春秋五霸之一晉文公為何被迫娶侄媳婦懷贏為妻?
當(dāng)初晉獻(xiàn)公派寺人披攻打公子重耳駐守的蒲城時(shí),重耳不肯迎戰(zhàn),逃往翟國。隨從重耳一起逃亡的家臣有:狐偃、趙衰、顛頡、先軫、魏武子、司空季予、狐毛、賈倫、介子推等數(shù)十人,都是晉國的賢俊人才。
翟國伐廧咎如族,獲其二女:叔隗、季隗。以叔隗為公子重耳妻,生有二子;以季隗為趙衰妻,亦生有一子。到晉惠公七年,晉惠公再次派寺人披率壯士欲入翟國殺重耳。重耳知道消息后,和趙衰等人商量說:“我逃到翟國,并不是因?yàn)榭梢钥康試牧α炕貒鴪?zhí)政,翟是小國,沒有力量辦成這樣大的事情;只不過是因?yàn)榈試繒x國很近,所以暫且在此歇歇腳。要有所作為,還是應(yīng)該去到一個(gè)大國。當(dāng)今齊桓公有善名,志在稱霸,收恤諸侯,如今聽說他的賢臣管仲,隰朋已死,他肯定希望能有賢才輔佐他,不如去齊國看看?!贝蠹叶假澇?。于是重耳一行人離翟去齊。臨行時(shí),重耳對(duì)其妻叔隗說:“等我二十五年,我如不來,你再嫁人?!笔遐笳f:“我已經(jīng)二十五歲了,再等二十五年,也快要就木了。我就等你到死吧!”所謂“就木”,是死后進(jìn)棺材之意,后人所說的“行將就木”,出處就在這里。
公子重耳在翟國整整住了十二年,這才離開。
經(jīng)過衛(wèi)國時(shí),衛(wèi)文公不肯禮待重耳。重耳一行走過衛(wèi)地五鹿,餓了,向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民求食,農(nóng)民用盤子盛了土塊耍弄他們。重耳大怒,要鞭打戲弄他們的農(nóng)民。趙衰說:“土塊是土地的象征,這是好兆頭,君應(yīng)當(dāng)拜受。”于是重耳稽首而拜受盛土塊的盤子。
到了齊國,齊桓公妻之以同宗之女姜氏,送給重耳一行以馬二十乘,待遇不錯(cuò);重耳安于齊國的生活。兩年以后,齊桓公死,齊桓公所寵幸的小人豎刀等人內(nèi)亂,諸侯之兵幾次打齊國。重耳無所作為,就這樣拖拖拉拉地在齊國混了五年。
重耳手下的重要士人趙衰、狐偃等人,認(rèn)為重耳繼續(xù)在齊國混下去,不可能有前途,于是在桑樹下面,商量離開齊國到別的國家找支持力量的事。姜氏的侍女正在樹上采桑,碰巧聽到了這些談話,便告訴了姜氏。姜氏怕泄漏了重耳要離開齊國的消息,引起麻煩,便殺了這個(gè)侍女,然后勸重耳快些走,說:“你有四方之志,快些動(dòng)身吧!”后來的成語“男兒志在四方”,就是從這句話生化開來的。重耳說:“人生不過是求安樂而已,何必管其他?我寧可死在齊國,也不想再到處奔波了?!苯险f:“你是大國的公子,困窮而來齊國。隨從你的士人們都以回本國執(zhí)掌政權(quán)為自己的目標(biāo)。你倘若不能早些復(fù)國,使隨臣的辛勞得到報(bào)答,而只貪圖個(gè)人安逸,妾竊為你羞之。而且復(fù)國之事,需努力去做,倘不肯努力,何時(shí)得成?”重耳仍是不愿走。姜氏于是和趙衰、狐偃等人商量,將重耳灌醉了,載上車,由趙衰等人把他帶著離開齊國。
重耳酒醉以后,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在路上,大怒,舉戈要?dú)⒑?。狐偃說:“若殺臣后,公子能歸國為君,正是偃的愿望!”重耳說:“事若不成,我要食舅氏之肉?!鼻懊嬲f過,重耳的母親出于狐姓,所以重耳稱狐偃為“舅氏”。狐偃說:“事若不成,偃不過是一介士人,其肉腥臊,何足食!”
經(jīng)過曹國時(shí),曹國國君曹共公,聽說重耳是駢脅(肋骨長得緊密相連,是一種對(duì)健康無大礙的生理上的畸形現(xiàn)象),趁重耳洗澡時(shí),突然逼近重耳,想看一看駢脅的究竟。這自然是一種很不禮貌的行為。曹國大夫僖負(fù)羈之妻對(duì)僖負(fù)羈說:“晉公子賢,隨從者都是俊杰。如今國君對(duì)公子無禮,公子如果回國得志,必誅諸侯之無禮者。曹乃小國,無力同晉國對(duì)抗,國君必有不可免之禍。你應(yīng)該自貳于國君,結(jié)交公子重耳,以求日后免禍?!辟邑?fù)羈于是送了食品給重耳,而將玉璧置于食品之下。重耳受其食而還其璧。
重耳一行離開曹國,到了宋國。宋襄公新敗于楚國,傷股,聽說重耳有賢名,于是以接待國君之禮待之。宋國司馬公孫固同狐偃很談得來,對(duì)狐偃說:“宋是小國,新敗于楚,沒有力量幫助公子回國執(zhí)政。你們還須得到一個(gè)大國的幫助,才能成功。”重耳一行于是離開宋國去到鄭國,宋襄公贈(zèng)重耳以馬二十乘。
到了鄭國后,鄭文公不肯禮待重耳。鄭大夫叔詹諫鄭文公說:“晉公子有賢名,其從者狐偃、趙衰、賈佗皆有卿(諸侯國的主要大臣)才;而且晉、鄭是同姓之國,君應(yīng)該以禮待之。”鄭文公說:“諸侯流亡公子經(jīng)過鄭國的多得很,怎么能夠一一做到對(duì)他們禮數(shù)周到呢?”叔詹又說:“如果不能禮待重耳,則不如殺掉他。晉國國內(nèi)不安定而重耳賢,一旦重耳歸晉為國君,會(huì)算這筆對(duì)他不禮待的賬的?!编嵨墓宦?。
重耳離鄭后到了楚國,楚成王也和宋國一樣,以諸侯之禮接待重耳。重耳謝不敢當(dāng)。趙衰說:“公子出亡在外已經(jīng)十余年,小國尚且輕視公子,何況大國!如今楚國這樣的大國重禮公子,公子不必謙讓,這是上天對(duì)公子的幫助。”于是重耳以客禮見楚成王。楚成王向重耳說:“公子如回歸晉國執(zhí)政,將何以報(bào)答寡人?”重耳說:“羽毛齒角玉帛,君王國中有余,我不知道如何報(bào)答!”楚成王又說:“盡管如此,我還是想知道,你將何以報(bào)答寡人?”重耳說:“如果不得已而晉、楚兩國之兵在中原相遇的話,我的軍隊(duì)將向后退避三舍之地?!惫艜r(shí)以三十里為一舍,退避三舍,就是不戰(zhàn)而后退九十里。后來,晉、楚兩國真的兵戎相見,重耳已成為晉國國君,果然下令后退三臺(tái)以守諾言。這就有了“退避三舍”這樣一句成語。只說當(dāng)時(shí)楚國大將子玉聽到這句話后,很不高興,背地里對(duì)楚成王說:“君厚待重耳,如今重耳出言不遜,不如殺掉他?!背赏跽f:“晉公子賢,困于國外時(shí)日甚久,其隨從者大都是治國之才,這是上天幫助他成功,怎么能殺他呢?違天者必降大禍!”
重耳在楚國住了幾個(gè)月,這時(shí),正好晉惠公病危,為質(zhì)于秦的晉太子圉逃歸晉國,秦穆公對(duì)太子圉十分惱火,便派人到楚國去接重耳一行人到秦國。這是一個(gè)十分重要的信息,表明秦國這樣一個(gè)鄰近晉國的大國,徹底喪失了對(duì)晉惠公和晉太子圉的最后的一點(diǎn)信任,轉(zhuǎn)而支持重耳了。于是,楚成王對(duì)重耳說:“楚國離晉國遠(yuǎn),耍經(jīng)過幾個(gè)國家才能到達(dá)晉國。秦、晉是土地接壤之國,秦國國君是賢君,你快去秦國,勉力而為吧!”于是厚贈(zèng)重耳,送重耳一行人去秦。
公子重耳自四十三歲開始流亡到翟國,總共在外流亡了十九年,此時(shí)已經(jīng)六十二歲了。這才真正出現(xiàn)了回晉國成為國君的明確前景。
(取材自《史記·晉世家》、《左傳·僖公二十三年》、《國語·晉語四》)
晉公子重耳到秦國后,秦穆公非常高興,將自己的同宗的女兒五個(gè)人嫁給重耳,其中卻包括了秦穆公自己的女兒、原來太子圉的妻子懷贏。前面在注解中說到過,懷贏是后世史家為她遣起的名字,這個(gè)名字見于《左傳》和《國語》,《史記》沒有提名字,只稱她為“故子圉妻”。
這對(duì)重耳來說,是件十分為難的事。
晉惠公夷吾是他的弟弟,晉太子圉是他的侄兒,所以懷贏是他的侄媳婦,這是一個(gè)確定不移的事實(shí);還有,秦穆公夫人是他姐姐,因而,懷贏在輩份上比他晚一輩;總之,怎么算下來,輩份都不對(duì)。另外,懷贏既是原晉太子圉丟在秦國不要的老婆,娶懷贏,在名聲上也終究不大好聽。
那么,秦穆公何以要這樣做呢?史書上無有關(guān)記載。我們今人推想起來,其一是,晉懷公把他的女兒懷贏摔在秦國,逃回晉國當(dāng)國君后,又沒有派人來接,對(duì)他這樣一個(gè)大國、強(qiáng)國之君來說,實(shí)在是太失面子了;只有公子重耳接受懷贏并在秦國幫助下回晉國執(zhí)政,才能從根本上挽回他的面子。其二是,秦國本來是從邊陲之地興起的強(qiáng)國,在禮法上原不如中原各國那樣講究;而對(duì)習(xí)于周禮的周天子的同宗、晉國有教養(yǎng)的公子重耳來說,反過來要適應(yīng)比較落后地區(qū)的意識(shí)形態(tài),這自是一件難事。
合婚之日,懷嬴奉上一只特制的盒子,承在下面,自上往下澆水給重耳洗手。這是一種禮節(jié)。重耳起初接受了懷贏澆水之禮,繼而大概心中實(shí)在不舒服,突然不高興了,便揮手叫懷贏走開。懷贏發(fā)怒說:“秦、晉是互相匹敵的大國,你為什么要看不起我?”重耳害怕了,脫去所穿的禮服,自囚以聽秦穆公之命。
秦穆公見公子重耳說:“寡人所生之嫡女,這個(gè)女兒最有才能。子圉為質(zhì)于我國時(shí),嫁與子圉。本想將她正式以禮嫁與公子,而怕公子因此遭受惡名,所以不敢以禮正式出嫁,而讓她隨宗女一起歸公子;只是因?yàn)楣讶颂貏e喜歡這個(gè)女兒,所以才想出這個(gè)辦法來,沒有其他緣故。這是寡人自己失禮,使公子有辱,是寡人之罪也。公子對(duì)此無論如何處理,寡人唯命是聽。”這段話見之于《國語·晉語四》,它說明,懷贏既是嫡女,就必然是秦穆公夫人、即重耳的同父異母姐姐所生之女,那就是重耳的外甥女了。所以懷贏還不僅是重耳的侄媳婦,還是他的外甥女。但是,秦穆公的話也講得很坦率、誠懇。這就進(jìn)一步在重耳面前把這一難題的難度上升了。
重耳心里實(shí)在是想辭退這門婚事,便和隨從的士人們商量。司空季子說:“公子和子圉,雖然同姓,但并不同心同德。取其所棄,以成大事,不亦可乎!”
重耳又問狐偃,狐偃說:“將要奪其國,對(duì)其妻有什么不可取的,我主張唯秦之命是從?!?/p>
重耳再問趙衰,趙衰說:“《禮志》中說過:‘將要有請(qǐng)于人,必先做對(duì)人家有利的事。欲人之愛己也,必先愛人。欲人之從己也,必先從人。沒有施德于他人,而先求人為己所用,這是一種罪惡?!缃窆优c秦結(jié)為婚姻,受其所好而親愛之,聽其所從而使其感激公子,這是求之不得的事,還有什么可以懷疑呢!”
所有出謀畫策者看法都一致,重耳于是下決心正式娶懷贏為妻。先讓懷嬴先回到秦穆公身邊,然后正式納幣迎娶,這就是說,重耳是把懷贏作為正妻娶回來的。這種迎娶之禮,超過了秦穆公原先的希望,秦穆公大喜。
后來人們所說的“秦晉之好”,用以泛指美滿的婚姻,其出處就在這里。不過,從這句成語的用法上,已經(jīng)包括了秦、晉兩國世為婚姻的意思在內(nèi),因此,過分追究其原始出處的本義,就反覺膠執(zhí)了。
過了幾天,秦穆公專門設(shè)宴款待女婿重耳,并且保證支持重耳回晉國代替晉懷公執(zhí)政。次年正月,秦穆公就派兵隨重耳進(jìn)軍入晉。后來,重耳入晉執(zhí)政成為晉文公,懷贏成為夫人,史稱文贏。
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