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建筑： 孝子祠建筑

　　 現(xiàn)在華孝子祠的建筑，依序由東向西排列，它們是：

　　 １、建于清乾隆十三年的四面坊，俗稱“無頂亭”，是無錫華氏家族旌表忠孝節(jié)義的紀(jì)念性建筑。

　　 四面坊是具有江南特色的一種古建筑樣式，但迄今能夠完整保存下來的，無錫僅此一座。

　　 ２、始建于明成化二十一年，重建于清乾隆十二年的牌坊式祠堂門頭。門前有一對“竹葉瑪瑙盤陀石”，選材及制作都十分精良，也是無錫地區(qū)所僅見。

　　 ３、始建于明弘治十七年，重建于２００５年的“永錫堂”，原是華氏家族在春秋兩季祭祖時用餐休息之地，現(xiàn)建筑面闊三間。

　　 ４、開鑿修建于明成化二十一年的承澤池和溯源橋，橋頭有青石圍欄的明代雙龍池（又名黿泉），泉脈引自“天下第二泉”的下池。

　　 ５、建于明成化二十一年，在清乾隆二十七年落架翻修，以后又多次重修，但保持原有風(fēng)格的楠木結(jié)構(gòu)“孝祖享堂”。

　　 該建筑為整座祠堂的主體，堂內(nèi)將按唐代華孝子祠留下的規(guī)矩，塑孝子華寶像。

　　 ６、始建于明弘治十七年，重建于２００５年的“成志樓”，原為供奉華豪、華寬、華愨祖孫三代神位的場所，兼作貯放祭器用。

　　 ７、在上述建筑主軸線的北側(cè)，有２００５年重建的祠丁房和同年建造的碑廊。清末，華孝子祠的祠丁丁阿金，是著名的惠山泥人彩塑大師，其“手捏戲文”作品，堪稱惠山一絕。碑廊內(nèi)，則鑲嵌著重刻的自元至清華孝子祠碑石９通，被喻為該祠“石刻的歷史教科書”。

記錄： 華氏三兄弟與古祠修復(fù)

　?。翟拢保溉障挛?，錫惠名勝區(qū)清幽靜謐的華孝子祠，三位白發(fā)蒼蒼、精神煥發(fā)的老人，靜靜佇立著。他們就是去年捐資近百萬元修復(fù)華孝子祠，開創(chuàng)了無錫個人捐資修復(fù)公用開放祠堂先河的華氏三兄弟———愛國華僑華仲厚、華叔和、華季平。１０多年前，他們在無錫見面時，曾經(jīng)商討過古祠修復(fù)事宜；１０多年后，他們的心愿得以了卻。

　　 尋根上世紀(jì)初，中國民族工商業(yè)發(fā)祥地的無錫，曾經(jīng)涌現(xiàn)出大量實業(yè)家、商界巨子。其中一位就是投資絲廠、面粉廠、紡織廠聞名江南的華繹之先生。華先生系南齊華孝子后代，精通歷史、書畫，為一代儒商?？谷諔?zhàn)爭初期，華先生就教育兒子華仲厚、華叔和、華季平，要保護(hù)華孝子祠，使其永煥青春。

　　 后來，華繹之先生遷居臺北，于１９５６年５月１６日病逝。

　　 自小在無錫蕩口長大的華仲厚是三兄弟中的長者，以孝聞名鄉(xiāng)里。他曾經(jīng)就讀輔仁中學(xué)，并于上世紀(jì)三十年代從美國麻省理工學(xué)院獲得碩士學(xué)位，之后長期定居泰國。上世紀(jì)九十年代后期，華氏兄弟多次回錫，尋根問祖。當(dāng)時，華仲厚漫步于華孝子祠，看到古祠一派破舊場景不禁淚下，決意實現(xiàn)父親遺愿。

　　 倡導(dǎo)２０００年，華仲厚及其親屬給無錫市領(lǐng)導(dǎo)寫信：“此祠已于１５００年前始建于此，成為本邑最早古跡之一……提倡中國古有之道德觀念，以裨益社會。關(guān)于重建費用，我等愿意全部負(fù)擔(dān)。”華氏兄弟希望捐資修祠的義舉，得到了市政協(xié)、市僑辦及園林、文管部門的支持。

　　 隨后，華氏兄弟向市有關(guān)方面提供了華孝子祠的祠圖及家傳歷史文獻(xiàn)資料。本市文物專家、園林文史專家，借助這批珍貴文獻(xiàn)，破解了距今１５００年華孝子故居、華孝子祠原址始立時間等歷史之謎。由此，華孝子祠成為我省始建最早、保護(hù)級別最高的祠堂建筑之一。保護(hù)和修復(fù)華孝子祠，對于保護(hù)惠山古祠堂建筑群，弘揚無錫歷史文化，打造山水名城，均有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義和歷史意義。