢一人毅然自薦,單槍匹馬沖出重圍,尋求援助,出使楚國,“楚昭王興師迎孔子,然后得免”。

                    無論從哪方面而言,子貢無疑是孔門弟子中最為杰出者。難怪司馬遷在《史記》里,對孔子眾門徒的描述,于子貢用的筆墨最多、評價也是最高的。

                    盡管子貢如此優(yōu)秀,但他在孔夫子面前卻表現(xiàn)得非常謙恭。據(jù)《論語·公冶長》里記載,孔子問子貢:“汝與回也孰愈(誰更強(qiáng)些)?”子貢卻相當(dāng)有涵養(yǎng)和胸懷,他說:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!?/p>

                    叔孫武叔是魯國的一位大夫,他有一天在朝廷上對眾臣僚說:“子貢比仲尼(孔子)更賢德?!焙髞恚蠓蜃臃安堰@些話告訴了子貢。子貢卻謙虛地說:“若拿圍墻來作比喻,我家的圍墻只有齊肩高,而老師家的圍墻卻有幾仞高(古時7尺為一仞)。如果找不到門進(jìn)去,就看不見里面宗廟的富麗堂皇,及房屋的絢麗多彩。而能夠找到門進(jìn)去的人,世上并不多見。叔孫武叔那么講,不是很正常嗎?(因為他也沒找到門進(jìn)去。)”

                    叔孫武叔又毀謗仲尼。子貢說:“這樣做是沒有用的!仲尼是毀謗不了的!別人的賢德好比丘陵,還可超越過去;仲尼則好比太陽和月亮,是無法超越的。雖然有人要自絕于日月,可對日月又有什么損害呢?只是表明他不自量力而已?!?/p>

                    再后來,魯國另一個大臣陳子禽也對子貢說:“您太謙虛了,仲尼怎么能比您更賢良呢?”子貢說:“君子的一句話,既可以表現(xiàn)他的智識,也可以表現(xiàn)他的不智,所以說話不可以不慎重。夫子的高不可及,就像天空是不能順著梯子爬上去一樣。夫子如果得國,那就會像人們所說的那樣,教百姓立于禮,百姓就會立于禮;引導(dǎo)百姓,百姓就會跟著他走;安撫百姓,百姓就會歸順?biāo)?;動員百姓,百姓就會齊心協(xié)力。夫子其生也榮、其死也哀,我怎么能趕得上他呢?”

                    一個當(dāng)老師的,若是有個對自己這樣謙恭、這樣敬重、這樣維護(hù)、而又非常優(yōu)秀的學(xué)生,豈不是非常幸運(yùn)、非常幸福?同樣,一個當(dāng)學(xué)生的,若是在自己的老師面前如此虛心、禮讓、低調(diào)、維護(hù),又豈不是非常高尚、非??少F?

                    正以為子貢是孔子最杰出、最高尚的弟子,所以我為人們(包括孔子本人)給他的地位和評價不夠公正而鳴不平。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  孔子
                    孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”?! 】鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。  孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
                  杜甫
                  杜甫(712年2月12日-770年),字子美,號少陵野老,一號杜陵野客、杜陵布衣,唐朝現(xiàn)實主義詩人,其著作以弘大的社會寫實著稱。其先出自西晉軍事家杜預(yù),本為京兆杜陵人(所以晚號杜陵)。寄籍中國河南鞏縣(今河南省鞏義市),自湖北襄陽(今湖北省襄陽市)遷入。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此后世稱其杜拾遺、杜工部;又稱杜少陵、杜草堂(曾隱居于成都杜甫草堂)。杜甫對他顯赫的先世有著過剩的意識,有“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”的詩篇留下。杜甫與李白并稱“李杜”,為了與晚唐的兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,又稱作“大李杜”,明清以后也常被尊稱為“老杜”。據(jù)岑仲勉考證杜甫是杜預(yù)第四子杜耽之后,且為杜預(yù)十四世孫,然而胡可先根據(jù)杜預(yù)叔父杜并墓志所記載的先祖,指出杜甫是杜預(yù)長子杜錫的后代。雖然在世時名聲并不顯赫,但在身后,杜甫的作品最終對中國古典文學(xué)和日本近世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。約1500..
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 孔子的弟子誰學(xué)習(xí)成績最好?
                  學(xué)習(xí)成績的概念孔子的弟子當(dāng)中,誰的學(xué)習(xí)成績最好呢?這首先要確定學(xué)習(xí)成績的概念指的是什么。我們現(xiàn)在無論中小學(xué)還是大學(xué),學(xué)習(xí)成績都是指考試成績。而考試成績無非兩種形式,一種是考察,一種是考試,最后都有一個分?jǐn)?shù)。各科分?jǐn)?shù)加在一起最多便是學(xué)習(xí)成績最好。如果以這種標(biāo)準(zhǔn)來看孔子學(xué)生,誰的成績最好呢?孔子時期的主要課程《論語述而》第25章說:“子以四教:文、行、忠、信?!边@是指孔子教育學(xué)生循序漸進(jìn)的全部內(nèi)容與過程。四項中,只有第一項是文化課,是可以考核,可以計算成績的。其他三項都是社會實踐與道德品質(zhì)的教育,難以具體考核,難以評定分?jǐn)?shù)。因此,如果說學(xué)習(xí)成績,實際就指“文”,文化課,實際便是六藝,即禮、樂、射、御、書、數(shù),這六門課程都是可以考核有成績的。那么,我們今天所說的孔子弟子學(xué)習(xí)成績,便只能在六藝中來考察了。學(xué)習(xí)成績最好的應(yīng)該是冉有孔子弟子中,如果說學(xué)習(xí)成績即六藝方面最優(yōu)長的,應(yīng)該是冉有。我們從下面幾...
                  · 孔子的弟子廉潔
                  廉潔,姓廉,名潔、字子庸,春秋末年衛(wèi)國人??鬃拥牡茏樱组T七十二賢之一?!犊鬃蛹艺Z?七十二弟子解》作“廉潔。字子庸”。生平事跡不詳。唐玄宗開元二十七年封為“苔父伯”。宋真宗大中祥符二年加封為“胙城侯”。明嘉靖九年改稱為“先賢廉子”。孔門七十二賢]編輯孔子是中國古代著名的思想家和教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!妒酚?孔子世家》記載:“孔子以詩、書、禮、樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。”這“孔門七十二賢”,是孔子思想和學(xué)說的堅定追隨者和實踐者,也是儒學(xué)的積極傳播者。史料記載]編輯《孔門七十二賢像傳記》內(nèi)容簡介《孔門七十二賢像傳》講述了:歲在己丑,時當(dāng)仲夏,戴敦邦先生偕門弟子周一新君,奉新作《孔門七十二賢像傳》,獻(xiàn)贈上海文廟,以為夫子兩千五百六十年誕辰禮祭。二君含毫九十有余日,畫像七十又三幀,均秩依《史記》,高可真人:洶畫苑之盛事,海上之美談也?!犊组T七十二賢像傳記》序言序歲在己丑,時...
                  · 孔子弟子冉求
                  原文標(biāo)題:孔門弟子:冉求的當(dāng)仁不讓冉求,魯國人,比孔子小29歲,以擅長政事列于孔門“十哲”。有一次,孔子讓幾個弟子談志向。子路說他可以治理“千乘之國”。冉求低調(diào)一點(diǎn),說只想治理一個方圓六七十里或五六十里的地方,治理三年能讓老百姓過上富足的日子;不過禮樂教化方面,自己還不行,得依靠賢德君子。夫子認(rèn)可冉求有這樣的才能,曾對人說,“千室之邑,百乘之家”,冉求可以去當(dāng)總管。還說,以冉求的才藝,從政是綽綽有余。夫子對冉求政事才能的贊賞,從他回答子路關(guān)于“成人”的一段話中,尤其昭然可見:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣?!狈蜃舆@里舉了四個人,前三位都是魯國的前賢,他們分別有超出常人的智慧、道德(清心寡欲)和勇敢,只有冉求是當(dāng)時活著的后輩;把他和三位前賢并列,可見夫子對冉求的“藝”(才能)是何等抬舉。夫子說,有這四個人卓異的優(yōu)點(diǎn),再加上禮樂的修養(yǎng)陶冶,就稱得上...
                  · 孔子弟子燕
                  人物簡介燕(前541年-前476年),字思,孔門七十二賢之一,漁陽(今寶雞市千陽縣水溝鎮(zhèn)燕家山)人。燕22歲師從孔子,壯年返鄉(xiāng)辦起私塾,執(zhí)教18年。其間,他想念恩師時總要登高望魯,并用衣襟掬一些黃土堆在腳下,日久便堆成了十余米高的土臺,人稱“燕懲魯臺”?,F(xiàn)陜西寶雞千陽縣有燕懲魯臺,距今已有2400多年的歷史,被世人稱為“中華尊師第一人”。人物生平據(jù)《燕氏家譜》記載,燕騁患胰代同堂,有祖父、祖母、父親和母親。是一個家道殷實、知書好禮的耕讀傳家之旺族。燕車淖娓該公勝,父親名公滕。當(dāng)時,孔子在山東曲阜辦學(xué)受徒,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),世人共仰。燕車母蓋自緹拖肴枚子遠(yuǎn)去山東求學(xué)。但因兒子年幼,路途遙遠(yuǎn),未能成行。燕18歲娶妻壤氏,賢而知禮。19歲到20歲時,不幸父母相繼去世。22歲那年,他遵照父親的遺愿,負(fù)笈千里,到山東曲阜參與“杏壇”筆者拜師求學(xué)。23歲時跟隨老師孔子及同學(xué)南宮敬叔、仲由等人,周游列國,考察周...
                  · 孔子弟子列表
                  四科十哲與著名弟子資料古代尊師-孔子畫像據(jù)《史記》記載,孔子有弟子三千,其中精通六藝者七十二人,稱“七十二賢人”。孔子有十位杰出弟子,號稱孔門四科十哲:在德行方面出眾的有:顏回(顏淵)、閔損(閔子騫)、冉耕(伯牛)、冉雍(仲弓)。在言語方面出眾的有:宰予(宰我)、端木賜(子貢)。在文學(xué)方面出眾的有:言偃(子游)、卜商(子夏)。在政事方面出眾的有:冉求(冉有)、仲由(子路)。十哲以外,在文學(xué)方面出眾的有顓孫師(子張)、曾參(子輿)、澹臺滅明(子羽)、原憲(子思)、公冶長(子長)、樊須(樊遲)、有若(子有)、公西赤(子華)??鬃铀篮螅捌呤又缴⒂沃T侯,大者為師傅卿相,小者友教士大夫?!边@樣就在政治上打破了貴族壟斷的世卿世祿制,為專制君主自由任免布衣卿相的官僚體制創(chuàng)造了條件。底下是四科十哲與相關(guān)弟子資料:I.德行科:顏回:孔門第一得意弟子,但未出仕,身體虛弱,英年早逝。閔損冉耕冉雍II.言語...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信