包子是誰發(fā)明的
包子是誰發(fā)明的,冷門知識???飲食文化???因為古典名著《三國演義》的演繹,諸葛亮在中國成為家喻
冷門知識 飲食文化
因為古典名著《三國演義》的演繹,諸葛亮在中國成為家喻戶曉的人物,達到無人不知、無人不曉的地步。在《三國演義》中,諸葛亮是卓越的政治家、軍事家、發(fā)明家,還是一種美食——包子的發(fā)明者。
相傳,諸葛亮在七擒孟獲的過程中,遇到了云南的瘴氣,軍隊難以前進。詢問當地的百姓之后,才知道當地多邪術,一定要向神靈祈禱才能獲勝。而按照當地的風俗,要祭祀神靈就必須殺人。諸葛亮不忍殺生,就想出了用牛羊肉代替人肉,在外面包上面,做成人頭模樣,用于祭祀的辦法。最后,諸葛亮徹底平定了孟獲,而這種里面夾雜牛羊肉,外面有面皮的食物,則被稱為“蠻頭”,后來才改為饅頭。
自從諸葛亮用“蠻頭”代替人頭祭祀神靈之后,這種食物就作為祭祀品出現。不過,當時的饅頭里面都有肉餡,而且個頭很大。到了宋代,饅頭除了作為祭祀品之外,也走上了餐桌,當時不少太學生都將饅頭當成點心。不過,饅頭成為食品之后,就不再是人頭的形狀,又因為其中有餡,被改稱為包子。
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· 包子
歷史包子捏制過程狗不理包子的包制過程漢朝時,由于磨已廣泛應用,蒸制的面食也隨之流行于全中國各地,但當時統稱為“餅”、“饅”、“曼頭”、“蒸餅”“籠餅”、“饅頭”、“蠻頭”,皆無餡。唐代以后,饅頭變小,稱“玉柱”、“灌漿”、“饅役”、“瞞頭”、“粳頭”,亦為無餡。此后,無論是有無餡心,均統稱饅頭。一直到北宋趙禎出生后,才出現包子這一稱呼,指的就是有餡的饅頭。而饅頭一詞本身則逐漸變成無餡制品的統稱?,F在江南地區(qū),仍依循古稱將無論是否含有內餡的饅頭統稱為饅頭,例如肉為餡的稱為“肉饅頭”。種類肉包:內餡通常是豬肉餡,或有牛肉餡、羊肉餡、驢肉餡。菜包:湯包豆沙包蓮蓉包奶黃包刈包饅頭其他地區(qū)的發(fā)展包子在亞洲各國度廣為流傳,并且發(fā)展出各種特色的包子。在菲律賓有燒包(Siopao(他加祿語:Siyopaw)),外形如饅頭,內餡以豬肉、雞肉、羊肉、蝦仁、鴨仔蛋等。在日本,包子叫作中華まん(日語:中華まん),
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