亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網 頭條 歷史文化

                  嶺南文化―碑碣藝術―清肇慶東禺村梁氏族規(guī)碑

                  2017-05-31
                  出處:族譜網
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:616
                  轉發(fā):0
                  評論:0
                  嶺南文化―碑碣藝術―清肇慶東禺村梁氏族規(guī)碑,清肇慶東禺村梁氏族規(guī)碑位于肇慶市黃崗鎮(zhèn)東禺村梁氏宗祠內,清雍正九年(1731年

                  清 肇慶 東禺村梁氏族規(guī)碑 位于肇慶市黃崗鎮(zhèn)東禺村梁氏宗祠內,清雍正九年(1731年)刻。碑高1.30米、寬0.61米,楷書陰刻,從右至左31行,滿行101字,共1800余字。族人梁端山撰文。碑文記述族長等人在族內的職責,祭祖所規(guī)定的儀式、儀物以及訓誨族人的規(guī)條。其中有經當地縣令批準在案并勒石于祠堂的箴規(guī)。男規(guī)有“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓子孫、各安生理、毋作非為、勤力耕種、早完錢糧、忍性為高、為善最樂”等十條;女箴有“侍奉翁姑、尊敬丈夫、和睦嬸姆、閨門謹守、夜眠早起、勤儉家務”等六條。此箴規(guī)另有注解,每逢朔望及時節(jié)祭祖,則在祠堂宣講。碑文還訂出嚴格的獎罰辦法,其目的在于使族人能“人人樂善,個個循良”。

                  該碑為研究封建社會的民間習俗、宗法制度等方面提供重要的實物資料。1987年出版的《肇慶市文物志》輯錄了此碑全文。


                  免責聲明:以上內容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}

                    回復評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 嶺南文化—碑碣藝術—清肇慶東禺村梁氏族規(guī)碑
                  清肇慶東禺村梁氏族規(guī)碑位于肇慶市黃崗鎮(zhèn)東禺村梁氏宗祠內,清雍正九年(1731年)刻。碑高1.30米、寬0.61米,楷書陰刻,從右至左31行,滿行101字,共1800余字。族人梁端山撰文。碑文記述族長等人在族內的職責,祭祖所規(guī)定的儀式、儀物以及訓誨族人的規(guī)條。其中有經當地縣令批準在案并勒石于祠堂的箴規(guī)。男規(guī)有“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓子孫、各安生理、毋作非為、勤力耕種、早完錢糧、忍性為高、為善最樂”等十條;女箴有“侍奉翁姑、尊敬丈夫、和睦嬸姆、閨門謹守、夜眠早起、勤儉家務”等六條。此箴規(guī)另有注解,每逢朔望及時節(jié)祭祖,則在祠堂宣講。碑文還訂出嚴格的獎罰辦法,其目的在于使族人能“人人樂善,個個循良”。該碑為研究封建社會的民間習俗、宗法制度等方面提供重要的實物資料。1987年出版的《肇慶市文物志》輯錄了此碑全文。
                  · 嶺南文化—碑碣藝術—清肇慶康熙御書碑
                  清肇慶康熙御書碑立于肇慶市閱江樓(葉挺獨立團團部舊址)內,原有6方,現存5方,清康熙四十五年(1706年)刻。其時兩廣總督郭世隆,在閱江樓西側嵩臺驛建御書碑,把他父子所得康熙手跡摹勒石上。據現存于閱江樓的郭世隆述御書來歷碑載:“曩在直隸之清苑,閩之廬宮,曾特建御書亭樓,勒之貞珉,以志盛遇于不朽。今移駐嶺表,道里悠長,依戀徒切。特于嵩臺勝地,將前后御書,并摹諸石”。5方碑刻都是雙龍頂額,云紋鑲邊,下有雕龍碑座,均高2.22米、寬1.10米,端石質??滴跤鶗唬岸朔健倍譃榇笞挚瑫?,《凈名齋記》為小字行書。碑中提到的凈名齋,在閶門山??滴跞辏勐方涢嬮T山,賜“端方”綾匾及臨董字詩扇給郭世隆,當時郭在此督修水利??滴跤鶗?,詩兩篇,行書,第一首是康熙于四十二年賜給郭第三子郭朝禎,第二首是康熙于四十四年賜給郭第四子郭朝祚??滴跤鶗?,為扇面詩,行書,是康熙于三十五年賜給時任閩浙...
                  · 嶺南文化―碑碣藝術―清肇慶康熙御書碑
                  清肇慶康熙御書碑立于肇慶市閱江樓(葉挺獨立團團部舊址)內,原有6方,現存5方,清康熙四十五年(1706年)刻。其時兩廣總督郭世隆,在閱江樓西側嵩臺驛建御書碑,把他父子所得康熙手跡摹勒石上。據現存于閱江樓的郭世隆述御書來歷碑載:“曩在直隸之清苑,閩之廬宮,曾特建御書亭樓,勒之貞珉,以志盛遇于不朽。今移駐嶺表,道里悠長,依戀徒切。特于嵩臺勝地,將前后御書,并摹諸石”。5方碑刻都是雙龍頂額,云紋鑲邊,下有雕龍碑座,均高2.22米、寬1.10米,端石質??滴跤鶗?,“端方”二字為大字楷書,《凈名齋記》為小字行書。碑中提到的凈名齋,在閶門山??滴跞?,帝路經閶門山,賜“端方”綾匾及臨董字詩扇給郭世隆,當時郭在此督修水利??滴跤鶗?,詩兩篇,行書,第一首是康熙于四十二年賜給郭第三子郭朝禎,第二首是康熙于四十四年賜給郭第四子郭朝祚??滴跤鶗?,為扇面詩,行書,是康熙于三十五年賜給時任閩浙...
                  · 嶺南文化―碑碣藝術―明肇慶肇慶城隍廟記碑
                  明肇慶肇慶城隍廟記碑位于肇慶市七星巖水月宮。此碑原在肇慶城隍廟,抗日戰(zhàn)爭中移至龍頂崗,1962年移至七星巖南華亭,現收回今址。明弘治七年(1494年)刻。碑名《肇慶城隍廟記》,陳獻章撰并書,碑高1.5米、寬0.9米、厚0.15米,端硯石質,暈首,行楷,“茅龍”字體,自右至左豎寫14行。碑左下角缺一大塊,原文共371字,現見328字。陳獻章束茅為筆,世稱“茅龍字”。弘治七年應學生陳冕之請到肇慶,寫有《大水浮舟至七星巖題其上》、《雙鳳石》等詩。該碑亦作于此時,清宣統(tǒng)《高要縣志》有載。碑文介紹了肇慶城隍廟的地理位置,贊揚郡守黃琥的政績,闡述為官者心正,則天地之心亦正的觀點,認為人神一理,神的存在有利于統(tǒng)治者政權的鞏固。此碑是陳獻章晚年書法佳作。
                  · 嶺南文化—碑碣藝術—明肇慶肇慶城隍廟記碑
                  明肇慶肇慶城隍廟記碑位于肇慶市七星巖水月宮。此碑原在肇慶城隍廟,抗日戰(zhàn)爭中移至龍頂崗,1962年移至七星巖南華亭,現收回今址。明弘治七年(1494年)刻。碑名《肇慶城隍廟記》,陳獻章撰并書,碑高1.5米、寬0.9米、厚0.15米,端硯石質,暈首,行楷,“茅龍”字體,自右至左豎寫14行。碑左下角缺一大塊,原文共371字,現見328字。陳獻章束茅為筆,世稱“茅龍字”。弘治七年應學生陳冕之請到肇慶,寫有《大水浮舟至七星巖題其上》、《雙鳳石》等詩。該碑亦作于此時,清宣統(tǒng)《高要縣志》有載。碑文介紹了肇慶城隍廟的地理位置,贊揚郡守黃琥的政績,闡述為官者心正,則天地之心亦正的觀點,認為人神一理,神的存在有利于統(tǒng)治者政權的鞏固。此碑是陳獻章晚年書法佳作。

                  關于我們

                  關注族譜網 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信