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　　徐光啟出生的松江府是個農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)之區(qū)。早年他曾從事過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，取得功名以后，雖忙于各種政事，但一刻也沒有忘懷農(nóng)本。眼見明朝統(tǒng)治江河日下，屢次陳說根本之至計在于農(nóng)。自號“玄扈先生”，以明重農(nóng)之志。玄扈原指一種與農(nóng)時季節(jié)有關(guān)的候鳥，古時曾將管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官稱為“九扈”。

　　萬歷三十五年（1607年）至三十八年（1610年），徐光啟在為他父親居喪的3年期間，就在他家鄉(xiāng)開辟雙園、農(nóng)莊別墅，進(jìn)行農(nóng)業(yè)試驗，總結(jié)出許多農(nóng)作物種植、引種、耕作的經(jīng)驗，寫了《甘薯疏》、《蕪菁疏》、《吉貝疏》、《種棉花法》和《代園種竹圖說》等農(nóng)業(yè)著作。萬歷四十一年（1613年）秋至四十六年（1618年）閏四月，徐光啟又來到天津墾殖，進(jìn)行第二次農(nóng)業(yè)試驗。天啟元年（1621年）又兩次到天津，進(jìn)行更大規(guī)模的農(nóng)業(yè)試驗，寫出了《北耕錄》、《宜墾令》和《農(nóng)遺雜疏》等著作。這兩段比較集中的時間里從事的農(nóng)事試驗與寫作，為他日后編撰大型農(nóng)書奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　天啟二年（1622年），徐光啟告病返鄉(xiāng)，冠帶閑住。此時他不顧年事已高，繼續(xù)試種農(nóng)作物，同時開始搜集、整理資料，撰寫農(nóng)書，以實現(xiàn)他畢生的心愿。崇禎元年（1628年），徐光啟官復(fù)原職，此時農(nóng)書寫作已初具規(guī)模，但由于上任后忙于負(fù)責(zé)修訂歷書，農(nóng)書的最后定稿工作無暇顧及，直到死于任上。以后這部農(nóng)書便由他的門人陳子龍等人負(fù)責(zé)修訂，于崇禎十二年（1639年），亦即徐光啟死后的6年，刻板付印，并定名為《農(nóng)政全書》。

　　整理之后的《農(nóng)政全書》，“大約刪者十之三，增者十之二”，全書分為12目，共60卷，50余萬字。12目中包括：農(nóng)本3卷；田制2卷；農(nóng)事6卷；水利9卷；農(nóng)器4卷；樹藝6卷；蠶桑4卷；蠶桑廣類2卷；種植4卷；牧養(yǎng)1卷；制造1卷；荒政18卷?！掇r(nóng)政全書》基本上囊括了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面，而其中又貫穿著一個基本思想，即徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想。貫徹這一思想正是本書不同于前代大型農(nóng)書的特色之所在。前代農(nóng)書，無論是北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》，還是元代王禎的《農(nóng)書》，雖然也都是以農(nóng)本觀念為中心思想，但重點在生產(chǎn)技術(shù)和知識，可以說是純技術(shù)性的農(nóng)書?！掇r(nóng)政全書》按內(nèi)容大致上可分為農(nóng)政措施和農(nóng)業(yè)技術(shù)兩部分。但前者是全書的綱，后者是實現(xiàn)綱領(lǐng)的技術(shù)措施。于是在書中我們看到了開墾、水利、荒政這樣一些不同尋常的內(nèi)容，并且占了全書將近一半的篇幅，這是前代農(nóng)書所鮮見的。以“荒政”為類，前代農(nóng)書，如漢《鍤ぶ?查》、北魏《齊民椰蟬》．充然亦偶洱垢及一盯`直富淖魑錚?濱至在袁吊禎《農(nóng)書　“俟繞住爸?末開始出現(xiàn)”備荒論“，然不足2000字，比之《農(nóng)政全書》實在是少得堪憐?！掇r(nóng)政全書》中，”荒政"作為一目，且有18卷之多，為全書12目之冠。目中對歷代備荒的議論、政策作了綜述，水旱蟲災(zāi)作了統(tǒng)計，救災(zāi)措施及其利弊作了分析，最后附草木野菜可資充饑的植物414種。

　　然而，救荒只是治標(biāo)，水利才是治本。水利作為一目，亦有9卷之多，位居全書第二。徐光啟認(rèn)為，水利為農(nóng)之本，無水則無田。當(dāng)時的情況是，一方面西北方有著廣闊的荒地棄而不耕；另一方面京師和軍隊需要的大量糧食要從長江下游啟運，耗費驚人。為了解決這一矛盾，他提出在北方實行屯墾，屯墾需要水利。他在天津所做的墾殖試驗，就是為了探索扭轉(zhuǎn)南糧北調(diào)的可行性問題，以借以鞏固國防，安定人民生活。這正是《農(nóng)政全書》中專門討論開墾和水利問題的出發(fā)點，從某種意義上來說，這也就是徐光啟寫作《農(nóng)政全書》的宗旨。

　　但是徐光啟并沒有因為著重農(nóng)政而忽視技術(shù)，相反他還根據(jù)自己多年從事農(nóng)事試驗的經(jīng)驗，極大地豐富了古農(nóng)書中的農(nóng)業(yè)技術(shù)內(nèi)容。例如，對棉花栽培技術(shù)的總結(jié)，古農(nóng)書中有關(guān)的記載最早見于唐韓鄂的《四時纂要》，以后便是元代的《農(nóng)桑輯要》和王禎《農(nóng)書》，但記載都很簡略，僅有寥寥數(shù)百字而已。明代王象晉《群芳譜》中的“棉譜”，約有2000多字，比之略晚的《農(nóng)政全書》卻長達(dá)6000多字，可謂后來居上。該書系統(tǒng)地介紹了長江三角洲地區(qū)棉花栽培經(jīng)驗，內(nèi)容涉及棉花的種植制度，土壤耕作和豐產(chǎn)措施，其中最精彩的就是他總結(jié)的“精揀核，早下種，深根，短干，稀科，肥壅”的豐產(chǎn)十四字訣。從農(nóng)政思想出發(fā)，徐光啟非常熱衷于新作物的試驗與推廣，“每聞他方之產(chǎn)可以利濟(jì)人者，往往欲得而藝之”。例如當(dāng)他聽到閩越一帶有甘薯的消息后，便從莆田引來薯種試種，并取得成功。隨后便根據(jù)自己的經(jīng)驗，寫下了詳細(xì)的生產(chǎn)指導(dǎo)書《甘薯疏》，用以推廣甘薯種植，用來備荒。后來又經(jīng)過整理，收入《農(nóng)政全書》。甘薯如此，對于其他一切新引入、新馴化栽培的作物，無論是糧、油、纖維，也都詳盡地搜集了栽種、加工技術(shù)知識，有的精彩程度不下棉花和甘薯。這就使得《農(nóng)政全書》成了一部名副其實的農(nóng)業(yè)百科全書。

　　通觀全書不難發(fā)現(xiàn)《農(nóng)政全書》系在對前人的農(nóng)書和有關(guān)農(nóng)業(yè)的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)摘編譯述的基礎(chǔ)上，加上自己的研究成果和心得體會撰寫而成的。徐光啟十分重視農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)的研究，“大而經(jīng)綸康濟(jì)之書，小而農(nóng)?，嵭贾畡?wù)，目不停覽，手不停筆?！睋?jù)統(tǒng)計，全書征引的文獻(xiàn)就有225種之多，真可謂是“雜采眾家”。

　　然而徐光啟摘編前人的文獻(xiàn)時，并不是盲目追隨古人，賣弄博雅，而是區(qū)分糟粕與精華，有批判地存錄。對于一些迷信之流，往往闕而不錄，對于已收錄的文獻(xiàn)，也多采用“玄扈先生曰”（即今日之編者按）形式，或指出錯誤，或糾正缺點，或補充其不足，或指明古今之不同，不可照搬。但這還不是玄扈先生的目的。真正的目的在于“著古制以明今用”。

　　例如，他把我國歷史上從春秋到元朝所記載的111次蝗災(zāi)發(fā)生的時間和地點進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)蝗災(zāi)“最盛于夏秋之間”，得出“涸澤者蝗之原本也”的結(jié)論。他還對蝗蟲的生活史進(jìn)行了細(xì)致的觀察，并提出了防治辦法。

　　徐光啟就是在大量摘引前人文獻(xiàn)的同時，結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗和數(shù)理知識，提出獨到的見解，這些也多以“玄扈先生曰”的形式出現(xiàn)。例如，在書中徐光啟用大量的事實對“唯風(fēng)土論”進(jìn)行了尖銳的批判，提出了有風(fēng)土論，不唯風(fēng)土論，重在發(fā)揮人的主觀能動性的正確觀點。對引進(jìn)新作物，推廣新品種，產(chǎn)生了重大的影響，起了很大的推動作用。據(jù)統(tǒng)計，徐光啟在書中對近80種作物寫有“玄扈先生曰”的注文或?qū)Ｎ模岢鲎约邯毜降囊娊馀c經(jīng)驗，這在古農(nóng)書中是空前絕后的。

　　徐光啟之所以能夠在雜采眾家的基礎(chǔ)上兼出獨見，是與他的勤于咨訪，不恥下問的好學(xué)精神和破除陳見，親自試驗的科學(xué)態(tài)度分不開的。徐光啟一生以儉樸著稱，"于物無所好，唯好經(jīng)濟(jì)，考古證今，廣咨。遇一人輒問，至一地輒問，聞則隨聞隨筆。

　　一事一物，必講究精研，不窮其極不已。"因此，我們在閱讀《農(nóng)政全書》的時候，所了解到的不僅僅是有關(guān)古代農(nóng)業(yè)的百科知識，而且還能夠了解到一個古代科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)而求實的大家風(fēng)范。