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                  論語是誰寫的 《論語》真的是孔子所寫嗎

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  論語是誰寫的《論語》真的是孔子所寫嗎,論語是誰寫的,我們上學(xué)時(shí)都學(xué)過《論語》的,知道論語記錄的都是孔子的語錄,孔子

                    論語是誰寫的,我們上學(xué)時(shí)都學(xué)過《論語》的,知道論語記錄的都是孔子的語錄,孔子是我國歷史上最大的教育家、思想家,更是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他周游列國,晚年著作了六經(jīng),但是《論語》是孔子寫的嗎?《論語》不是孔子寫的,而是他的學(xué)生根據(jù)他的語錄編輯而成。

                    論語的作者

                    《論語》作為書名,表示什么意思,古人有種種解釋,重要的說法有三種:

                   ?、侔喙痰慕忉??!稘h書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與言,而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?!闭瞻喙痰恼f法,《論語》即是纂輯之作,完成于孔子死后。后來陸德明的《經(jīng)典釋文·錄》引申《漢志》的說法,認(rèn)為“論”是論撰,“語”為時(shí)賢及古明王之語,《論語》就是論撰所記“時(shí)賢”、“古明王”之語

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    ②劉熙的解釋?!夺屆め尩渌嚒氛f:“《論語》,記孔子與弟子所語之言也。論,倫也,有倫理也;語,敘也,敘己所欲說也?!眲⑽醪捎靡粲?xùn)的方法,解釋《論語》的意義是倫理之語。梁人皇侃、宋人邢昺都贊成此說,而邢昺在《論語正義》中,有更進(jìn)一步的發(fā)揮。他說:“論者,倫也、綸也、輪也、理也、次也、撰也。以此書可以經(jīng)綸世務(wù),故曰綸也;圓轉(zhuǎn)天窮,故曰輪也;蘊(yùn)含萬理,故曰理也;篇章有序,故曰次也;群賢集定,故曰撰也。鄭玄《周禮注》云:‘答述曰語?!源藭d皆仲尼應(yīng)答弟子及時(shí)人之辭,故曰語,而在論下者,必經(jīng)論撰,然后載之,以示非妄也。”邢昺的解釋折衷諸說,八面玲瓏, 然而難避牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。

                   ?、酆萎悓O的解釋?!妒唤?jīng)問對》說:“《論語》有弟子記夫子之言者,有夫子答弟子問者,有弟子自相答者,又有時(shí)人相言者,有師弟子對大夫之問者,皆所以討論文義,故謂之《論語》?!焙问贤ㄟ^對《論語》內(nèi)容類型的分析,認(rèn)為《論語》的“論”字,即討論的“論”字,《論語》也就是討論文義之書。

                    比較而言,上面的三種說法以《漢書·藝文志》的較為妥貼。其實(shí),《論語》一書就是在孔門弟子所記孔子言行材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過增刪損益編輯而成的,其性質(zhì)接近后世的“語錄”。

                    關(guān)于論語

                    《論語》是我國先秦時(shí)期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語錄之體,其書比較忠實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z》作為孔子及門人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活問題,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前,約在兩千多年的歷史中,一直是中國人的初學(xué)必讀之書。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。而且論語教給了后人如何為人處世的道理?!墩撜Z》與《易經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》、《莊子》,共為中華民族的幾部源頭性經(jīng)籍,它們不僅是道德跟文化的重要載體,而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結(jié)晶。成書《論語》成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒(古時(shí)稱為方術(shù)士,擅長祭祀,煉丹,算命等)

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                     到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語》,并根據(jù)《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當(dāng)時(shí)的權(quán)威讀本,據(jù)《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文?!墒菍W(xué)者多從張氏,馀家寢微。”《齊論語》《古論語》不久亡佚?,F(xiàn)存《論語》20篇,512章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。《論語》多為語錄,但都辭約義富,有些語句、篇章形象生動(dòng)。


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                  編輯:阿族小譜

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                  孔子
                    孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”?! 】鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。  孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
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