《四庫(kù)全書》經(jīng)部之詩(shī)經(jīng)
《四庫(kù)全書》經(jīng)部之詩(shī)經(jīng),《詩(shī)》,漢武帝建元五年(前132年)被正式確立為儒家經(jīng)典,稱《詩(shī)經(jīng)》。又稱《
《詩(shī)》,漢武帝建元五年(前132年)被正式確立為儒家經(jīng)典,稱《詩(shī)經(jīng)》。又稱《三百篇》。成書及其整理編訂者,古代流行的說(shuō)法是孔子“刪詩(shī)”。(近人疑此說(shuō))現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》三百零五篇,吸收了西周初年至春秋中葉
大約五百年間的作品。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集,也是反映上古社會(huì)生活的一部百科全書。
漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》有魯、齊、韓、毛四家。東漢以后,《毛詩(shī)》盛行?,F(xiàn)今《詩(shī)經(jīng)》的版本就是《毛詩(shī)》。
《詩(shī)經(jīng)》編排分類為風(fēng)、雅、頌。“風(fēng)”,又稱“國(guó)風(fēng)”,主要是風(fēng)化、教化的意思。共有《周南》、《召南》等十五國(guó)風(fēng)。共一百六十篇作品,大部為民歌?!把拧?,主要是“正”(正音)的意思?!把拧庇小按笱拧?、“小雅”之分?!洞笱拧啡黄?,《小雅》七十四篇,共計(jì)一百零五篇?!绊灐保枪糯漓胱?、神,贊美帝王用的歌舞曲。包括《周頌》三十一篇,《魯頌》四篇,《商頌》五篇,共計(jì)四十篇。
《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用直接敘述、借物托情,觸物起情即“賦”、“比”、“興”三種表達(dá)方式,反映了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)容豐富,題材多樣。包含了古代政治思想、倫理道德、社會(huì)生產(chǎn)、風(fēng)土禮俗、天文歷法等。記載并弘揚(yáng)了我國(guó)古代重德崇祖、敦親睦友、清新向上、贊美自然等高尚情懷。它豐厚的文化內(nèi)涵、思想意蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)范是我國(guó)古代文明的重要載體。
大約五百年間的作品。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集,也是反映上古社會(huì)生活的一部百科全書。
漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》有魯、齊、韓、毛四家。東漢以后,《毛詩(shī)》盛行?,F(xiàn)今《詩(shī)經(jīng)》的版本就是《毛詩(shī)》。
《詩(shī)經(jīng)》編排分類為風(fēng)、雅、頌。“風(fēng)”,又稱“國(guó)風(fēng)”,主要是風(fēng)化、教化的意思。共有《周南》、《召南》等十五國(guó)風(fēng)。共一百六十篇作品,大部為民歌?!把拧?,主要是“正”(正音)的意思?!把拧庇小按笱拧?、“小雅”之分?!洞笱拧啡黄?,《小雅》七十四篇,共計(jì)一百零五篇?!绊灐保枪糯漓胱?、神,贊美帝王用的歌舞曲。包括《周頌》三十一篇,《魯頌》四篇,《商頌》五篇,共計(jì)四十篇。
《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用直接敘述、借物托情,觸物起情即“賦”、“比”、“興”三種表達(dá)方式,反映了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)容豐富,題材多樣。包含了古代政治思想、倫理道德、社會(huì)生產(chǎn)、風(fēng)土禮俗、天文歷法等。記載并弘揚(yáng)了我國(guó)古代重德崇祖、敦親睦友、清新向上、贊美自然等高尚情懷。它豐厚的文化內(nèi)涵、思想意蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)范是我國(guó)古代文明的重要載體。
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