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　　孫詒讓說(shuō)墨子對(duì)他信任有嘉：“盡傳其學(xué)，與墨子并稱”。莊子《天下》編說(shuō)：“古之道術(shù)有在于是者，墨翟、禽滑釐聞其風(fēng)而說(shuō)之?！闭f(shuō)明孫氏所言不虛。墨子在《所染》里還專門對(duì)禽滑釐的為人進(jìn)行了評(píng)價(jià)：“其友皆好仁義，淳謹(jǐn)畏令，則家日益、身日安、名日榮，處官得其理矣，則段干木、禽滑釐、傅說(shuō)之徒是也?！蹦狱c(diǎn)明表?yè)P(yáng)的三個(gè)人，惟有禽滑釐是他的正宗弟子，由此可知禽滑釐在墨子心中地位之高。墨子在軍事戰(zhàn)略防御學(xué)方面的卓越識(shí)見，大都是向禽滑釐講述然后記錄下來(lái)的，我們能了解墨子在軍事學(xué)上的貢獻(xiàn)，應(yīng)該好好感謝這個(gè)被稱作禽子的禽滑釐。

　　墨子危急之中阻止楚國(guó)攻打宋國(guó)的壯舉，就是由墨子導(dǎo)演、由禽滑釐與墨子聯(lián)袂主演的。主要?jiǎng)∏槭?，墨子得知楚?guó)在公輸盤的幫助下，行將武力進(jìn)攻宋國(guó)，一路狂奔到楚國(guó)與公輸盤上演“兵棋推演”的好戲，禽子則率領(lǐng)訓(xùn)練有素的墨家軍全副武裝陣守在宋國(guó)城墻之上，公輸盤“兵推”失敗，自認(rèn)不是墨子的對(duì)手，便打算使出斬來(lái)使的卑鄙伎倆，沒(méi)料到墨子驕傲地說(shuō)：我的弟子禽滑釐帶領(lǐng)眾弟兄早已守候在宋城之上，我的全部破敵之法他已爛熟于心，即使殺了我，你去也是送死。楚王與公輸盤知道墨子不是空手而來(lái)，后方早已布下陣勢(shì)，準(zhǔn)備得相當(dāng)充分，這才徹底死了掠殺之心。

　　在這場(chǎng)大戲里，禽滑釐隱身墨子之后，但他卻是墨子御敵于前的關(guān)鍵因素。正是有了禽子的防御到位，才最終使楚王放棄了入侵的企圖。這看起來(lái)好像是救了宋國(guó)，其實(shí)也是救了楚國(guó)?？上в捎谑妨咸?，我們不太了解這個(gè)墨子高足的詳情。

　　《備梯》里面，非常難得地記載了一點(diǎn)墨子與禽子兩人的交往，足見兩人感情之深。

　　禽滑釐面色黎黑，手腳全長(zhǎng)滿了老繭，緊緊跟隨在墨子身邊三年以隨時(shí)聽從召喚，但他卻只是整天埋頭做事卻不敢向墨子提問(wèn)。墨子深知他的心事，見他一直不問(wèn)問(wèn)題，墨子便想了一招，他約了禽滑釐同登泰山，上山后，找些茅草墊好坐上，便拿出酒菜來(lái)，要請(qǐng)禽滑釐喝酒。墨子這一舉動(dòng)既是對(duì)禽滑釐三年忠心耿耿的表彰，也是想以一個(gè)寬松的環(huán)境好認(rèn)真回答他想了解的知識(shí)。

　　禽滑釐對(duì)墨子的盛情頗有些意外，只是一再地施禮感謝，卻一時(shí)不知說(shuō)什么好。

　　墨子見禽滑釐不說(shuō)什么，便主動(dòng)問(wèn)他道：“你有什么問(wèn)題想問(wèn)我嗎?” 禽滑釐這才又連拜了幾下，說(shuō)道：“我想問(wèn)的是守城的方法?！?/p>

　　這一段生活場(chǎng)景的記述至此為止，雖然十分簡(jiǎn)略，但禽滑釐對(duì)墨子恩師如父的恭敬，墨子對(duì)弟子的關(guān)愛提攜之意，卻躍然紙上。讓人真切感到師徒二人如父子、似兄弟的知遇之情。禽滑釐能在墨子的眾弟子中脫穎而出，成為代表性的墨家人物，墨子能對(duì)禽滑釐耳提面命，將畢生所學(xué)傳授給他，正是二人千古知音的見證。

　　《孟子》中的記載

　　魯欲使慎子為將軍。孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容于堯舜之世。一戰(zhàn)勝齊，遂有南陽(yáng)，然且不可?！?/p>

　　慎子勃然不悅曰：“此則滑厘所不識(shí)也?！?/p>

　　曰：“吾明告子。天子之地方千里;不千里，不足以待諸侯。諸侯之地方百里;不百里，不足以守宗廟之典籍。周公之封于魯，為方百里也;地非不足，而儉于百里。太公之封于齊也，亦為方百里也;地非不足也，而儉于百里。今魯方百里者五，子以為有王者作，則魯在所損乎?在所益乎?徒取諸彼以與此，然且仁者不為，況于殺人以求之乎?君子之事君也，務(wù)引其君以當(dāng)?shù)?，志于仁而已?！?/p>