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　　吳越民族，我國(guó)古族名，是百越的一支。吳越民族是中國(guó)古代吳國(guó)、越國(guó)兩國(guó)的共稱，春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)前期，越族曾在今江浙一帶建立強(qiáng)大的越國(guó)，共傳8代，歷160多年，與當(dāng)時(shí)中原國(guó)家會(huì)盟，雄視江淮地區(qū)，號(hào)稱“霸主”。公元前333年，楚威王興兵伐越，大敗越國(guó)，盡取吳越之地。自此，越人流散到南方一帶，分化成眾多的支系。故而，從這個(gè)時(shí)候開始，文獻(xiàn)中便出現(xiàn)了“百越”這一個(gè)新的稱謂。

　　據(jù)《呂氏春秋·知化篇》記載：“吳之與越也，接土鄰境，壤交道屬，習(xí)俗同，言語通”，《吳越春秋》卷五《夫差內(nèi)傳》說：“……吳與越共音共律，上合星宿，下共一理。

　　有關(guān)吳越文化的詳細(xì)記載是從春秋始，確切講是從句吳王壽夢(mèng)(前585年)始，當(dāng)時(shí)的句吳在壽夢(mèng)的領(lǐng)導(dǎo)下開始強(qiáng)盛起來，他通過“朝周，適夢(mèng)，觀諸侯禮樂”等一系列的外交活動(dòng)，讓中原人認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家。也就是此時(shí)起，吳越兩國(guó)成了晉楚相斗的國(guó)家，也因此而進(jìn)入了逐鹿中原的角逐。

　　在壽夢(mèng)以前，吳越民族一直在被北人視為“蠻荒”之地的南方平原上，他們“水行山處，斷發(fā)文身，以楫為馬，往若飄風(fēng)，去則難從?！薄暗貜V人稀，火耕水耨飯稻羹魚，不憂饑餒”地生活著，并不被北方民族所了解，故一直被視為“蠻荒”之族。但當(dāng)這個(gè)“蠻荒”之族日益強(qiáng)大后，他們又深感威脅，使出一切解數(shù)來壓制和分化它。

　　吳越人性格形成與他們所創(chuàng)造的文化密切相連。吳字的甲骨文形成“魚”古音“吳與“魚”同音同義。魚是水族，吳越民族用魚為姓，以水為生，從而有了斷發(fā)文身的文化。柔和的水，魚樣的身，沒有任何羈絆。這樣的民族無拘無束就有了溫和、超脫而空靈，脆柔、變通而圓滑，既敏慧、巧智又多疑、遲愚。正像《漢書·卷六十四》中所說的“越人愚憨輕薄，負(fù)約反復(fù)，其不可用天下法度，非一日之積也”“越人性脆而愚……”

　　其實(shí)北人視為愚，只是說越人不可訓(xùn)，此愚沒有呆笨之意。因?yàn)閺哪戏礁鞯爻鐾恋奈奈镏锌梢钥闯?，吳越民族的兵器、農(nóng)具、陶器等無不透出聰慧和靈氣。

　　制陶

　　就陶器上的幾何花紋看，吳越人的刻文細(xì)致而美麗。北人的則粗且硬。強(qiáng)南北柔可渭分明。從文字上看，吳越古文花俏，被人稱為“鳥篆”，反之北人的文字雄健。從兵器上看，吳王戈、越王劍，天下之絕。那小巧的魚腸劍可以從袖中飛出，這是被當(dāng)年騎馬挎大刀的中原人大為嘆服的。吳越人就是在創(chuàng)造這些細(xì)膩文化的同時(shí)，形成了他們堅(jiān)韌、忍讓的性格。

　　石器

　　同樣在新石器時(shí)代，吳越民族就創(chuàng)造了便于使用的長(zhǎng)柄農(nóng)具。他們就是用這種裝上木柄的功效高于無柄兵器的農(nóng)具，馴化了野生稻，成為稻米文化的創(chuàng)始民族。一個(gè)能夠用自己的聰明才智改造大自然的民族，就有了那種刻苦、耐勞的精神和性格。

　　紡織和蠶桑

　　吳越人的紡織和蠶桑，在歷史上記載較多且聲譽(yù)極佳。紡織葛麻和種桑養(yǎng)蠶是女人的天職。都說南方婦女水靈秀氣而十指靈巧，這與她們創(chuàng)造的紡織、蠶桑文化分不開。一個(gè)浣紗女西施，那勤勞、樸實(shí)，又深明大義，忍辱負(fù)重就是吳越人性格的典范。

　　建筑

　　從吳越人喜住干欄式樓房到吳王造宮、越王建城，這種建筑文化又使這個(gè)民族有一種居高臨下的自豪感，從而形成了閉關(guān)自守，夜郎自大的性格，這樣的性格妨礙了民族的進(jìn)步(夜郎國(guó)是百越民族的一個(gè)分支)。

　　飲食文化

　　縱觀吳越民族的文化創(chuàng)造，無不閃爍著智慧的光芒。這與他們的飲食文化分不開。漢晉著作說“楚越水鄉(xiāng)，足螺魚鱉……民多采捕積聚……煮而食之”(《史記·貨殖列傳》又“楚、越之地，飯稻羹魚……”可見生活在水鄉(xiāng)的吳越民族魚是常食之物，而食魚之人多聰慧。至今還有這種說法。

　　吳越的發(fā)展史是一部充滿狼煙的戰(zhàn)爭(zhēng)史。從不被重視的“蠻夷”之族到被中原民族承認(rèn)，后來又先后稱霸中原，以致讓中原人受到威脅而被排斥分化，其中還摻雜著多年的吳與越兩個(gè)同宗又同族的窩里斗。每一頁都血淚斑斑，狼煙滾滾。就是在這樣的環(huán)境下，吳越人形成了好戰(zhàn)、好猜忌又爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格。

　　從壽夢(mèng)王的通達(dá)和與人為善去“朝周、適楚”到越王勾踐以死士挑戰(zhàn)“銳兵任死”。從楚與晉分別利用吳越相爭(zhēng)到越滅吳，而楚滅越。從此吳越進(jìn)入了被外族統(tǒng)治的境地。