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藏族書(shū)法歷來(lái)使用竹筆。竹筆是將用骨髓或酥油浸潤(rùn)的竹子烘烤、削制而成。竹筆一般長(zhǎng)１３厘米、寬１厘米，筆尖為鴨嘴狀，正中有一蓄墨的細(xì)縫。的竹筆，以產(chǎn)于察隅、林芝的“普蘭筆”為最多。其貴重與否，不但取決于產(chǎn)地，而且主要取決于筆帽的裝飾原料。

酥油桶對(duì)的每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，酥油桶是一個(gè)最基本的日常用具，因?yàn)樗麄兲焯於嫉檬褂盟Ｋ钟屯胺謨煞N。一種是從奶中提酥油的桶，叫做"雪董"，這種桶較大，高約四尺，口徑近一尺，是牧區(qū)經(jīng)常見(jiàn)到地生產(chǎn)性酥油桶。一種是家庭日用的酥油茶桶，藏語(yǔ)叫"甲董"。這種桶較"雪董"小，高二尺左右，直徑約半尺。有的酥油茶桶很小，只有一尺多高，這適宜出門攜帶之用。酥油桶--不論是"雪董"還是"甲董"，一般都是兩個(gè)組成部分。一部分是桶筒；一部分是攪拌器，叫做"甲羅"。酥油桶的制作是十分講究的，桶部用木板圍成，上下口徑一般大，外圍用銅皮箍，上下兩端用銅做花邊，可以打出各種花紋，顯得精美大方。攪拌器的"甲羅"，制作就比較簡(jiǎn)單。先做一塊比桶口稍小的圓木板，木板上鑿四個(gè)直徑為四公分的小孔，以便在桶內(nèi)攪拌時(shí)，液汁和氣體可以通過(guò)孔上動(dòng)。圓板的中心安上一根比桶長(zhǎng)半尺的木柄，木柄同樣用銅箍在把手部分，作為酥油桶的裝飾。做酥油桶的木料，一般用...

的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中體現(xiàn)民族傳統(tǒng)和風(fēng)俗的酒器是其重要的佐證之一。最早的酒器可以追溯到三千年前拉薩曲貢考古遺址出土的陶制酒杯，這些酒杯大多以?shī)A細(xì)沙的黑陶為主，且表面經(jīng)過(guò)打磨，非常的光滑，器壁上刻畫(huà)的紋飾大多是一些幾何紋，此時(shí)的陶器制作工藝在早期文明中水平是最高的，高原先民以這些粗獷的酒器演繹著早期的酒文化。藏族人民因所處的地域環(huán)境及生活方式的差異，產(chǎn)生了質(zhì)地、形式各異的酒器。制作陶質(zhì)酒器的習(xí)俗，在農(nóng)區(qū)仍然普遍存在，其中雪雞酒壺是最具日喀則地區(qū)特色的酒器。雪雞是青藏高原特有的一種野生飛禽，它以冬蟲(chóng)夏草為生，農(nóng)區(qū)的人們把它作為酒具的模型，把酒盛入這種酒器既有藥酒的寓意，形制又美觀，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了藏族人民豐富的想象力。在藏區(qū)，飲用青稞酒是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。人們?cè)趧谧鞯拈g隙，也會(huì)飲用青稞酒，但要在碗底墊一層糌粑，用以稀釋青稞酒中的酒精濃度，這樣既不影響勞作又可以解渴。節(jié)慶時(shí)使用的酒器就更加精致了，...

人們根據(jù)需要制作了很多種錐子來(lái)達(dá)到穿針引線的作用，其中有單尖、雙尖、槽形等種類。

藏文書(shū)法有著悠久的歷史。早在3000多年前,藏族社會(huì)已有了文字,最早的藏文叫達(dá)斯奔益。在它的基礎(chǔ)上雍仲本教的創(chuàng)始人丹巴辛繞時(shí)期出現(xiàn)了大瑪爾文和小瑪爾文,還產(chǎn)生了天成文和斯益文(見(jiàn)圖一)。那時(shí)已有了書(shū)法藝術(shù),并產(chǎn)生了藝術(shù)流派。公元七世紀(jì)中葉,吐蕃英主松贊干布的名臣吞米桑布扎以瑪爾文為藍(lán)本,并參照古印度的古巴達(dá)文創(chuàng)制現(xiàn)行的藏文,并確定了烏金(楷書(shū)體)和烏梅(行書(shū)體)兩大書(shū)體。在吐蕃王朝時(shí)期,先后產(chǎn)生了八大烏金體。吞米桑布扎創(chuàng)制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續(xù)出現(xiàn)了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚(yú)躍體和蜣螂體等。烏梅體則產(chǎn)生了丹體和黎體兩大流派。此外,在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時(shí)期出現(xiàn)了獨(dú)特的密文體、伏藏體、幻妙體等專門用于書(shū)寫(xiě)密宗內(nèi)容或用于伏藏的書(shū)體。字體多達(dá)40余種。赤德松贊時(shí)期的高僧努·桑杰益西也獨(dú)創(chuàng)了一種新書(shū)體。大約在前弘期和后弘期之間,大書(shū)法家瓊布玉遲參照繪制壇城的坐標(biāo)原理規(guī)定了烏...