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　　巖畫(huà)主要地區(qū)常識(shí)

　　上世紀(jì)八十年代初，《世界巖畫(huà)研究概況》說(shuō)：“地區(qū)的選擇，是為了確定‘主要地區(qū)’，所謂‘主要地區(qū)’，就是那里存在著的巖畫(huà)，對(duì)于早期人類(lèi)智能一致性的認(rèn)識(shí)有著杰出的貢獻(xiàn)。大多數(shù)的‘主要地區(qū)’，在小于1000平方公里地帶之內(nèi)，有著超過(guò)1萬(wàn)個(gè)圖像?！钊顺泽@的是，這種地區(qū)卻很平均地分布著；沒(méi)有一個(gè)大陸少于10個(gè)主要地區(qū)，也沒(méi)有一個(gè)大陸超過(guò)40個(gè)主要地區(qū)。到目前為止，已經(jīng)鑒定出來(lái)的有140多個(gè)主要地區(qū)分布如下：

非洲     24個(gè)國(guó)家      31個(gè)地區(qū)
亞洲     12個(gè)國(guó)家      32個(gè)地區(qū)
美洲     13個(gè)國(guó)家      39個(gè)地區(qū)
歐洲     14個(gè)國(guó)家      31個(gè)地區(qū)
大洋洲   6個(gè)國(guó)家       15個(gè)地區(qū)

　　從這個(gè)分布情況看來(lái)，我們可以說(shuō)，巖畫(huà)的確是具有世界性廣度的現(xiàn)象?！?br>
　　以上世界各國(guó)巖畫(huà)“主要地區(qū)”的分布情況，阿納蒂教授是按照他總結(jié)的“國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)”統(tǒng)計(jì)出來(lái)的。有了這個(gè)“國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)”，才能比較和確定巖畫(huà)“主要地區(qū)”在各大洲、各國(guó)家的分布情況。湯教授怎么就能失口否認(rèn)這個(gè)在國(guó)內(nèi)外沿用了20多年的世界巖畫(huà)“主要地區(qū)”的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)呢！

　　從上世紀(jì)八十年代初公布的世界巖畫(huà)“主要地區(qū)”的分布情況看，亞洲有32個(gè)巖畫(huà)“主要地區(qū)”，分布在12個(gè)國(guó)家。當(dāng)時(shí)，具有5000年文明史的中國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)這樣的巖畫(huà)“主要地區(qū)”。國(guó)人深感遺憾，但不知原因何在。寧夏中衛(wèi)的巖畫(huà)工作者經(jīng)過(guò)20多年的普查、詳查、補(bǔ)查，終于將大麥地的巖畫(huà)藏量基本查清。大麥地巖畫(huà)地區(qū)15平方公里，遺存有圖像10000多個(gè)，每平方公里660多個(gè)；大麥地巖畫(huà)地點(diǎn)6平方公里，遺存有圖像4210個(gè)，每平方公里700多個(gè)。我們將大麥地巖畫(huà)地區(qū)的面積、巖畫(huà)數(shù)量、每平方公里的圖像個(gè)數(shù)與已列入世界巖畫(huà)“主要地區(qū)”巖畫(huà)分布面積、巖畫(huà)數(shù)量、每平方公里的圖像個(gè)數(shù)進(jìn)行比較研究，認(rèn)為中國(guó)大麥地巖畫(huà)地區(qū)的面積、巖畫(huà)數(shù)量已達(dá)到世界級(jí)巖畫(huà)“主要地區(qū)”的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，將其稱(chēng)為世界級(jí)巖畫(huà)“主要地區(qū)”。大麥地巖畫(huà)地區(qū)每平方公里圖像個(gè)數(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了已知的一些巖畫(huà)“主要地區(qū)”，我們認(rèn)為，大麥地巖畫(huà)地區(qū)填補(bǔ)了中國(guó)沒(méi)有世界級(jí)巖畫(huà)“主要地區(qū)”的空白，給亞洲和世界新增了一個(gè)世界級(jí)巖畫(huà)“主要地區(qū)”。這應(yīng)該是中國(guó)文化界、世界文化界乃至人類(lèi)都應(yīng)該高興的事。因?yàn)橹袊?guó)有了這樣一個(gè)世界級(jí)的巖畫(huà)“主要地區(qū)”，至少表明曾經(jīng)生活在華夏大地上的早期人類(lèi)的智能與生活在其他遺存有巖畫(huà)“主要地區(qū)”的各大洲、各國(guó)家的早期人類(lèi)具有同樣發(fā)展水平的智能。換句話(huà)說(shuō)，各大洲、各國(guó)家?guī)r畫(huà)“主要地區(qū)”的存在，對(duì)證實(shí)與巖畫(huà)“主要地區(qū)”相關(guān)的“早期人類(lèi)智能一致性有著杰出的貢獻(xiàn)”。大麥地巖畫(huà)“主要地區(qū)”的這一“杰出貢獻(xiàn)”，并沒(méi)有給所謂世界上自古就有“優(yōu)等民族”、“劣等民族”的說(shuō)法提供史前證據(jù)來(lái)源，而是與之相反，湯教授何故無(wú)據(jù)貶損？華夏大地上有大麥地這樣一塊巖畫(huà)“主要地區(qū)”，值得大家高興。如果任何地方，再能增加幾個(gè)巖畫(huà)“主要地區(qū)”，同樣值得大書(shū)特書(shū)。巖畫(huà)“主要地區(qū)”是世界巖畫(huà)研究的一個(gè)重大課題，對(duì)各大洲史前人類(lèi)的智能研究具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義，并非研究巖畫(huà)的湯教授所說(shuō)的“這種分類(lèi)法不帶任何‘世界級(jí)’之類(lèi)的價(jià)值判斷和等級(jí)意味”。

　　“學(xué)術(shù)規(guī)范”常識(shí)

　　前輩考古學(xué)家對(duì)本文所引舊石器時(shí)代晚期至新石器時(shí)代早期鑿刻巖畫(huà)的斷代結(jié)論，多依據(jù)考古學(xué)傳統(tǒng)斷代技術(shù)，也有使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)綜合測(cè)定的，均見(jiàn)諸權(quán)威考古論著，都具有很高的可靠性。至于湯教授自己理解使用的所謂“直接斷代”方法，用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：“由于對(duì)樣品以及環(huán)境要求太苛刻”，“所以從目前情況看，巖刻畫(huà)的斷代仍主要使用多學(xué)科的綜合比較法，亦即19世紀(jì)初期英國(guó)考古學(xué)家貝爾佐尼在研究尼羅河古埃及石刻時(shí)提出的‘考古近似斷代法’”。既然如此，湯教授為何將前輩考古學(xué)家用“綜合比較法”業(yè)已確定的那么多的舊石器時(shí)代至公元前兩千年以前的刻鑿巖畫(huà)輕率地一口否定呢？這難道是對(duì)“國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界”的“尊重”？
湯教授在介紹印度的“凹穴和線(xiàn)形溝槽圖畫(huà)”時(shí)說(shuō)：“從目前的資料來(lái)看，凹穴和線(xiàn)形溝槽圖案便是舊石器時(shí)代巖刻畫(huà)中最常見(jiàn)的主題。這種主題數(shù)量眾多，而且分布廣泛，在世界各地均有發(fā)現(xiàn)?！睆倪@一點(diǎn)看，湯教授似乎才知道世界范圍內(nèi)是遺存有不可移動(dòng)的舊石器時(shí)代的鑿刻巖畫(huà)的。湯教授否認(rèn)中國(guó)大麥地等北方草原巖畫(huà)中遺存有舊石器時(shí)代晚期至公元前兩千年以前的巖畫(huà)，這是他學(xué)術(shù)研究的自由，應(yīng)予以尊重。但湯教授為了否定中國(guó)大麥地等北方草原巖畫(huà)中遺存有舊石器晚期至公元前兩千年以前的巖畫(huà)，竟謊說(shuō)“整個(gè)世界范圍內(nèi)都沒(méi)有一處不可移動(dòng)的刻鑿巖畫(huà)的年代可以被確認(rèn)早到距今10000年前的舊石器時(shí)代”，還謊說(shuō)“整個(gè)歐亞草原大陸的”同類(lèi)刻鑿巖畫(huà)“均屬公元前兩千年以后的作品”。這種虛構(gòu)偽學(xué)術(shù)證據(jù)，否定他人學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的做法，是違犯“學(xué)術(shù)規(guī)范”常識(shí)的，是學(xué)術(shù)界的大忌。

　　巖畫(huà)學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，巖畫(huà)上由敲鑿、研磨而形成的凹坑巖畫(huà)，是巖刻中最古老的圖像之一。這類(lèi)凹坑巖畫(huà)，多遺存于舊石器時(shí)代晚期，一直延續(xù)到新石器時(shí)代，這是世界范圍內(nèi)的普遍現(xiàn)象。對(duì)這種不可移動(dòng)的凹坑刻鑿巖畫(huà)的研究，已見(jiàn)諸許多前輩學(xué)者的文獻(xiàn)記載，是眾所周知的常識(shí)。

　　對(duì)于這樣一個(gè)眾所周知的凹坑巖畫(huà)，湯教授卻說(shuō)：由于別人“過(guò)去沒(méi)有意識(shí)到這些凹坑是舊石器時(shí)代的藝術(shù)品，從而使很多地區(qū)的凹坑巖畫(huà)被忽略了?？磥?lái)，就我國(guó)而言，首先是對(duì)舊石器時(shí)代巖畫(huà)藝術(shù)重新認(rèn)識(shí)和定位?！碑?dāng)湯教授意圖否定別人提出的中國(guó)大麥地等北方草原巖畫(huà)中遺存有舊石器時(shí)代晚期巖畫(huà)時(shí)，他可以謊稱(chēng)“整個(gè)世界范圍內(nèi)都沒(méi)有一處不可移動(dòng)的刻鑿巖畫(huà)的年代可以被確認(rèn)早到距今10000年前的舊石器時(shí)代”；當(dāng)湯教授宣布自己對(duì)凹坑巖畫(huà)的“新發(fā)現(xiàn)”時(shí)，他卻說(shuō)：“凹坑和線(xiàn)形溝槽圖案便是舊石器時(shí)代巖刻畫(huà)中最常見(jiàn)的主題……在世界各地均有發(fā)現(xiàn)。”解讀湯教授這種出爾反爾的“學(xué)術(shù)規(guī)范”，方才知道他真正的意圖是宣稱(chēng)自己“首先”發(fā)現(xiàn)了中國(guó)舊石器時(shí)代刻鑿在巖畫(huà)上的“凹坑和線(xiàn)形溝槽”，是他“首先”對(duì)中國(guó)“舊石器時(shí)代的巖畫(huà)藝術(shù)重新認(rèn)識(shí)和定位”的。湯教授的這種“學(xué)術(shù)規(guī)范”，對(duì)學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)風(fēng)氣“無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響”。

　　學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)大麥地巖畫(huà)的各種研究觀(guān)點(diǎn)，均建立在客觀(guān)存在的巖畫(huà)圖像這一事實(shí)上。這些客觀(guān)存在的巖畫(huà)圖像，沒(méi)有一件是當(dāng)代學(xué)者虛構(gòu)和捏造的；學(xué)者們發(fā)表的各種研究觀(guān)點(diǎn)，都是各人對(duì)巖畫(huà)圖像的認(rèn)識(shí)解讀。建立在客觀(guān)事實(shí)上的各種觀(guān)點(diǎn)，智仁各見(jiàn)，并不存在湯教授所指責(zé)的“失實(shí)與失當(dāng)”。媒體關(guān)于大麥地巖畫(huà)的各種報(bào)道，傳達(dá)的是各種研究觀(guān)點(diǎn)，反映的是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)局面，并非湯教授所指責(zé)的“學(xué)術(shù)商業(yè)化”和“商業(yè)炒作”。要說(shuō)“學(xué)術(shù)商業(yè)化”和“商業(yè)炒作”，莫過(guò)于湯教授虛構(gòu)偽學(xué)術(shù)證據(jù)，編假旗做虎皮，左一個(gè)“整個(gè)世界范圍內(nèi)都沒(méi)有”這個(gè)，右一個(gè)“中亞和整個(gè)歐亞草原大陸”都沒(méi)有哪個(gè)，指責(zé)媒體“缺乏起碼的學(xué)術(shù)規(guī)范”，“違背基本的學(xué)術(shù)常識(shí)”。湯教授這種“子虛烏有的炒作”，趙本山“賣(mài)拐”式的“忽悠”，與兜售虛假?gòu)V告，推銷(xiāo)假冒偽劣產(chǎn)品無(wú)異，這才是真正的“學(xué)術(shù)商業(yè)化”和“商業(yè)炒作”，亦是當(dāng)今一些學(xué)人“眼下治學(xué)的一條捷徑。”

　　“基本邏輯”常識(shí)

　　誠(chéng)如湯教授所言，“漢墓中”自然不會(huì)“出土幾萬(wàn)年前的智人化石”，“唐代墓葬壁畫(huà)中”也不會(huì)出現(xiàn)“克魯馬農(nóng)人狩獵猛犸的場(chǎng)景”。但是，當(dāng)湯教授將智人化石出土地誤考為漢代墓葬，將克魯馬農(nóng)人狩獵猛犸的場(chǎng)景誤考為唐代墓葬壁畫(huà)時(shí)，說(shuō)不定湯教授還會(huì)據(jù)以證明智人化石產(chǎn)生于漢代、克魯馬農(nóng)人生活在唐代。湯教授的這種“基本邏輯”，已見(jiàn)諸他對(duì)中國(guó)巖畫(huà)斷代的“研究成果”。例如：湯教授根據(jù)自己虛構(gòu)的“整個(gè)世界都沒(méi)有一處不可移動(dòng)的刻鑿巖畫(huà)的年代可以被確認(rèn)早到距今10000年前的舊石器時(shí)代”的偽學(xué)術(shù)證據(jù)，就推論斷言中國(guó)沒(méi)有一處舊石器時(shí)代的不可移動(dòng)的鑿刻巖畫(huà)；湯教授根據(jù)自己虛構(gòu)的“乃至中亞和整個(gè)歐亞草原大陸的同類(lèi)巖畫(huà)均屬于公元前兩千年以后的作品” 的偽學(xué)術(shù)證據(jù)，就推論斷言中國(guó)北方草原巖畫(huà)都屬于“公元前兩千年以后的作品”。湯教授虛構(gòu)的前提是假的，難道據(jù)此“基本邏輯”推導(dǎo)出來(lái)的結(jié)論還會(huì)正確嗎？

　　對(duì)于中外學(xué)者、考古論著早已確認(rèn)的從舊石器時(shí)代晚期到公元前兩千年以前的眾多刻鑿巖畫(huà)，湯教授都認(rèn)為違背了他關(guān)于刻鑿巖畫(huà)產(chǎn)生于“公元前兩千年以后”的“基本邏輯”，他將前輩考古學(xué)家早成定論的斷代結(jié)論統(tǒng)統(tǒng)否定，他的理由是上述斷代結(jié)論未經(jīng)他認(rèn)可的“直接斷代法”校驗(yàn)。至于湯教授所謂的“直接斷代法”，用于巖畫(huà)斷代亦未必可靠可信，也有鬧出笑話(huà)的。就用湯教授自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：“事實(shí)上就目前情況來(lái)看，不僅是地衣測(cè)年，包括微腐蝕年代分析，陽(yáng)離子比等所謂的直接斷代法，尚無(wú)一例可以獨(dú)立運(yùn)用于巖刻畫(huà)的斷代”。既然如此，湯教授又依據(jù)哪種新的“直接斷代法”斷言“整個(gè)世界范圍內(nèi)都沒(méi)有一處不可移動(dòng)的刻鑿巖畫(huà)的年代可以被確認(rèn)早到10000年前的舊石器時(shí)代”？湯教授又依據(jù)哪種新的“直接斷代法”斷言“乃至中亞和整個(gè)歐亞草原大陸的同類(lèi)巖畫(huà)均屬公元前兩千年以后的作品”呢？湯教授又依據(jù)哪種新的“直接斷代法”斷言中國(guó)大麥地早期巖畫(huà)屬于“殷商時(shí)期的“鬼方”等人、晚期巖畫(huà)屬于“斯基泰或秦漢時(shí)期的匈奴人”的作品呢？湯教授講不出斷代依據(jù)，憑空將中國(guó)大麥地等北方草原巖畫(huà)統(tǒng)統(tǒng)斷定為世界、中國(guó)文字創(chuàng)生通行以后，世界、中國(guó)文字著述遍地盛行時(shí)期的產(chǎn)物，這就意味著殷商至秦漢時(shí)期(公元前1600年至前200年左右)生活在華夏大地這一范圍(內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、青海、寧夏）、“乃至中亞和整個(gè)歐亞草原大陸”這一廣闊地域內(nèi)的人類(lèi)尚處于蒙昧階段，他們還沒(méi)有創(chuàng)造文字、使用文字的智能，僅能以鑿刻巖畫(huà)傳情達(dá)意，他們?cè)谌祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程上遠(yuǎn)比其它大洲、其它地區(qū)至少落后數(shù)萬(wàn)年。數(shù)千年的中外文獻(xiàn)記載、數(shù)百年的考古事實(shí)難道真是湯教授斷代的哪個(gè)狀況嗎？就以湯教授所認(rèn)可的斷代為例，湯說(shuō)：“從整個(gè)考古學(xué)的范圍來(lái)看，我國(guó)目前為止發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的可以稱(chēng)的上是圖案的二維平面藝術(shù)，得到確認(rèn)的只有河北省出土的13000年前的鹿角上刻劃的幾何圖案”。中國(guó)舊石器時(shí)代晚期的二維圖案，出土的是否僅有這一件？還是有許多件？或許是湯教授僅承認(rèn)這一件，這些我們都無(wú)須爭(zhēng)辯，只需要湯教授懂得一個(gè)“基本邏輯”就可以了。河北興隆縣發(fā)現(xiàn)的已成為化石的鹿角，其上雕刻有清晰的幾何紋樣，確屬舊石器晚期的雕刻藝術(shù)品。這一確切無(wú)疑的考古事實(shí)證明，在距今1.3萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期，中國(guó)北方地區(qū)的狩獵族群，已經(jīng)具有了在堅(jiān)硬物體上刻制圖畫(huà)藝術(shù)的智能、工具、技術(shù)和作品。以此類(lèi)比類(lèi)推，類(lèi)似的刻鑿巖畫(huà)出現(xiàn)于舊石器時(shí)代晚期的歐亞草原大陸和中國(guó)北方地區(qū)，這難道不符合真正的基本邏輯嗎？這值得大驚小怪嗎？

　　對(duì)于中國(guó)等地遺存的舊石器時(shí)代的“凹坑”、“溝槽”等鑿刻巖畫(huà)，中國(guó)學(xué)者早就多有論述，認(rèn)為這是舊石器時(shí)代的巖畫(huà)。對(duì)此，湯教授視而不見(jiàn)，見(jiàn)而否認(rèn)，還說(shuō)這種研究觀(guān)點(diǎn)會(huì)“貽笑國(guó)際學(xué)術(shù)界”的。但當(dāng)湯教授從外國(guó)人書(shū)本上摘抄了幾則印度的“凹坑和線(xiàn)形溝槽圖案”，他就如同哥侖布發(fā)現(xiàn)了新大陸，不但介紹那就是“距今29萬(wàn)年”、“可以古老到190萬(wàn)年前”的“舊石器早期的藝術(shù)品”，而且還要求大家據(jù)以“重新認(rèn)識(shí)和定位”中國(guó)舊石器時(shí)代的藝術(shù)品?？磥?lái)，湯教授的“基本邏輯”很清楚，只有印度有了舊石器時(shí)代的“凹坑和線(xiàn)形溝槽圖案”，中國(guó)才可能有舊石器時(shí)代的“凹坑巖畫(huà)”，否則，中國(guó)不但沒(méi)有舊石器時(shí)代的“凹坑”、“溝槽”巖畫(huà)”，甚至中國(guó)北方草原“乃至中亞和整個(gè)歐亞草原大陸”連公元前兩千年以前的刻鑿巖畫(huà)也沒(méi)有。湯教授關(guān)于中國(guó)巖畫(huà)產(chǎn)生時(shí)代的以上“基本邏輯”和“著名”論斷，是他在《大麥地巖畫(huà)的時(shí)代及相關(guān)問(wèn)題》中獨(dú)家首創(chuàng)的，為中外博導(dǎo)所僅見(jiàn)。

　　中國(guó)巖畫(huà)研究起步晚，多系探索，智仁互見(jiàn)，本屬正常。近年冠銜巖畫(huà)研究的“教授”、“博導(dǎo)”多有，但以標(biāo)榜販賣(mài)“學(xué)術(shù)常識(shí)”、“學(xué)術(shù)規(guī)范”、“基本邏輯”自許者罕見(jiàn)。湯教授通過(guò)對(duì)媒體報(bào)道的寧夏巖畫(huà)研究的嘲弄、斥責(zé)，公布了他對(duì)巖畫(huà)研究的一系列“學(xué)術(shù)常識(shí)”、“學(xué)術(shù)規(guī)范”、“基本邏輯”和“重新認(rèn)識(shí)和定位”等高見(jiàn)。湯教授的這些東西，先發(fā)布于網(wǎng)站報(bào)刊，繼而又刊載于寧夏《巖畫(huà)研究》。上述東西，作為湯教授的一家之言，理應(yīng)受到尊重，隨他說(shuō)去。但從湯教授對(duì)寧夏巖畫(huà)研究的嘲弄、斥責(zé)聲中，清楚表明他不僅僅是自我宣傳，而是儼然要以自己的一家之言去“規(guī)范”整個(gè)巖畫(huà)學(xué)術(shù)界，這就不能不讓人向其討教了。拜讀上述出自中國(guó)高等學(xué)府“教授”、“博導(dǎo)”之口東西，總覺(jué)得尚有商榷之處，但卻難于啟齒。無(wú)奈之下，只好羅列些中外考古專(zhuān)家對(duì)巖畫(huà)的研究成果與湯教授的“高見(jiàn)”試做比較，并借用湯教授斥責(zé)媒體的原話(huà)作為對(duì)其文章的回應(yīng)：湯教授的文章確實(shí)“違背基本的學(xué)術(shù)常識(shí)”，“缺乏起碼的學(xué)術(shù)規(guī)范”，“更是對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的不尊重”。如此研究文章，實(shí)在有悖于學(xué)術(shù)道德，有損于學(xué)術(shù)風(fēng)氣，確實(shí)像湯教授所說(shuō)的“使中國(guó)原本就不怎么樣的巖畫(huà)研究學(xué)術(shù)質(zhì)量大打折扣”了（注：本文所引湯惠生文章見(jiàn)其《大麥地巖畫(huà)的時(shí)代及相關(guān)問(wèn)題》、《尋找中國(guó)最早的美術(shù)》）。

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