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　　楚國的歷史是什么樣的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

　　中原地區(qū)周天子，鄭國，齊國的故事說得差不多，讓我們看看南面一個被中原人稱為蠻夷的國家正在悄悄地崛起。

　　這個國家就是楚國。

　　楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回，為重黎后，復居火正，為祝融。吳回生陸終。陸終生子六人，訴剖而產(chǎn)焉。其長一曰昆吾，二曰參胡，三曰彭祖，四曰會人，五曰曹姓，六曰季連，羋姓、楚其后也?！妒酚洝こ兰摇?/p>

　　根據(jù)史記的記載，楚國的歷史是從一段神話開始的：據(jù)說楚國是帝顓頊的后代，傳了幾代后當了祝融這個專門管理火正的官。

　　到了陸終這一代，娶了鬼方氏的妹妹女嬇，這個女嬇估計是世界上最早的剖腹產(chǎn)產(chǎn)婦，而且是世界上最早的六胞胎產(chǎn)婦，大概是懷得太多，生不下來，所以用刀割開了肚子，生了六個男孩。這六個孩子分別是昆吾，參胡，彭祖，會人，曹姓，六曰季連。孩子是保住了，但母親是沒了。

　　根據(jù)司馬遷的說法，楚國是黃帝之子昌意之后。楚人的祖先之一重黎曾為帝嚳的火正，因有功，被命為祝融。以后其弟吳回繼之。吳回第六子季連，羋姓，是楚人的直接祖先。

　　新出的《清華簡》中有《楚居》一篇，是楚國人對自己歷史的追溯。和史記的記載不一樣的地方是，上面記載季連是商朝一代名王盤庚的女婿。季連初居于隈山，后來逆流而上，遇上了盤庚的女兒美麗善良的妣隹，于是娉為妻子，并生了程伯、遠仲兩個兒子。季連的孫子穴酓又娶了一會名叫妣匽的女子為妻，而剝腹產(chǎn)子的事就發(fā)生在妣匽身上，妣匽更因此而死。

　　其實楚是東夷人的可能性更大，自稱顓頊之后應該是楚人接受中原文化之后的自高身價，就象后來的北魏北周契丹都附會自己是黃帝或者炎帝后代一樣 。

　　以后楚國在商朝的時候做了商的屬國。周文王的時候，季連的一個后代叫鬻熊的，看到紂王不行了，就投靠了周文王。

　　到了鬻熊的曾孫熊繹時，封楚國的子爵，楚國按照中原的形勢建立了個國家。

　　周成王“舉文、武勤勞之后嗣，而封熊繹于楚蠻，封以子男之田，姓羋姓，居丹陽”

　　但是，楚國和周人只是名義上的君臣關(guān)系，周王實際上根本管不了楚人，特別是楚國逐漸強大之后楚人一向勇敢頑強，尚武之風濃烈，周圍的小國都漸漸被他吞并。

　　楚人立國后，與中原諸侯一樣，必須按時述職進貢。熊繹攜帶桃弧棘矢等地方特產(chǎn)，涉渡漢水、丹江，翻越秦嶺，風塵仆仆，以事天子。楚人除貢桃弧棘矢外，還貢苞茅。在岐陽會盟上，熊繹管理置茅縮酒，并與鮮卑酋長一起“守燎”，是無資格參加諸侯盟會的。這一方面說明熊繹地位之低下，另一方面也說明楚國不僅有進貢苞茅的義務，其國君還須親自主管縮酒儀式和“守燎”祭天。

　　周昭王征討東夷，令楚人貢船，結(jié)果楚人送上條用魚膠沾底的船，船到江中，自動解體，昭王被淹死。這對周王室的臉面自然是個重大的損失，因此忌諱談這事，楚國人當然也不會蠢得到處宣傳，雙方都竭力淡忘這事，既然大家都想忘，當然很快就忘得干干凈凈了。

　　此后，周王朝由盛而衰，楚國則日益發(fā)展強大，逐步走上與周王室分庭抗禮的道路。

　　周懿王死后，他的兒子夷王爭不過他親叔叔孝王，被孝王奪去了君位，孝王死后，諸侯共立夷王為君，夷王感激諸侯，親自下階拜見，從此周王的威望大減。

　　諸侯也不來朝見，而且互相攻打，周王室也沒有能力禁止，楚王熊渠派兵打敗了庸，楊粵和鄂三個小國索性封三個兒子分別為句亶王，鄂王，越章王，這是楚國第一次稱王。

　　周厲王時，強化，壟斷國家資源，對周邊“荒服”地區(qū)，不斷攻伐，荊楚亦不例外。熊渠為了保存實力，避免與周王朝正面沖突，于是自動去其王位，取消對兒子的分封，繼續(xù)臣服于周。熊渠的這一方針，對后來楚國國君影響很大，奠定了后來楚國立足于江漢、爭霸中原的戰(zhàn)略基礎。熊渠自稱“蠻夷”，“不與中國之號謚”，成為楚人一大精神支柱。楚人長期以來師夏師夷、以夏變夷，創(chuàng)造出具有強大生命力的荊楚文明，與這一戰(zhàn)略思想是分不開的。熊渠不愧是楚國歷史上的重要開拓者之一。