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                  潮汕文化—名人軼事—黃錦與“三達(dá)尊”

                  2018-02-05
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  潮汕文化—名人軼事—黃錦與“三達(dá)尊”,???黃錦(1572~1654)字孚元,號(hào)庵,饒平東界大埕上黃村人。明天啟二年(

                      黃錦(1572~1654)字孚元,號(hào)庵,饒平東界大埕上黃村人。明天啟二年(1622)進(jìn)士,由庶吉士授檢討,歷任少詹、日講官及分校禮闈等。崇禎十二年(1639)為知制誥副總裁,后由禮部侍郎調(diào)為南京禮部尚書(shū)。南明隆武元年為吏部尚書(shū)(錢(qián)澄之《所知錄》)。曾先后參加修制《神宗實(shí)錄》和修?!妒?jīng)》、《二十一史》等。

                      黃錦為南京禮部尚書(shū)時(shí),在潮州府城建造尚書(shū)府第,即今西平路北段和打銀街之間。因府埕內(nèi)有皇家賜建一座牌坊題為“三達(dá)尊”,故俗也以此名稱(chēng)其府第?!叭_(dá)尊”即儒家以爵位、高齡、品德三者為人所通尊之稱(chēng)。《孟子·公孫丑》下:“天下有達(dá)尊三:爵一,齒一,德一”。爵,指官高至尚書(shū);指其清高顯貴的官職。齒,指長(zhǎng)壽,黃享高齡83歲。品德,即人品、道德,內(nèi)容包涵甚廣,下略舉其三:

                      一,熹宗朝,魏忠賢閹黨專(zhuān)權(quán),自稱(chēng)“九千歲”,國(guó)內(nèi)各地?cái)M為他建生祠,太學(xué)也同,并擬調(diào)黃錦由檢討(從七品)升為國(guó)子監(jiān)司業(yè)(正六品),以主建生祠事。黃錦卻笑說(shuō)“‘吾安能以好官貽萬(wàn)世笑端乎!’遂乞藩封冊(cè)使以出”(《縣志》)。這就是說(shuō),他既不同流合污,也不阿附權(quán)貴,卻討個(gè)對(duì)藩王冊(cè)封的使節(jié)出京。

                      二,明制,內(nèi)閣大學(xué)士(即宰相。入閣者實(shí)際掌握了宰相的權(quán)力。列六部之上),可由廷推,即由大臣共同推舉。而入閣者又必須是翰林出身。出身翰林(即庶吉士)的黃錦,不僅具有入閣資格,也正是被當(dāng)廷推選者,但他卻一而再,再而三地推辭入閣,也即《縣志》所載的“三推閣員”,是謙而讓人的高尚品格。

                      三,黃錦為人正直,疾惡如仇。崇禎時(shí),他曾奏諸處治太監(jiān)鄧希詔、孫茂林等閹黨,朝野上下,為之稱(chēng)快。

                      黃錦又博學(xué)能文,熟于掌故和工詩(shī)善書(shū)。其詩(shī)“沖淡似陶彭澤(陶淵明),精邃似杜工部(杜甫)”。李自淳則稱(chēng)他的書(shū)法“逼近二王”(王羲之、獻(xiàn)之父子)。著有《筆耕堂集》等?!白钌蠋r”、“道韻樓”等書(shū)法則仍遺留于今。

                      黃尚書(shū)素與縣城(今三饒鎮(zhèn))西門(mén)內(nèi)黃特獎(jiǎng)(順卿)有交往,曾為他聘請(qǐng)國(guó)師李九吾點(diǎn)穴而成名墓“栲栳扌不金”(今仍存),后來(lái)特獎(jiǎng)之子廷鑣(號(hào)鐵巾賁)被尚書(shū)府聘為西賓。據(jù)該《嘉善堂黃氏族譜》載有黃尚書(shū)詩(shī)一首,今錄如下,以供研究者參考。

                      順卿公伯侄數(shù)位送尚書(shū)錦公進(jìn)京至梅州別回詩(shī)文一首:

                      伏枕家園已再秋,今朝報(bào)命賦長(zhǎng)游。草村幾處余守火,水國(guó)依然鞏帝州。剩有圖書(shū)共笑傲,不勿世路說(shuō)沉浮。眼前馬首岐千里,一飲長(zhǎng)消萬(wàn)古愁。


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                  杜甫
                  杜甫(712年2月12日-770年),字子美,號(hào)少陵野老,一號(hào)杜陵野客、杜陵布衣,唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其著作以弘大的社會(huì)寫(xiě)實(shí)著稱(chēng)。其先出自西晉軍事家杜預(yù),本為京兆杜陵人(所以晚號(hào)杜陵)。寄籍中國(guó)河南鞏縣(今河南省鞏義市),自湖北襄陽(yáng)(今湖北省襄陽(yáng)市)遷入。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部;又稱(chēng)杜少陵、杜草堂(曾隱居于成都杜甫草堂)。杜甫對(duì)他顯赫的先世有著過(guò)剩的意識(shí),有“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”的詩(shī)篇留下。杜甫與李白并稱(chēng)“李杜”,為了與晚唐的兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,又稱(chēng)作“大李杜”,明清以后也常被尊稱(chēng)為“老杜”。據(jù)岑仲勉考證杜甫是杜預(yù)第四子杜耽之后,且為杜預(yù)十四世孫,然而胡可先根據(jù)杜預(yù)叔父杜并墓志所記載的先祖,指出杜甫是杜預(yù)長(zhǎng)子杜錫的后代。雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但在身后,杜甫的作品最終對(duì)中國(guó)古典文學(xué)和日本近世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。約1500..
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