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    一、生于官宦之家

    東晉恭帝司馬德文元熙元年（４１９）八月（農(nóng)歷），程旼誕生于都城建康（今南京市）一個官宦之家，其祖父和父親都先后在東晉和南朝劉宋政權(quán)當(dāng)過官。

    程旼的遠(yuǎn)祖喬白（又名伯符），在周成王姬誦七年（公元前１１世紀(jì)），因呈“三異”：即嘉禾雙穗、井中玉、泰山車，受到成王的贊賞，封食邑于程地（今河南洛陽之東偃師市），因以為姓。

    自喬白至五世休父，任周宣王太司馬，生二子：長仲庚，襲父職，開司馬一姓；次仲平，則稱遠(yuǎn)祖。據(jù)查，梅縣程氏祖屋為安定堂，可知其族姓來自甘肅平?jīng)?，后遷洛陽之東偃師，再遷江蘇建康（今之南京）。

    從西晉懷帝永嘉元年（３０７）至南朝劉宋年間，由于中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂，使中原人口大量遷移至江南一帶，先后共約９０余萬人，占當(dāng)時政府統(tǒng)計戶口的六分之一，還不包括南渡世族的蔭戶和部曲在內(nèi)。這些南遷大族成了東晉及南朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

    據(jù)稱，程旼年幼時體弱多病。稍長，由致仕（退休）在家的祖父親自督導(dǎo)學(xué)習(xí)儒家的書籍。祖父治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)有方，一筆一劃，一字一音，要求嚴(yán)格，邊教認(rèn)字，邊加講解，使程旼從小就養(yǎng)成較為扎實的學(xué)風(fēng)。他讀書過目不忘，被人們稱為神童。

    程旼１０歲入庠就讀。１１歲時，跟隨眾人來到遠(yuǎn)離建康的一個深山密林之中，遇見一虎，眾人驅(qū)之不走，見程旼至，虎頓失所在。

    程旼十六、七歲時，正式研讀《五經(jīng)》，尤喜《春秋》。所謂五經(jīng)：即指詩經(jīng)、尚書、禮經(jīng)、易經(jīng)、春秋，皆為儒家經(jīng)典書籍。

    在數(shù)年苦讀《五經(jīng)》之中，程旼悟出了一些路徑：于《詩》必先知男女贈答之辭；于《書》必先斷其句讀；于《禮》必先除去自身陋習(xí)；于《易》，必先知易字有數(shù)義，不當(dāng)虛衍卦名；然后治《春秋》。《禮運篇》中關(guān)于“大道之行也，天下為公”應(yīng)為自己的座右銘，從而使他逐步樹立了“修身、齊家、治國、平天下”的遠(yuǎn)大志向。

    程旼剛滿20歲時，已長成了七尺之軀、相貌堂堂的男子。隨著博覽群書，精研典籍，他的知識不斷增長，但同時又感到拘囿于建康一地，畢竟視野不廣，見識太少，萌生了外出游學(xué)的念頭。征得祖父和父親的同意后，程旼帶上簡單的行囊，離開建康，向東和向南走去，歷京口（今江蘇鎮(zhèn)江）、訪無錫、探吳縣（今蘇州），游錢塘（今杭州市），抵會稽（今浙江紹興）。

    程旼從會稽回來之后，向父親匯報了一路的見聞和身心的感受。其父覺得程旼此次出游，受益匪淺。但總感到程旼的學(xué)問似乎還欠缺了一點，于是，令程旼閉門謝客，潛心鉆研《五經(jīng)》之中的《易》這部典籍。

    二、侍讀侍講

    隨著學(xué)識的不斷增長，程旼習(xí)經(jīng)用世、濟(jì)國濟(jì)民的思想越來越激烈，迫切希望能早登仕途，施展自己的才華與抱負(fù)。

    24歲那年，程旼在朝廷策試的所在地延賢堂，參加了朝廷主持的《五經(jīng)》考試，高中《春秋》典籍的經(jīng)魁。在當(dāng)時的吏部尚書、好友謝莊的推薦下，程旼當(dāng)上了撰史學(xué)士。按照劉宋政權(quán)的職官制，撰史學(xué)士與著作郎、士林學(xué)士、直省學(xué)士，同為侍讀侍講，級別是從四品，主要職責(zé)是為皇帝閱讀五經(jīng)時釋疑解惑。

    侍讀侍講雖然官品不是很高，工作也不是很忙，難于施展一個人濟(jì)國濟(jì)民的抱負(fù)，但程旼感到能在皇帝身邊工作并為其服務(wù)，倒也覺得心滿意足了。

    宋文帝從元嘉初年起，由于繼承了父皇武帝劉裕的改革措施和各項制度，國力日益強(qiáng)盛。在這種情況下，無論皇室、宗室乃至世族階層，都更加重視文化教育，文學(xué)日漸成為南朝社會上層人士的必備素質(zhì)。

    在這樣的政治與文學(xué)的氛圍下，作為文人學(xué)士的程旼，更加得到宋文帝的重視與使用。宋文帝除了經(jīng)常向程旼咨詢《春秋》史志的大意、要旨及疑惑之處外，還叫程旼協(xié)助史官設(shè)立皇家史館、選拔治史官吏，收集前朝各方面的史料，為纂寫東晉史志做好準(zhǔn)備。

    宋文帝勤勉好學(xué)，有一天，他詔程旼至含章殿，詢問何謂“春秋筆法”？熟讀《春秋》典籍的程旼不假思索道：孔子寫《春秋》，為的是匡救時弊。因此，他的政治主張便自然而然地滲透到《春秋》的字里行間，所謂“微言大義”。如當(dāng)時吳國、楚國的國君，都自稱為王，這是與東周君臣之道相悖的，為正名，孔子在《春秋》中把他們貶稱為子，以示譴責(zé)，這就是春秋筆法。

    程旼在與宋文帝頻繁接觸的過程中，深知宋文帝聰穎機(jī)敏而偏狹多疑，他登基伊始，便設(shè)法誅殺了扶他上臺的徐羨之、傅亮、謝晦等老臣，牢牢地把朝政大權(quán)掌握于自己手中。對于文人學(xué)士，宋文帝只以文學(xué)侍臣待之，絕不允許其涉足政治，干預(yù)朝政。宋文帝誅殺當(dāng)朝著名山水詩人謝靈運，便是一個例證。

    在謝靈運的身上，程旼看到了文人學(xué)士的影子。他常常以謝靈運自警，在宋文帝身邊侍讀侍講的日子，總是小心翼翼，生怕一言不慎，便惹禍上身。

    晚年的宋文帝與太子劉邵的關(guān)系越來越緊張，甚至到了水火不相容的地步。宋文帝欲廢太子另立，結(jié)果被太子劉邵得知，于是積極謀劃，準(zhǔn)備弒父即位。元嘉三十年（453）的一天晚上，宋文帝在睡夢中被太子劉邵的心腹張超之所殺。

    劉邵弒父自立不久，宋文帝第三個兒子劉駿起兵反對。劉駿大軍到達(dá)建康后，很快攻克朱雀航，隨之攻下東府和臺城，活捉劉邵及將其和四個兒子殺死。劉駿登上皇位，是為宋孝武帝，先改年號為孝建，后改為大明。隨之，劉駿立即將其父最疼愛的兒子劉礫毒死，而且分別了其叔父劉義宣和六弟劉誕的叛亂，逼死十弟武昌王劉渾。

    在劉宋皇室內(nèi)亂紛紛之際，程旼的好友謝莊暗中支持幫助劉駿登上皇位有功，升任侍中。南朝時，侍中歸屬門下省，可掌握國家核心機(jī)密，擁有參議決策之權(quán)，成為當(dāng)朝輔宰（即宰相）之一。而宋孝武帝劉駿對于謝莊的信任，又遠(yuǎn)勝三公和尚書省及中書省的長官。由于有侍中謝莊的庇佑，程旼繼續(xù)當(dāng)他的侍讀侍講，為新皇帝劉駿服務(wù)。

    宋孝武帝劉駿登基時年僅24歲，血氣方剛，正是振作有為的年紀(jì)。可惜，他“寡人有疾”，十分好色，生活驕奢，揮霍無度。此外，他還隨意改變宋文帝生前制定的有效改革措施和各項規(guī)章，橫征暴斂，民怨鼎沸，國力更加衰弱。而且，擅殺大臣與皇室，連他的親弟弟——海陵王劉休茂等也被他殺掉了，弄得朝廷里面人人自危，正人氣短，奸臣揚威。

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