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　　石人，主要指墓地石人，是典型的山地草原民族文化現(xiàn)象之一，廣布于亞歐草原。阿勒泰地區(qū)發(fā)現(xiàn)的石人有80%是立于墓葬地表建筑遺跡的東面，面部朝東，也有很少的一些石人面西、面南和面北的，另外，還發(fā)現(xiàn)一尊仰面石人。石人墓的地面建筑比較復(fù)雜，形制差異很大，許多類型的石堆、石棺墓上都立有石人。另外，石人雕像的造型、風(fēng)格變化也很大，說明石人墓這一文化現(xiàn)象延續(xù)的時(shí)間很長。

　　阿勒泰地區(qū)是我國草原墓地石人最豐富的地區(qū)，已發(fā)現(xiàn)80余尊。最高的石人通高3.1米、露出地面高2.7米，最矮的石人露出地面高0.6米。經(jīng)考古研究，阿勒泰地區(qū)在青銅時(shí)代已出現(xiàn)了墓地石人，有薩木特和喀依納爾兩個(gè)類型。薩木特石人類型以青河縣薩木特墓地石人最典型，其特點(diǎn)是只注重表現(xiàn)臉面器官，圓形臉面，圓眼。鼻子呈三角形，翼部寬，平切底。顴骨明顯，大嘴?？σ兰{爾類型石人則以阿勒泰市切木爾切克鄉(xiāng)喀依納爾墓地石人最典型，石人不僅雕刻出了臉面，有的也雕刻出了手臂。石人明顯程式化，缺乏寫實(shí)。圓形或桃形臉面，圓眼，方直鼻，小嘴，肩飾三角紋。據(jù)目前的研究情況看，阿勒泰地區(qū)青銅時(shí)代石人與我國歷史上記載的“鬼國”人的文化聯(lián)系密切。

　　阿勒泰地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了鐵器時(shí)代的墓地石人，主要有喀拉塔斯、切木爾切克10、11號石人、阿勒帕布拉克和塔勒德布拉克等四個(gè)類型?？εD塔斯墓地有男、女兩尊并列的石人，皆立于墓葬的東邊，面向東。石人僅雕刻出了臉面。男性石人居左，以剪底法顯示面部輪廓，嘴比較大，鼻直，平切底。女性石人居右，以浮雕表現(xiàn)面部輪廓，小嘴，小眼晴。從文化溯源上考慮，阿勒泰這一時(shí)期石人可以與它的鐵器時(shí)代文化聯(lián)系起來，屬于狄人文化系列，所以也可以認(rèn)為是丁零人一支的文化現(xiàn)象，同時(shí)也不排除為呼揭人文化的可能性。

　　公元6世紀(jì)中葉至9世紀(jì)是草原石人的興盛時(shí)期，分布比較廣，具有代表性的是喬夏類型石人。喬夏類型石人是典型的武士型石人，多為圓雕，表現(xiàn)出了頭、頸肩、兩臂及服飾，雕刻了髭。右手或作托杯狀，或作執(zhí)杯狀，左手握刀或劍。腰帶雕刻精細(xì)，帶下右側(cè)，往往垂以圓形袋囊或磨刀石等。短刀一般斜佩于位置，不少的呈橫佩狀。長刀，一般是斜佩。有的石人短刀、長刀齊佩，很具大將風(fēng)度。這一時(shí)期的石人主要是石人，史書記載，闕特勤死，中原皇朝“詔金吾將軍張去逸、都官朗中呂向賚璽書入蕃吊祭，并為立碑。上自為文書，仍立祠廟，刻石為像，四壁畫其戰(zhàn)陣之狀”。這些都得到蒙古地區(qū)考古材料的證實(shí)，同時(shí)也說明民族在墓地立石人具有祭祀祖先的意義。

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