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　　“西楚霸王”項(xiàng)羽的一生充滿(mǎn)著神秘色彩，他懷揣著英雄夢(mèng)想，石破天驚地出世;然后又領(lǐng)著江東才俊們東擋西殺、南征北戰(zhàn)，入咸陽(yáng)、燒秦宮、成霸王，威風(fēng)不可一世;接著又在鴻門(mén)宴上放走劉邦，使得老虎歸山，為他不久以后的烏江自刎埋下了隱患……如此波瀾壯闊的一生、如此氣壯山河的經(jīng)歷，不是一般人能擁有的。據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽之所以會(huì)有這樣的人生，是因?yàn)樗L(zhǎng)著一雙特殊的眼睛——重瞳。那么，霸王項(xiàng)羽真的是重瞳嗎?重瞳真的有如此大的魔力嗎?

　　在京劇《一捧雪》中有關(guān)于項(xiàng)羽的一首詩(shī)：

　　重瞳豎子入咸陽(yáng)，大火沖天毀阿房。

　　灞上三章約法在，英雄千古屬劉郎。

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　　其中，“重瞳豎子”指的就是大名鼎鼎的“西楚霸王”項(xiàng)羽。因此也就有人將項(xiàng)羽稱(chēng)為重瞳子。所謂重瞳子就是一個(gè)瞳孔中間有兩個(gè)瞳仁，這是在一般人中間非常少見(jiàn)的，而且這被相術(shù)家們認(rèn)定是大富大貴的相貌。

　　相術(shù)是中國(guó)古代術(shù)數(shù)的一種，它是根據(jù)人體不同部位呈現(xiàn)的不同特征，以推度和揣測(cè)人的命運(yùn)和吉兇禍福。相書(shū)在東周時(shí)就已出現(xiàn)了，后來(lái)相術(shù)在其發(fā)展過(guò)程中吸收了五行學(xué)說(shuō)、八卦學(xué)說(shuō)等傳統(tǒng)文化，并體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的鬼魂觀念、天人感應(yīng)說(shuō)以及宿命論等思想。因此，在科學(xué)不是特別昌明的古代，人們常常對(duì)自己的命運(yùn)有著許多未知的地方，于是就將解決這些未知問(wèn)題寄托于相術(shù)之上。相術(shù)由此就受到了普遍的信任和流行。也正是因?yàn)檫@個(gè)，人們便對(duì)相術(shù)家的話奉為金玉良言。既然，相術(shù)家們認(rèn)定是擁有重瞳就是大富大貴的相貌，于是這就無(wú)疑成了不刊之論了。

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　　翻閱史料得知，歷史上有著重瞳的人物還都是一些大富大貴抑或是不同尋常的人物。這些人物有的是帝王君主，有的是文人墨客，還有的是高僧高道……如：《尸子》：“舜兩眸子，是謂重瞳?！薄墩摵狻肪硎d“ 虞舜重瞳，王莽亦重瞳?！薄缎挛宕贰肪硎骸翱低跤炎?，目重瞳子，嘗竊自負(fù)，以為當(dāng)為天子?！薄遁膱@雜記》卷十一：“太宗……重瞳龍髯，二肘若肉印之狀。龍行虎步，聲如鐘，實(shí)乃蒼生，太平天子也。”以上是關(guān)于君主是“重瞳”的記載。除此之外，《梁書(shū)》卷十三記載大文人沈約是重瞳?！缎挛宕贰肪砹d既是帝王也是大詞人的李煜“一目重瞳子”，李煜字重光，就是這么來(lái)的?！镀咝揞?lèi)稿》卷八載明玉珍是重瞳《蕉廊脞錄》卷四載無(wú)悶先生“左重耳，右重瞳”。而和尚、道士“重瞳”的記載也是可以找到的：《五燈會(huì)元》卷三：“師以目有重瞳，遂將藥手按摩，以致兩目俱赤，世號(hào)赤眼歸宗焉。后示滅，謚至真禪師。”《五燈會(huì)元》卷四：“睦州陳尊宿，諱道明，江南陳氏之后也。生時(shí)紅光滿(mǎn)室，祥云蓋空，旬日方散。目有重瞳，面列七星，形相奇特，與眾奪倫?！薄段鍩魰?huì)元》卷五：“師目有重瞳，手垂過(guò)膝。”《云笈七簽》卷六十五：“且教有內(nèi)外，故理有深淺耳。求之形體，則有鱗身四乳，重瞳彩眉之異。”《云笈七簽》卷十九：“為仙真人重瞳子，故能徹視八方?！?/p>

　　而歷史上最有名的“重瞳”者，當(dāng)屬霸王項(xiàng)羽了。當(dāng)然，項(xiàng)羽的“重瞳”并不是空穴來(lái)風(fēng)，而是有歷史依據(jù)的?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“舜目蓋重瞳子，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。”

　　正是由于歷史上有如此多的“高級(jí)人物”是“重瞳”，所以，“重瞳”這個(gè)詞就變得高貴起來(lái)，到后來(lái)竟成了皇帝的代名詞。如：《喻世明言》卷二十二：“貴妃引賈似道就宮中見(jiàn)駕，哭道：‘妾只有這個(gè)兄弟，無(wú)家無(wú)室，伏乞圣恩，重瞳看觀?！边@里的“重瞳看觀”就是指讓皇帝觀看。

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　　可是，有人對(duì)歷史上“重瞳”的高級(jí)人物的命運(yùn)和生平查看一下發(fā)現(xiàn)，這些人的命運(yùn)似乎算不上大富大貴，有的甚至可以說(shuō)算得上是凄涼無(wú)比。例如，威名赫赫、不可一世的“西楚霸王”項(xiàng)羽最終落得個(gè)兵敗自刎，和他那虞姬也只得上演了一出凄美的《霸王別姬》而已，空教后人扼腕嘆息罷了;大文人沈約的命運(yùn)好像也是不是特別好，成語(yǔ)中的“沈腰潘鬢”其中前者就指的是沈約，他或是精神不佳，或是身體不健，反正是瘦得連褲子都顯得肥大寬松了;而既是皇帝又是詞人的李煜的命運(yùn)就更不好了，剛剛做了幾天皇帝，就被趙匡義(宋太宗)將國(guó)家給滅了，宮殿、妃嬪、珍寶都?xì)w了他人，而李煜也成了階下囚，最可憐的是他還失去了人身自由，發(fā)了幾句詞人的感慨，不知為何得罪了趙匡義，也就一杯鴆酒下肚、一命嗚呼了……

　　這樣的例子不一而足，這樣看來(lái)，那些所謂的相術(shù)家們關(guān)于“重瞳”的大富大貴的批語(yǔ)也都是無(wú)稽之談了。

　　那么，為何會(huì)出現(xiàn)“重瞳”的現(xiàn)象呢?有學(xué)者認(rèn)為，所謂重瞳子之說(shuō)，其實(shí)都是眼睛異于常人的眼病或者畸形而已。大體有以下幾種說(shuō)法：如，瞳孔粘連而變形，瞳孔本為O型，中間粘連成OO型;其次，可能是白內(nèi)障沒(méi)有發(fā)育成熟，俗稱(chēng)玻璃花眼;還有一種可能，即是對(duì)眼。

　　至于為何項(xiàng)羽是“重瞳”，學(xué)界還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法，但是有一種觀點(diǎn)得到大部分人的認(rèn)可，即是郭沫渃先生在一篇文章中說(shuō)過(guò)的，項(xiàng)羽脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就氣得目眥盡裂，很容易成為對(duì)眼，于是他人看上去，霸王就是“重瞳”了。這無(wú)非是生理性的病變而已，并不是項(xiàng)羽有著什么特殊的命運(yùn)。