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                  越文化—民間藝術(shù)—甌塑

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  越文化—民間藝術(shù)—甌塑,甌塑工藝歷史悠久,從目前找到的一件最早的甌塑文物——溫州仙巖塔發(fā)掘出來的甌塑

                    甌塑工藝歷史悠久,從目前找到的一件最早的甌塑文物——溫州仙巖塔發(fā)掘出來的甌塑梳妝盒來看,造型精巧,紋樣生動,是北宋元佑年間(1086—1094)的產(chǎn)品,距今已經(jīng)有900多年的歷史。
                    歷代以來,甌塑工藝品主要應用于寺院廟宇的佛象、門神、公廨及家具、嫁妝用品、禮品果盒等裝飾,工藝上比較粗簡,限于單色或貼金涂銀,形式上接近于現(xiàn)代的泥金彩漆工藝。
                    1959年,從事甌塑工藝近半個世紀的名藝人謝香如首先把礦物質(zhì)顏料直接調(diào)入油泥,產(chǎn)生了豐富多彩的新原料,它色澤鮮艷,附著力強,堅固耐牢,可洗可刷,不易褪色。從此,在彩繪的基礎(chǔ)上,甌塑藝術(shù)開始了一個新的發(fā)展階段。
                    新的甌塑技藝的一個鮮明特征,是把雕塑、繪畫兩種不同特點的藝術(shù),有機地結(jié)合起來。它具有圓雕和浮雕的長處,因此,它是雕塑。它又吸收了西洋和中國繪畫方面的技法,特別是西洋畫的用光線、色彩的原理表示立體、空間、質(zhì)感等,熔雕塑,繪畫特長于一爐,融會貫通,別具一格。
                    西洋浮雕的主要理論是“按比較壓縮”,國內(nèi)浮雕的主要理論是“納光納陰”。手法靈活地吸收兩種不同的浮雕手法,常以前者表現(xiàn)以面為主的高浮雕,后者表現(xiàn)以線為主的低浮雕;前者塑造畫面中輪廓清新、形象突出的近景和主體,后者塑造淺淡的遠景。有時為了突出主體,給人以實體奪框而出的逼真感,甚至把景物塑造成圓雕的禮視覺效果。
                    此外,甌塑與一般浮雕相比,還有一個明顯的特色,即它還借助色彩描繪光線的強弱、色調(diào)的冷暖和深遠的空間,從而大大加強了畫面的藝術(shù)感染力。在這一點上,它與西方寫實的油畫方法一樣。光色原理與色調(diào)處理成了甌塑中的一種不可缺少的藝術(shù)手段。所以甌塑藝術(shù)既是一種古老的藝術(shù),也是一種脫穎而出的年青的藝種。藝人們的可貴的大膽的創(chuàng)新使甌塑具有其他藝種所不及的強烈時代氣息。
                    人民大會堂浙江廳的風景壁塑“西湖全景”和“雁蕩秋色”是近年來甌塑中的優(yōu)秀作品。這兩幅甌塑代表作,前者象一個秀麗、文靜、含情多姿的少女,后者則是一個雄壯、威武、粗獷豪爽的壯士。創(chuàng)作者運用一系列的表現(xiàn)手法,突出了一靜一動,一柔一剛,一冷一暖、一細一粗、一濃一淡的對比效果,充分體現(xiàn)了甌塑藝術(shù)的精湛技藝和豐富的表現(xiàn)手段。


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