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廣東話劇產(chǎn)生較早，第一話劇團(tuán)是創(chuàng)辦于1911年的振天聲白話劇社。該劇團(tuán)的主要組織者是陳少白。最早上演的話劇有《自由花》、《賭世界》。前者宣傳婚姻自由的新觀念，后者通過賭徒與官吏的勾結(jié)，評(píng)擊清政府的腐敗統(tǒng)治。從這里可以看到，話劇在廣東的出現(xiàn)，與新的時(shí)代、新的精神及革命斗爭(zhēng)結(jié)合緊密，它通過參與西安市的革命斗爭(zhēng)來發(fā)展自己、完善自己，終于成為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。

話劇在廣東多以地方方言演出，所以有粵語(yǔ)話劇、潮語(yǔ)話劇及客語(yǔ)話劇等等。陳少白也是早期的話劇編寫者，《自由花》與《賭世界》就是由他編寫的。進(jìn)入大革命時(shí)期，彭湃在海豐也通過創(chuàng)辦話劇團(tuán)來宣傳革命。他編寫了《朝鮮亡國(guó)恨》、《彭秦娥》等劇，進(jìn)行反帝反封建宣傳。這一時(shí)期話劇劇壇有影響的劇作還有侯曜的《山河淚》，李云龍的《此恨何時(shí)滅》、《國(guó)魂歸來》、《革命軍來了》等等。這些劇作或?qū)懗r人民的反帝國(guó)斗爭(zhēng)，或?qū)戻f片戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中國(guó)人民的浴血奮戰(zhàn)，更寫到當(dāng)時(shí)的時(shí)事——東征戰(zhàn)斗，表現(xiàn)出嶺南話劇的現(xiàn)實(shí)性和戰(zhàn)斗性。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，很多抗日群眾組織都利用話劇來進(jìn)行抗日宣傳，甚至大中學(xué)校也辦起學(xué)生話劇團(tuán)體進(jìn)行宣傳演出。上演的劇目有《放下你的鞭子》、《在松花江上》、《漢奸末路》、《重逢》等等。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兩廣縱隊(duì)編演的話劇有《為老百姓?qǐng)?bào)仇》、《再上前線》及《蔣介石末路》等。在海南島，瓊崖縱隊(duì)的演出團(tuán)體還用海南話改編并演出了《王貴與李香香》、《兄妹開荒》及《白毛女》等劇，起到宣傳革命、鼓舞戰(zhàn)士們的革命斗志等積極作用。

嶺南的話劇創(chuàng)作雖然與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)生活的結(jié)合十分緊密，但是藝術(shù)化的程度往往不夠高，不少作品顯得膚淺，影響了整體成就的藝術(shù)性。大型歷史劇《黃花崗》創(chuàng)作上演于抗戰(zhàn)初期，是嶺南話劇劇壇的代表作，劇中塑造的人物眾多，情節(jié)動(dòng)人，場(chǎng)面宏大。參加創(chuàng)作的有阮琪、羅海沙、周鋼鳴、樓兆揭、蔡碧青、夏衍等，實(shí)為嶺南話劇劇壇的一大盛事。這一時(shí)期，何芷、歐陽(yáng)山等作家也有一些話劇劇作問世。前者通過《北粵豐碑》反映1939年粵北抗戰(zhàn)的歷史畫面；后者的《敵人》，描寫廣州淪陷前民眾消除內(nèi)部矛盾，認(rèn)清真正敵人，終于共同抗日的故事，號(hào)召人民團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外，在當(dāng)時(shí)均有較大的影響。

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