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酒文化—典故趣聞—竹林七賢皆酣飲
酒文化—典故趣聞—竹林七賢皆酣飲,嘗居山陰，夜雪初霽，月色清朗，四望皓然，獨(dú)酌酒詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴逵。逵時(shí)
嘗居山陰，夜雪初霽，月色清朗，四望皓然，獨(dú)酌酒詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴逵。逵時(shí)在剡，便夜乘小船詣之，經(jīng)宿方至，造門，不前而返。人問其故，徽之曰：“本乘興而行，興盡而返，何必見安道耶？”（事亦見《世說新語·任誕》及《語林》）。
【解說】
王徽之（？～３８８年）：王羲之第三個(gè)兒子，字子猷。東晉名士。竹，嘗曰：“何可一日無此君邪！”這里所記雪夜訪戴逵，亦千古佳話，傳見《晉書》卷８０。戴逵（？～３９６年）：字安道，東晉學(xué)者，著《釋疑論》反對(duì)佛家因果報(bào)應(yīng)說，擅雕塑、書、畫、鼓琴。屢征不仕，《晉書》卷９４有傳。山陰（今浙江紹興）至剡（今浙江嵊縣）溪二百里水路，又是逆水行舟，經(jīng)宿能至，必有西北風(fēng)鼓帆相助。寒天雪夜更兼一夕勁風(fēng)，可見興致之豪。而到了友人門前，卻又轉(zhuǎn)身返回，因乘酒興而來，興致滿足而去，何必再見友人！王子猷的行徑，任性隨意，曠達(dá)通脫，顯示出魏晉時(shí)期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅，因而“雪夜清興”之事歷來很為后人稱道。
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