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                  揭秘:中國古代歷史上的告老還鄉(xiāng)制度因何而來?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  揭秘:中國古代歷史上的告老還鄉(xiāng)制度因何而來?,導(dǎo)讀:“告老還鄉(xiāng)”,又稱“告老還家”,“告”是請求,“老還鄉(xiāng)”是年老回到家鄉(xiāng)

                    導(dǎo)讀:“告老還鄉(xiāng)”,又稱“告老還家”,“告”是請求,“老還鄉(xiāng)”是年老回到家鄉(xiāng),“告老還鄉(xiāng)”是指古代官吏以年老多病為理由向皇帝請求辭去官職,回到家鄉(xiāng),是古代官吏提前退休的一種制度。我國古代也有退休制度,但僅僅限于是官吏,常見的稱謂有“致仕”、“致事”、“致政”等。《春秋公羊傳》上“退而致仕”,書中注釋說“致仕,還祿位于君”,意即交換權(quán)利于君王。古代官吏的退休制度始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,形成于漢朝時(shí)期,發(fā)展于唐朝時(shí)期,完善于宋、元、明、清時(shí)期。但“退休”一詞始見于唐宋文籍,唐代散文家韓愈《復(fù)志賦序》中說到“退休于居,作《復(fù)志賦》”,《宋史.韓贄傳》中有“退休十五年,謝絕人事,讀書賦詩以自娛”詞句。

                    退休制度是我國古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。古代官吏退休需要達(dá)到一定的年齡條件,《禮記.曲禮》說:“大夫七十而致事。”后來的漢、唐、宋、元等朝代基本實(shí)行七十而致仕的規(guī)定,但到了明清兩朝則規(guī)定“文武官六十以上者,皆聽致仕”。但到達(dá)退休年齡之前也可以提前退休,如唐朝規(guī)定“老病不堪厘務(wù)者,與致仕”,意即若身染疾病或者受傷者,雖未到退休年齡也可以退休請俸;明朝亦有規(guī)定,老疾不能任事者,或軟弱無效能的官吏,可隨時(shí)勒令退休??梢?,在我國古代,官吏“告老”、“告病”辭去官職,提前退休也是允許的。

                    “告老還鄉(xiāng)”就是“老病不堪厘務(wù)者”和“老疾不能任事者”主動請辭,提前申請辭去官職,回到家鄉(xiāng),提前退休的情形。古代官吏提前退休比較簡單,只要官吏提出申請,皇帝一般都會準(zhǔn)許。明弘治四年(1491年),皇上就專門下詔:“自愿告退官員,不分年歲,俱令致仕?!彪娨晞 对紫鄤⒘_鍋》中,大清宰相劉羅鍋歲至垂年即上奏皇上,請求告老還鄉(xiāng),獲得“恩準(zhǔn)”后,便雇用小毛驢,直奔山東老家的情形深入人心。事實(shí)上,在我國古代主動要求“告老還鄉(xiāng)”提前退休主要有以下三種情況:

                    一、“告老還鄉(xiāng)”回避。此處最典型的例子就是《史記.越王勾踐世家》和《史記.貨殖列傳》中均有記載的春秋戰(zhàn)國時(shí)越國的大夫范蠡。范蠡是一位杰出的政治家、思想家和謀略家。在越國被吳國滅亡后,范蠡殫精竭慮輔佐越王勾踐,“十年生聚,十年教訓(xùn)”,在經(jīng)過二十余年臥薪嘗膽之后,勾踐擊敗吳王夫差,興邦復(fù)國。作為大功臣的范蠡被勾踐封為上將軍,此時(shí)范蠡達(dá)到了為人臣者的最高境界。但此時(shí)的范蠡深諳“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏”的道理,于是告老辭官,攜西施遁入“五湖”,可謂極具聰明之舉。

                    二、無心于官場,“告老還鄉(xiāng)”。此時(shí)官員已無心于官場,向往能夠回到家鄉(xiāng),于是“告老還鄉(xiāng)”。此種情形下的任何小事都有可能引起“告老還鄉(xiāng)”提前退休的想法,如人們熟知的晉朝彭澤縣令陶淵明就是向往田園生活,主動請辭“告老還鄉(xiāng)”。其實(shí),根據(jù)《世說新語.識鑒》記載:“張季鷹辟齊王東曹掾,在洛,見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里,以要名爵?遂命駕便歸?!睍x朝大司馬張翰,字季鷹,更是由于一日,秋風(fēng)乍起,觸景生情思念起家鄉(xiāng)吳地(浙江)的特產(chǎn)菰菜、莼羹、鱸魚膾來了,突然領(lǐng)悟:人生在世最重要的是圖個(gè)快快樂樂,又何必要為了個(gè)官名而別鄉(xiāng)數(shù)千里,還要備受羈絆呢?于是“告老還鄉(xiāng)”。

                    三、客觀條件,體弱多病,難當(dāng)重任,申請“告老還鄉(xiāng)”或“告病還鄉(xiāng)”。“告老還鄉(xiāng)”或“告病還鄉(xiāng)”一般都會得到皇上的恩準(zhǔn)。如在唐太宗時(shí),官吏退休年齡是七十歲,對朝廷有大貢獻(xiàn)者還可延緩?fù)诵菽挲g。但開國元?jiǎng)桌罹福蜃愿袀〉K身,遂在六十四歲時(shí)“告病還鄉(xiāng)”,被恩準(zhǔn)。但也有皇上不恩準(zhǔn)的情況。如《論語章句》一書的整理者漢代著名經(jīng)學(xué)家張禹,曾多次上書請求告病還鄉(xiāng),但無法得到皇上的恩準(zhǔn),相反“帝遣人問疾送藥,強(qiáng)留”。從某種角度講,古代的“告老還鄉(xiāng)”對于“從人才資源流出到人才資源流入”的良性循環(huán),帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化交流和發(fā)展也會起到一定的作用。


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