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                  宋代古人如何過中秋節(jié)?月餅其實(shí)并不重要

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  宋代古人如何過中秋節(jié)?月餅其實(shí)并不重要,又到一年中秋佳節(jié)。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰

                  又到一年中秋佳節(jié)。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食。”但一般認(rèn)為,中秋節(jié)開始盛行于宋朝。那么宋人如何過中秋?他們的中秋又有哪些習(xí)俗呢?

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                  浙東中秋八月十六

                  中秋節(jié)何時(shí)固定于八月十五?有歷史學(xué)家研究指出,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。但中秋節(jié)真正開始盛行卻是在宋朝。

                  宋代的中秋節(jié)時(shí)間并不是統(tǒng)一的,有些地區(qū)的確是八月十五過中秋,但是也有些地區(qū)如浙東,就是八月十六過中秋。相傳南宋時(shí)期曾擔(dān)任過宰相的史浩,老家就在浙東地區(qū),史浩鄉(xiāng)土觀念很重,每年八月十五,他都要帶著一家老小從都城臨安(今浙江省杭州市)出發(fā),到老家與鄉(xiāng)親們團(tuán)聚,這種習(xí)慣一直保持了好多年。直到有一年中秋節(jié)前,他回鄉(xiāng)過中秋時(shí),因?yàn)橥局兴笋R匹受了傷,只得在紹興停歇,但是這一停就把八月十五給錯過了。第二天,也就是八月十六,換了坐騎的史浩到了家鄉(xiāng),當(dāng)?shù)匕傩諡榱四芎褪泛埔黄饸g聚,所以又過了一回中秋,此后不久史浩去世。家鄉(xiāng)父老為了紀(jì)念他,干脆就將中秋節(jié)改在了八月十六來過。

                  中秋賞月是現(xiàn)代中國人仍然保留的習(xí)俗,吃過晚飯后,一家老小或坐于庭院,或聚集陽臺,一起看中秋圓月緩緩升起的場景,那是一件非常幸福的事。但是宋代人不但賞月而且在中秋節(jié)還要拜月。所謂拜月就是在庭院中焚香祭拜月亮神,說出自己一年的心愿,以求得保佑。

                  據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)的男子拜月一般是求得“早步蟾宮,高攀仙桂”,而女子拜月則主要是希望自己“貌似嫦娥,面如皓月”。對于這種習(xí)俗,當(dāng)時(shí)就有詩人作詩調(diào)笑,“時(shí)人莫訝登科早,只為嫦娥愛少年?!倍未P記小說《醉翁談錄》對此也有記載,“中秋,京師賞月之會異于他郡,傾城人家子女不以貧富,自能行至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或于中庭焚香拜月,各有所期?!?/p>

                  中秋歡慶至?xí)苑叫?/p>

                  要說宋代的中秋節(jié)熱鬧到什么程度,也許用一個(gè)詞語就能概括,那就是至?xí)苑叫?。什么意思?就是說宋代中秋節(jié)是通宵歡慶的,這一天人們不會因?yàn)樘焐淹矶羧朊摺?/p>

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                  據(jù)《東京夢華錄》記載,“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月,絲篁鼎沸。近內(nèi)庭居民,夜深遙聞笙竿之聲,宛若云外。閭里兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至于通曉?!?/p>

                  又比如《夢粱錄》一書描寫南宋臨安民眾中秋活動時(shí)也說:“此夜月色倍明于常時(shí),又謂之月夕。此際金風(fēng)薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿,王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團(tuán)圓子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人,解衣市酒,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至?xí)圆唤^?!?/p>

                  我們大家都熟悉蘇東坡的一首詞,這首詞叫《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,其開篇序言就是“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇兼懷子由”。如此看來,蘇軾這首詞肯定是他玩了一個(gè)晚上才有的成果了。

                  飲酒放燈少吃月餅

                  中秋之夜放水燈也是宋代時(shí)期老百姓歡慶中秋的習(xí)俗之一。宋代周密寫的《武林舊事》一書就說,“此夕放‘一點(diǎn)紅’羊皮小水燈數(shù)十萬盞,浮滿水面,爛如繁星,有足觀者?;蛑^此乃江神所喜,非徒事觀美也。”中秋放水燈在宋代人眼里主要目的是為了迎接潮神生日的到來,其意或是以此取媚于潮神,請求他不要給人們帶來災(zāi)難。而從《夢粱錄》等書記載來看,這種習(xí)俗不僅僅在沿江、沿海地區(qū)有,就是在內(nèi)陸地區(qū)也都存在。

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                  宋代人過中秋,月餅并不是必需品,很多人家都不會刻意準(zhǔn)備月餅作為當(dāng)晚的佐餐之物。比起月餅來,飲酒倒是更為普遍。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)條件下,制作月餅對普通老百姓來說還是大難事。一來制作月餅的工序較為復(fù)雜,一般人家難以做到。二來月餅所需材料不是每家每戶都能置辦齊全的。酒水就不一樣了,村鎮(zhèn)、街坊大都有酒肆,而且中秋時(shí)節(jié)正是新酒上市的時(shí)期。中秋之夜,富人酌酒高歌,窮人也置衣買酒,“勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度”。

                  不吃月餅,那么老百姓吃什么呢?據(jù)史料記載,宋代無論南北中秋夜都要喝點(diǎn)“玩月羹”,具體做法史書沒有明言,但應(yīng)該只是一種普通的湯飯而已吧。此外,時(shí)鮮水果也是必不可少的。


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                  ——— 沒有了 ———
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