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徽學(xué)研究的來(lái)龍去脈
　　現(xiàn)代意義上的徽學(xué)誕生于20世紀(jì)80年代初?；諏W(xué)作為一門(mén)學(xué)科雖 然形成較晚，但徽學(xué)內(nèi)容的主要方面的研究卻開(kāi)始得較早。判斷一門(mén) 學(xué)問(wèn)研究的起始，應(yīng)看其開(kāi)初的研究是否涉及該門(mén)學(xué)問(wèn)的精髓問(wèn)題， 按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，徽學(xué)研究大約始于20世紀(jì)30年代，此后的研究 經(jīng)過(guò)大致經(jīng)歷了四個(gè)階段： 　　20世紀(jì)30年代到建國(guó)前為初步接觸有關(guān)史料、少數(shù)個(gè)人研究階段。 徽學(xué)研究是從研究徽商起步的，傅衣凌是徽商乃至徽學(xué)研究的開(kāi)山鼻 祖。他曾說(shuō)：“我對(duì)于徽州研究的發(fā)端，應(yīng)追溯到30年代。那時(shí)對(duì)于 中國(guó)奴隸制度史研究感到興趣，曾從事于這一方面史料的搜集。嗣又 見(jiàn)到清雍正年間曾下諭放免徽州的伴當(dāng)和世仆，喚起我的思索，特別 是接觸到明清時(shí)期的文集、筆記等等，發(fā)現(xiàn)有關(guān)徽商的記載甚多。當(dāng) 時(shí)最引起注意的，是謝肇的《五雜俎》內(nèi)云：‘富室之稱(chēng)雄者，江 南則推新安，江北則推山右?！蚨鴽Q心進(jìn)行徽商資料的搜集和研究， 曾于1947年寫(xiě)成《明代徽商考》一文，發(fā)表在《福建省研究院研究匯 報(bào)》?！?0年代末，徽州民間文約大量流入北京，為徽州研究的深 入提供了第一手資料，使我擴(kuò)大了研究的范圍，展開(kāi)了明清時(shí)期徽州 社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)、土地租佃關(guān)系諸方面的探索。這些研究，使我對(duì)明清 時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上的地位與作用，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，亦 給中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的研究，開(kāi)辟了一個(gè)新天地；并為我以后有關(guān)資本主義 萌芽和山區(qū)經(jīng)濟(jì)等方面的研究，提供了可靠的資料”（劉淼輯注《徽 州社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究譯文集》，黃山書(shū)社，1988年版，序言），雖然在 傅先生之前也有一些涉及徽州事物和人物研究的散篇文章和著作發(fā)表， 但就其研究目的而言，都沒(méi)有明確的從系統(tǒng)研究徽州的角度來(lái)探討問(wèn) 題，也未研究反映徽州歷史社會(huì)最重要的方面，更不用說(shuō)揭示什么規(guī) 律了。所以，傅氏的文章是建國(guó)前研究徽州的代表作和奠基作，其學(xué) 術(shù)地位是無(wú)可替代的。
　　從新中國(guó)成立到1976年為研究逐步展開(kāi)階段。建國(guó)后，學(xué)術(shù)界對(duì) 徽學(xué)研究又有發(fā)展，研究人員多了起來(lái)，研究成果也逐漸增多。但這 一階段在1966－1976年間形成絕響。
　　從文革結(jié)束至1993年為徽學(xué)學(xué)科形成階段。這一階段徽學(xué)逐步引 起全國(guó)學(xué)術(shù)界的重視，并得到各級(jí)政府的支持，研究領(lǐng)域不斷拓展， 史料不斷得到整理搜集，研究由淺入深，并逐步形成為一門(mén)獨(dú)立的研 究學(xué)科。1993年全國(guó)首屆徽學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著徽學(xué)開(kāi)始走 向全國(guó)。
　　1994年至今為徽學(xué)的蓬勃發(fā)展階段。這一時(shí)期先后召開(kāi)了四次國(guó) 際徽學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)，出版了一批重要的學(xué)術(shù)成果，使徽學(xué)成為國(guó)內(nèi)外
學(xué)者共同襄舉的學(xué)術(shù)事業(yè)。
　　近20世紀(jì)70年代末以來(lái)，徽學(xué)研究取得了令人矚目的成就： 　　第一，涌現(xiàn)出一批學(xué)術(shù)造詣深厚、卓有研究成果的學(xué)者，形成一 支老中青梯次合理的研究隊(duì)伍。這支隊(duì)伍的成員科研能力強(qiáng)，知識(shí)根 底扎實(shí)，學(xué)術(shù)水平高，特別可貴的是，這一支數(shù)百人的隊(duì)伍在商潮面 前不為心動(dòng)，潛心學(xué)問(wèn)，有著執(zhí)著的敬業(yè)精神，同時(shí)在研究中的協(xié)作 精神也得到很好的發(fā)揚(yáng)。此外，還有越來(lái)越多的海外學(xué)者加盟徽學(xué)研 究隊(duì)伍.