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　　方苞首創(chuàng)"義法"說，倡"道""文"統(tǒng)一，論文提倡"義法"，為桐城派散文理論奠定了基礎。后來桐城派文章的理論，即以方苞所提倡的"義法"為綱領，繼續(xù)發(fā)展完善，于是形成主盟清代文壇的桐城派，影響深遠，至今仍為全國學術界重視，方苞也因此被稱為桐城派的鼻祖。其一生著文甚富，有《周官集注》13卷、《周官析疑》36卷、《集外文》10卷、《補遺》14卷等，另刪訂了《通志堂宋元經(jīng)解》。

附傳（選自《清史稿》）：

    方苞，字靈皋，江南桐城人。父仲舒，寄籍上元，善為詩，苞其次子也。篤學修內(nèi)行，治古文，自為諸生，已有聲於時?？滴跞四辏e人。四十五年，會試中式，將應殿試，聞母病，歸侍。五十年，副都御史趙申喬劾編修戴名世所著南山集、孑遺錄有悖逆語，辭連苞族祖孝標。名世與苞同縣，亦工為古文，苞為序其集，并逮下獄。五十二年，獄成，名世坐斬。孝標已前死，戍其子登嶧等。苞及諸與是獄有干連者，皆免罪入旗。圣祖夙知苞文學，大學士李光地亦薦苞，乃召苞直南書房。未幾，改直蒙養(yǎng)齋，編校御制樂律、算法諸書。六十一年，命充武英殿修書總裁。世宗即位，赦苞及其族人入旗者歸原籍。

   雍正二年，苞乞歸里葬母。三年，還京師，入直如故。居數(shù)年，特授左中允。三遷內(nèi)閣學士。苞以足疾辭，上命專領修書，不必詣內(nèi)閣治事。尋命教習庶吉士，充一統(tǒng)志總裁、皇清文穎副總裁。乾隆元年，充三禮義疏副總裁。命再直南書房，擢禮部侍郎，仍以足疾辭，上留之，命免隨班行走。復命教習庶吉士，堅請解侍郎任，許之，仍以原銜食俸。苞初蒙圣祖恩宥，奮欲以學術見諸政事。光地及左都御史徐元夢雅重苞。苞見朝政得失，有所論列，既，命專事編輯，終圣祖朝，未嘗授以官。世宗赦出旗，召入對，慰諭之，并曰："先帝執(zhí)法，朕原情。汝老學，當知此義。"乃特除清要，馴致通顯。

   苞屢上疏言事，嘗論："常平倉穀例定存七糶三。南省卑濕，存糶多寡，應因地制宜，不必囿成例。年饑米貴，有司請於大吏，定值開糶，未奉檄不敢擅。自后各州縣遇穀貴，應即令定值開糶，仍詳報大吏。穀存?zhèn)}有鼠耗，盤量有折減，移動有運費，糶糴守局有人工食用。春糶值有馀，即留充諸費。廉能之吏，遇秋糴值*，得穀較多，應令詳明別貯，備歉歲發(fā)賑。"議行。又言民生日匱，請禁燒酒，禁種煙草，禁米穀出洋，并議令佐貳官督民樹畜，士紳相度濬水道。又請矯積習，興人才，謂："上當以時延見廷臣，別邪正，示好惡。內(nèi)九卿、外督撫，深信其忠誠無私意者，命各舉所知。先試以事，破瞻徇，繩贓私，厚俸而久任著聲績者，賜金帛，進爵秩。尤以六部各有其職，必慎簡卿貳，使訓厲其僚屬，以時進退之，則中材咸自矜奮。"乾隆初，疏謂："救荒宜豫。夏末秋初，水旱豐歉，十已見八九。舊例報災必待八九月后，災民朝不待夕，上奏得旨，動經(jīng)旬月。請自后遇水旱，五六月即以實奏報。"并言："古者城必有池，周設司險、掌固二官，恃溝樹以守，請飭及時修舉。通川可開支河，沮洳可興大圩，及諸塘堰宜創(chuàng)宜修，若鎮(zhèn)集宜開溝渠、筑垣堡者，皆造冊具報，待歲歉興作，以工代賑。"議，以五六月報災慮浮冒，不可行；溝樹塘堰諸事，令各督撫籌議。

   高宗命苞選錄有明及本朝諸大家時藝，加以批評，示學子準繩，書成，命為欽定四書文。苞欲仿硃子學校貢舉議立科目程式，及充教習庶吉士，奏請改定館課及散館則例，議格不行。苞老多病，上憐之，屢命御醫(yī)往視。

   苞以事忤河道總督高斌，高斌疏發(fā)苞請讬私書，上稍不直苞。苞與尚書魏廷珍善，廷珍守護泰陵，苞居其第。上召苞入對，苞請起廷珍。居無何，上召廷珍為左都御史，命未下，苞移居城外?；蛞杂摪^苞漏奏對語，以是示意。庶吉士散館，已奏聞定試期，吳喬齡后至，復補請與試?；蛴忠杂摪?，謂苞移居喬齡宅，受請讬。上乃降旨詰責，削侍郎銜，仍命修三禮義疏。苞年已將八十，病日深，大學士等代奏，賜侍講銜，許還里。十四年，卒，年八十二。苞既罷，祭酒缺員，上曰："此官可使方苞為之。"旁無應者。

  苞為學宗程、硃，尤究心春秋、三禮，篤於倫紀。既家居，建宗祠，定祭禮，設義田。其為文，自唐、宋諸大家上通太史公書，務以扶道教、裨風化為任。尤嚴於義法，為古文正宗，號"桐城派"。