亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

《西游記》吳承恩著，七十一歲始寫此書，將他對現(xiàn)實不滿和理想，信仰傾注在神話故事中。

《西游記》為我國小說名著。明代吳承恩撰。以玄奘三藏西天取經(jīng)為主干，經(jīng)過種種增廣發(fā)展而成之傳奇小說。本書所述盡為離奇之談及神怪妖魔之幻境，并于其中充分反映我國民間儒、釋、道三教混融之現(xiàn)象。全書融鑄故事之手法極為高妙，于西天取經(jīng)之往返途中穿插八十一難、四十一則故事。人物造型之刻畫尤為淋漓盡致，主角人物如唐三藏懦弱無能，孫悟空機伶黠慧，豬八戒癡愚憨陋，沙和尚持靜守拙等，于個個人物之描繪，皆能攝其神髓。此書之架構最早源于玄奘取經(jīng)之真人真事，后漸染上神奇變幻之色彩，宋代乃有“大唐三藏取經(jīng)詩話”，元代漸形成雜劇、話本之形態(tài)，明代有世德堂本一百回、楊至和本、朱鼎臣本等出現(xiàn)。吳承恩更集諸說之大成，加以擴充組織創(chuàng)作，而成一優(yōu)美之神怪小說。清代康熙初年刊行西游證道書，三十三年（1694年）刊行西游真詮，一般所謂之西游記則系指后者。干隆十四年（1749年）復有新說西游記刊行。此外，自中國文學受印度文化影響之研究...

作者《西游記》活字印本，中文，16世紀。現(xiàn)在出版的各本《西游記》都署名吳承恩，但是自《西游記》問世以來，就一直對其作者存有爭議。明朝流傳的《西游記》，各種版本都沒有署名。唯有明代萬歷二十年刊刻的世德堂本署名“華陽洞天主人校”?！扒鹛帣C”說《西游記》用了很多煉丹的術語，有些段落剽竊自全真教經(jīng)典，作者嫻熟全真教祖師王重陽、第二代掌教馬丹陽及其再傳弟子的思想，故明朝、清朝道士、文人以為《西游記》是道士煉丹之書。清朝全真教徒，以及汪象旭在所撰《西游證道書》中都提出《西游記》為南宋時的丘處機所著。這一看法提出后，清朝的文人大多贊同。清朝紀昀始疑此說，他查出小說的官制皆明制，寫作時代必為明代，不可能是元人丘處機，錢大昕認為《西游記》中多處描寫明朝的風土人情，而丘處機是南宋末人（是元明朝代以前的人）；此外《西游記》中多處使用江蘇淮安方言，而丘處機一生在華北地區(qū)活動，并未在淮安居住過。丘處機另有《長春真人...

1、低頭觀落日引手摘飛星2、殿閣層層錦窗軒處處通3、馥郁異香藹氤氳瑞氣開4、和風吹柳綠細雨點花紅《西游記》第八回附錄，暮春天氣5、花向春來美松臨雨過青6、綠柳盈山道奇花滿澗渠7、青松遮勝境翠柏繞仙居8、水高船去疾沙陷馬行遲《西游記》第五十五回，唐僧答女怪問話9、藤蘿懸削壁松柏挺虛谷10、祥光籠宇宙瑞氣照山川11、小橋通活水茅舍倚青山《西游記》第五十三回，聚仙庵12、煙霞含宿潤苔蘚助新青《西游記》第五十九回，芭蕉洞13、洋洋光浸月浩浩影浮天14、夭桃迷翡翠嫩柳閃黃鸝15、野菊殘黃落新梅嫩蕊生《西游記》第六十二回，初冬16、野禽聲聒聒幽鹿步徐徐17、野潤煙光淡沙暄日色曛18、一川寒浸玉萬壑冷乳銀19、一派白虹起千尋雷浪飛20、百川會處擎天柱萬劫無移大地根《西游記》第一回，花果山21、半壁燈煙光閃灼一行香靄霧朦朧22、傍岸天桃翻粉蝶臨堤綠柳囀黃鸝23、禪心朗照千江月真性清涵萬里天《西游記》第八回...

《西游記》簡介：在中國古典小說中，《西游記》的內容是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點，無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好?！段饔斡洝返某霈F(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展?！段饔斡洝肥枪糯L篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的杰作?！局饕獌热荨?、內容摘要：寫作時代為明朝中期，當時社會經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象，透過故事提出批評。共一百回，六十余萬字。分回標目，每一回目以整齊對偶展現(xiàn)。故事敘述唐三奘與徒弟孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬，經(jīng)過八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。內容分三大部分...