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                  看看古代人是怎么取名字的

                  2017-05-22
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  看看古代人是怎么取名字的,名字是一個(gè)人的“代號(hào)”,取名字的目的是要去他人區(qū)分開(kāi)來(lái)。古人不僅有“名”,而且有

                  名字是一個(gè)人的“代號(hào)”,取名字的目的是要去他人區(qū)分開(kāi)來(lái)。古人不僅有“名”,而且有“字”。所謂“幼名,冠字”,生則有名,長(zhǎng)則取字。新中國(guó)成立之后,為了簡(jiǎn)化使用和便于統(tǒng)計(jì),取消了字,而只保留了名,因而今天我們所說(shuō)的名字,也就是姓名。

                  以前窮的時(shí)候可能不太在意名字怎么取,也許是隨口就來(lái),怎么順怎么叫,生活環(huán)境,文化水平都影響著人們的名字。有些人也喜歡起一些帶有生僻字的名字,但是這對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一個(gè)考驗(yàn)了,這種名字并不容易被記住,可能還有反作用甚至反感,畢竟起名不是比誰(shuí)更會(huì)查字典。

                  下面欣賞一下十位古人的美名:

                  顏回,字子淵,也稱其為顏淵。一個(gè)“回”字很簡(jiǎn)單,但是聯(lián)系到其人的品德就有一種很高雅的感覺(jué)。顏回是孔子最喜歡的一個(gè)弟子,能甘居陋巷不改其志,完全符合孔子心中“禮”的標(biāo)準(zhǔn)。“回”字也有到最初的地方的意思,也和追崇周禮能掛上邊。顏回這個(gè)名字,美不在其形,亦不在其聲,只是夠簡(jiǎn)單,夠原始!

                  高漸離,戰(zhàn)國(guó)末期燕國(guó)人,在荊軻刺秦王的篇章有出場(chǎng)。后燕國(guó)滅亡,高漸離為秦王擄走,刺瞎其雙眼,并命其擊筑,秦王以為這樣高漸離就沒(méi)法刺殺他了,可是高漸離仍然將筑中灌上鉛,想用這個(gè)重物砸死秦王,最終沒(méi)有得手,為秦所殺?!睗u離“二字本身就有一種凄美的悲傷之感,再配合荊軻及本人的事跡,一場(chǎng)盛大悲劇電影仿佛展現(xiàn)在眼前。

                  司馬相如,字長(zhǎng)卿,其實(shí)其原名就是司馬長(zhǎng)卿,因?yàn)檠瞿教A相如而改成司馬相如。司馬相如是漢武帝時(shí)期的文學(xué)家,魯迅評(píng)價(jià)他說(shuō):“賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷。“他是漢賦的奠基人,文學(xué)史上的大家,與卓文君私定終身的愛(ài)情故事,是由來(lái)已久的佳話!

                  王羲之,字逸少。東晉書(shū)法家,后人稱為”書(shū)圣“。其一幅《蘭亭集序》是千百年來(lái)人們膜拜的瑰寶,即使是后人臨摹的贗品也足以一飽眼福。

                  謝靈運(yùn),東晉時(shí)期詩(shī)人,對(duì)后世山水派詩(shī)人的影響很大,因襲康樂(lè)公一爵,也被稱為“謝康樂(lè)”。“吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)”,“且從康樂(lè)尋山水,何必東游入會(huì)稽”,李白對(duì)這位康樂(lè)公也是崇敬不已,多次表明自己是謝靈運(yùn)的忠實(shí)粉絲。

                  白居易,字樂(lè)天,唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,所謂“長(zhǎng)安米貴,居大不易”,顧況在看白居易的詩(shī)之前是有點(diǎn)打擊的意思。但是看了詩(shī)之后卻說(shuō):”得道個(gè)語(yǔ),居亦易矣。“白居易從此名聲大振,也成為與”李杜“并列的唐朝第三大詩(shī)人。

                  范仲淹,北宋名臣。范仲淹有兩個(gè)哥哥,范仲溫、范仲C。所以”仲“字應(yīng)當(dāng)是輩分,”淹“者通也,與范仲淹博古通今,滿腹經(jīng)綸的事實(shí)也非常符合。

                  蘇軾,”軾“即車廂前面用作扶手的橫木,蘇洵在《名二子說(shuō)》中寫(xiě)道:”輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然,去軾則吾未見(jiàn)其為完車也。軾乎,吾懼汝之不外飾也。“意思就是說(shuō)擔(dān)心蘇軾不會(huì)裝飾自己,使別人都不知道自己的才能。這是父親對(duì)兒子未來(lái)生活的一種期盼。

                  柳如是,本名楊愛(ài),明清之際的歌女,相當(dāng)有才華。因?yàn)樽x到辛棄疾:”我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”所以改名為柳如是,如是即為如此嫵媚。當(dāng)時(shí)的妓女不能完全類比于今天,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通才能博得人的青睞,不然怎么會(huì)有那么多文人雅士流連于青樓之中呢?徐天嘯評(píng)價(jià)”其志操之高潔,其舉動(dòng)之慷慨,其言辭之委婉而激烈,非真愛(ài)國(guó)者不能?!?/p>

                  納蘭性德,字容若,滿族人 。其人學(xué)識(shí)廣博和愛(ài)好繁多,是不可多得的全能型文人。雖然能力強(qiáng),關(guān)系近,但是納蘭性德并不鐘情于官場(chǎng)的升遷,厭惡官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗,只喜歡陶醉在情感起伏之中。

                  以上都是偏文雅一點(diǎn)的名字,可能只能博得一部分人的喜愛(ài)。但是又有誰(shuí)敢說(shuō)“白起”“李牧”“司馬懿“......這些名字起得不好呢?起名字與眾不同是我們的追求,但是僅僅追求字上面的不同,就太膚淺了。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  蘇軾
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