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8月20日，廣東肇慶“端硯藝人”梁佩陽在人民大會堂召開的中國文房四寶協(xié)會理事會議上被推選為中國文房四寶協(xié)會副會長，這是今年以來“端硯”家族的第三件大喜事了。

上半年，“端硯制作技藝”入選了我國首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――傳統(tǒng)手工技藝”。目前，我國已將“端硯制作技藝”列入申報“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名單。這些消息傳開，最高興的莫過于那些終生獻身端硯事業(yè)的藝人，因為這凝聚著世世代代端硯人的心血，梁佩陽就是其中的一位。

納百家之長秀“石”

梁佩陽已年過不惑，他舉止言談都透著股書生般的“儒雅”，涉及有關(guān)端硯的話題，他神光四溢、滔滔不絕，那種打心眼里透出來的熱愛，感染著身邊所有的人。

梁佩陽出生在端硯的發(fā)祥地――肇慶端州黃崗鎮(zhèn)白石村，這是一個世代以雕刻端硯為生的小村，所出的產(chǎn)品代表著端硯雕刻藝術(shù)的最高境界。

梁佩陽從小就喜愛這門能讓石頭開出美麗花朵的技藝。因為喜愛，所以更加用心學習，10多歲時就掌握了端硯制作的基本方法，高中畢業(yè)后，他就開始正式以端硯為生活追求的目標，到現(xiàn)在已經(jīng)有20多年了。

白石村中，是刻硯高手云集之地，各家都有世代相傳的絕技。陳、羅、蔡、郭、梁、李幾大家族各有所長，或擅長山水，或龍鳳，或花鳥，或人物。在熟練掌握了自家的手藝之后，梁佩陽開始吸納百家之常。他不是偷藝，而是真誠地將各家后人聚集起來，首先將自己的手藝毫無保留地拿出來供大家參考。他說，端硯制作技藝要得到更好地發(fā)展，離不開精誠合作。在他的努力下，大家拋開門戶之見，各自發(fā)展的刻硯技藝得以融合，端硯制作技藝再次邁入一個新的階段。與20年前的端硯相比，可以明顯地看出造型更加多姿多彩，雕刻的圖案也更加豐富生動。

1982年，梁佩陽開設(shè)“大德利端硯廠”，這里匯聚著各家的精英，有專業(yè)技師20多名。他們在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，制作出來的一批又一批端硯既有實用性，又有高度的藝術(shù)性，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。

端溪神秀石生花

梁佩陽的家中有一個自己的作品陳列室，約有200平方米左右，陳列著造型各異的端硯。他自夸道，即使是在端硯展覽館，也不見得多過于此。

眼前的情景的確讓人嘆為觀止。一件件地看下去，不知是該感嘆造物主的神奇，讓世間有端溪之石，還是刻硯人的鬼斧神工，讓人能有賞石花之緣。細細觀摩，你會覺得這不是硯，而是一個又一個藝術(shù)奇葩。

也許出身端硯世家，梁佩陽從小喜讀三字經(jīng)、唐詩宋詞，對中國5000多年的悠久文化和歷史十分癡迷，每一件作品，都蘊涵著深厚的歷史文化底蘊。光代表端硯至高無上榮譽的端硯文化節(jié)“金獎”，他就一連拿了3次。

為“中國硯都”稱號自豪

除肇慶市大德利工藝品有限公司總經(jīng)理一職外，梁佩陽還擔任著政協(xié)廣東省肇慶市委員會委員、肇慶市端硯協(xié)會副會長、中國端硯鑒定專家組專家等職。不久前，又傳來他擔任中國文房四寶協(xié)會副會長的喜訊。

端硯協(xié)會的建立，使得端硯人有了更多的交流技藝的機會。在肇慶端硯協(xié)會會長吳家仿眼中，梁佩陽為人正派大方，又不失藝術(shù)家的氣質(zhì)，待員工如同自己的親人，是位老板中的“儒將”。作為該協(xié)會的副會長，梁佩陽為傳承端硯文化不遺余力，除了毫無保留地傳授“徒弟”們手藝外，他還不失時機地在重大活動中宣傳肇慶，宣傳端硯文化。

目前，肇慶市已設(shè)立了端硯陳列館，開設(shè)了端硯網(wǎng)站，介紹端硯文化。2004年9月，肇慶被授予“中國硯都”稱號，梁佩陽激動地說，“20多年了，我終于盼來了這一天?！?

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