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關(guān)于原憲的評價是怎么樣的?他有著怎樣的才能
《孔子家語·七十二弟子解》:“原憲,字子思,宋人?!?/p>
晉·皇甫謐《高士傳》卷上五:原憲,字子思,宋人也,孔子弟子。居魯,環(huán)堵之室,茨以生草;蓬戶不完,桑以為樞而甕牖......
《莊子》:原憲居魯,環(huán)堵之室,茨以生草;蓬戶不完,桑以為樞而甕牖;二室褐以為塞,上漏下濕,匡坐而弦歌。子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見原憲。原憲華冠縰履,杖黎而應(yīng)門。子貢曰:“嘻!先生何病?”原憲應(yīng)之曰:“憲聞之,無財謂之貧,學(xué)而不能行謂之病。今憲貧也,非病也?!弊迂曞已捕欣⑸?。原憲笑曰:“夫希世而行,比周而友,學(xué)以為人,教以為己,仁義之慝,輿馬之飾, 憲不忍為也?!?/p>
漢·韓嬰《韓詩外傳》卷一:“原憲楮冠黎杖而應(yīng)門,正冠則纓絕,振襟則肘見,納履則踵決?!笨梢娚顦O其清苦。
子貢問: “夫子豈病乎?”原憲回答說:“吾聞之,無財者謂之貧,學(xué)道而不能行者謂之病。若憲,貧也,非病也。”子貢聽后非常羞愧地走了。原憲乃徐步曳杖歌《商頌》,聲滿天地,若出金石。
唐代吳筠有《詠原憲子》詩:“原生何淡漠,觀妙自怡性。蓬戶常晏如,弦歌樂天命。無財方是貧,有道固非病。木賜欽高風(fēng),退慚車馬盛?!?/p>
后人以“原憲桑樞”、“原憲甘貧”比喻能安貧樂道之人。
河南省商丘市睢陽區(qū)商丘古城南關(guān)存有原憲祠,祠前有石碑一通,上書“原子憲故里”??滴跛氖哪?1705年),商丘士紳宋烒又捐資在城東南隅創(chuàng)建了“二賢祠”,除祀原憲外,同祀鄉(xiāng)賢孔門弟子司馬牛。
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