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                  徽文化—徽學(xué)—安徽作家與新時(shí)期文學(xué)的崛起(三)

                  2018-01-29
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  徽文化—徽學(xué)—安徽作家與新時(shí)期文學(xué)的崛起(三),這些文章先后對(duì)“三突出”、“三陪襯”、“根本任務(wù)論”、“反真人真事論”、“主題先

                  這些文章先后對(duì)“三突出”、“三陪襯”、“根本任務(wù)論”、“反真人真事論”、“主題先行論”及所謂的“文藝黑線專政論”、“黑八論”等的文藝?yán)碚?、文藝觀念進(jìn)行了猛烈的批判。
                  這里要特別指出李文群(蘇中)和雨?yáng)|(段儒東)兩位批評(píng)家針對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界思想混亂現(xiàn)狀而發(fā)表的兩篇文章。李文群的文章《一個(gè)值得注意的傾向》(《安徽文藝》1977年7期),針對(duì)上海某大報(bào)發(fā)表的《評(píng)反革命兩面派姚文元》的長(zhǎng)篇論文在立場(chǎng)、立論和例證等方面都存在著嚴(yán)重錯(cuò)誤,指出不能用“”的觀點(diǎn)批判“”,不能為批判姚文元而拉上一批優(yōu)秀作家陪其挨批,更不能把姚文元僅僅定性為追隨別人的兩面派、墻頭草,不能在撥亂反正中。此文被視為新時(shí)期文學(xué)崛起之時(shí)的第一篇爭(zhēng)鳴之文。雨?yáng)|的文章《一個(gè)值得注意的原則問題》(《文藝報(bào)》1982年5期),針對(duì)《時(shí)代的報(bào)告》雜志發(fā)表的一組混亂了與十一屆三中全會(huì)的區(qū)別,從而抹煞了十一屆三中全會(huì)偉大歷史意義的文章,做出了針鋒相對(duì)的批評(píng),在全國(guó)引起了強(qiáng)烈的反響與廣泛的討論。
                  檢索當(dāng)時(shí)全國(guó)報(bào)刊發(fā)表的這一類文章,可以進(jìn)一步證明:在新時(shí)期文學(xué)崛起之初,安徽的理論界走在全國(guó)的最前列,他們以其尖銳的批判,為新時(shí)期文學(xué)的崛起做出了開拓性的貢獻(xiàn)。
                  二、文學(xué)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)
                  作為的意識(shí)形態(tài)附庸的文藝?yán)碚?,曾?jīng)是文學(xué)最高的立法者。它最可怕的危害,是把古今中外的文學(xué)徹底摧毀之后,再打造出一種完全政治化、軍事化直至妖魔化的文學(xué)作品作為階級(jí)斗爭(zhēng)的工具,將文學(xué)異變?yōu)殛幹\文學(xué)。理論批評(píng)對(duì)“陰謀文藝”及其文藝?yán)碚摰呐?,與整個(gè)社會(huì)的思想革命的方向和要求一致,既是對(duì)“陰謀文藝”及其文藝?yán)碚摰姆穸?,更是?duì)一個(gè)文學(xué)時(shí)代的葬送。這樣就為文學(xué)創(chuàng)作突破政治的禁忌、思想的禁區(qū)提供了有效的支持。也許是壓抑太久的緣故,一旦找到了突破口,沉潛于無言的文學(xué)便噴發(fā)而出而迅速崛起了。
                  如同理論批評(píng)一樣,在文學(xué)創(chuàng)作方面,安徽作家也是直奔潮頭。小說創(chuàng)作方面的祝興義、魯彥周、張弦、劉克、肖馬、曹玉模、石楠、張鍥等作家,詩(shī)歌創(chuàng)作方面的公劉、梁小斌、嚴(yán)陣、韓瀚、劉祖慈、張萬(wàn)舒、梁如云等詩(shī)人的作品相繼轟動(dòng)全國(guó)或影響文壇,并產(chǎn)生了群體效應(yīng)。這些作家的作品在突破文學(xué)禁區(qū)、撥亂反正、反對(duì)現(xiàn)代迷信、推動(dòng)思想解放和社會(huì)變革等方面起到了極其重要的作用。與此同時(shí),是安徽作家以它卓越的成就為新時(shí)期文學(xué)的崛起做出了突出的貢獻(xiàn)。
                  其標(biāo)志有四:其一,在新時(shí)期文學(xué)崛起階段,安徽作家獲全國(guó)性文學(xué)大獎(jiǎng)的人數(shù)之眾、作品之多,在全國(guó)尤為突出。祝興義的《抱玉巖》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng);魯彥周的《天云山傳奇》獲1977-1980年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),該小說被改編成電影上映后引起轟動(dòng),并獲得金雞獎(jiǎng)和百花獎(jiǎng);張弦的《記憶》和《被愛情遺忘的角落》分別獲1979年和1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng);首屆全國(guó)中、青年詩(shī)人優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)(1978-1980年),在全部獲獎(jiǎng)的34人中,安徽就占了6人,位列第一名的是張萬(wàn)舒的《八萬(wàn)里風(fēng)云錄》,依次是公劉的《深思》、梁如云的《湘江夜》、韓瀚的《重量》、梁小斌的《雪白的墻》、劉祖慈的《為高舉的和不舉的手臂歌唱》;公劉的詩(shī)集《仙人掌》獲首屆全國(guó)新詩(shī)(集)獎(jiǎng)(1979-1982年)一等獎(jiǎng)。
                  其二,在新時(shí)期文學(xué)崛起階段,安徽作家創(chuàng)作了眾多在文壇產(chǎn)生了轟動(dòng)與廣泛影響的優(yōu)秀作品,由于種種原因,這些優(yōu)秀之作只有一部分獲得了全國(guó)性文學(xué)大獎(jiǎng),與獲得全國(guó)性文學(xué)大獎(jiǎng)處于相同水平,甚至高于獲獎(jiǎng)作品的優(yōu)秀之作,至少還有祝興義的《楊花似雪》、劉克的《飛天》《康巴阿公》《古碉堡》、張弦的《掙不斷的紅絲線》、曹玉模的《桂花庵來信》、肖馬的《鋼銼將軍》、石楠的《張玉良傳》(后改為《畫魂》)、張鍥的《改革者》等小說;公劉的多首“歸來的歌”、梁小斌的《中國(guó),我的鑰匙丟了》、韓瀚的《蟲豸之類》等詩(shī)歌。
                  其三,在構(gòu)成文學(xué)主潮的傷痕小說、反思小說、朦朧詩(shī)以及“歸來詩(shī)人”等文流和文學(xué)流派的代表性作家中,都有安徽作家,如傷痕小說、反思小說的代表性作家魯彥周、張弦、劉克、祝興義,朦朧詩(shī)派代表性詩(shī)人梁小斌,“歸來詩(shī)人”公劉。
                  其四,以人性的審美的敘寫接通現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng),或以批判的反思的敘寫蘊(yùn)含人道主義精神。安徽作家在這一階段的創(chuàng)作,無論是以批判現(xiàn)實(shí)、反思?xì)v史為主旨的傷痕小說、反思小說、朦朧詩(shī),還是極力彰顯變革意識(shí),以確立“現(xiàn)代化”與“社會(huì)變革”合法性的改革小說,或是“歸來詩(shī)人”的“歸來的歌”,究其質(zhì),都屬于批判現(xiàn)實(shí)主義這一大的文學(xué)范疇。在五四新文學(xué)中發(fā)展起來的批判現(xiàn)實(shí)主義已經(jīng)凝定為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)。從20世紀(jì)50年代開始,安徽作家一直關(guān)注現(xiàn)實(shí),持守現(xiàn)實(shí)主義,在新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作中,由于文學(xué)與現(xiàn)實(shí)、歷史、人性的負(fù)面價(jià)值取一種對(duì)抗的態(tài)度,故作家們不約而同地直取批判現(xiàn)實(shí)主義這種最有效的文學(xué)形式。這種批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)足踏厚實(shí)的大地,心系中國(guó)的現(xiàn)實(shí)、人生,也時(shí)常作新潮先鋒的營(yíng)構(gòu),形成了于人性、審美的敘寫中傳達(dá)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判和深刻的歷史反思的旨意,或于批判、反思的敘寫中蘊(yùn)含著向善向美的人性內(nèi)容的特色。這種文學(xué)特色,在小說家魯彥周、張弦、劉克、祝興義和詩(shī)人公劉、梁小斌的作品中表現(xiàn)得尤為突出。
                  走進(jìn)安徽作家
                  新時(shí)期文學(xué)崛起階段,最能體現(xiàn)安徽作家創(chuàng)作成就與特色的作家,無疑是小說家魯彥周、張弦、劉克、祝興義和詩(shī)人公劉、梁小斌。其中,又以魯彥周最具代表性,說得夸張一點(diǎn),走進(jìn)了魯彥周,也就等于走進(jìn)了安徽新時(shí)期文學(xué)。此外,我還要走進(jìn)另一位特殊性的作家,他就是新時(shí)期文學(xué)初期以獨(dú)標(biāo)高格的創(chuàng)作震驚文壇,如今被文壇漸漸遺忘的作家劉克。走進(jìn)他,既是為了喚醒文學(xué)史的記憶,更是為了顯示安徽作家的另一份獨(dú)特的貢獻(xiàn)。


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