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朱熹是宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。

南宋寧宗慶元二年，一代大儒朱熹在一夜之間被整得斯文掃地，聲名狼藉。身處罵名的朱老夫子沒(méi)過(guò)幾年就在一片“納尼為妾”、“偽君子”、“假道學(xué)”的唾罵聲中，悲愴地與世長(zhǎng)辭。

朱熹是宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學(xué)生，與二程合稱“程朱學(xué)派”。

就這樣一個(gè)理學(xué)大師，滿肚子的道德文章，究竟有沒(méi)有做過(guò)如此不恥之事呢？那么就得從南宋的“慶元黨案”說(shuō)起。

《宋史》卷三十七有載：“監(jiān)察御史沈繼祖劾朱熹，詔落熹秘閣修撰，罷宮觀?！薄＜粗改纤螌幾趹c元二年十二月（公元1196年），監(jiān)察御史沈繼祖彈劾朱熹十大罪狀，如“不敬于君”、“不忠于國(guó)”、“玩侮朝廷”、“為害風(fēng)教” 、“私故人財(cái)”等等，其中還包括“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”，“家婦不夫而孕”。意思是說(shuō)朱熹曾引誘兩個(gè)尼姑作侍妾，出去做官時(shí)還帶在身邊招搖過(guò)市；朱熹家中的兒媳則在丈夫死后還懷上了孕……最后，主張將朱熹斬首，以絕“朱學(xué)”。這便是歷史上著名的“慶元黨案”，也就是說(shuō)所謂“納尼為妾”并非空穴來(lái)風(fēng)。

這次事件緣于寧宗時(shí)的外戚韓胄一度把持朝政，朱熹摯友、時(shí)任宰相趙汝愚則是其獨(dú)斷朝綱的主要障礙。韓胄欲打擊趙汝愚，卻又顧忌其門(mén)生故吏眾多。于是，便謀劃通過(guò)設(shè)立“偽學(xué)”之說(shuō)，同時(shí)打倒趙汝愚、朱熹及其門(mén)生。作為監(jiān)察御史的沈繼祖上書(shū)彈劾，寧宗帝準(zhǔn)奏，趙汝愚遭謫永州，朱熹被彈劾掛冠。宋寧宗還當(dāng)朝宣布道學(xué)為偽學(xué)，禁止傳播道學(xué)。之后還把道學(xué)先生視作逆黨進(jìn)行打擊，被朝廷列為偽學(xué)逆黨的官吏多達(dá)59人，朱熹自然便是這個(gè)偽學(xué)逆黨的領(lǐng)袖。

按說(shuō)這如果是冤枉了朱熹，他可以上書(shū)反駁或者澄清，然而朱熹卻默默地認(rèn)下了這個(gè)罪名。無(wú)疑讓人更加堅(jiān)信御史所言之事，那么真相究竟怎樣呢？

之后朱熹還在上表認(rèn)罪時(shí)承認(rèn)自己“私故人財(cái)”、“納其尼女”等等數(shù)條，說(shuō)“深省昨非，細(xì)尋今是”，表示要悔過(guò)自新......于是，他自己承認(rèn)了！但是這是否出于被迫，就不好說(shuō)了。問(wèn)題在于，如果此事本屬無(wú)中生有、捕風(fēng)捉影，你朱老夫子為何自己上表承認(rèn)“納尼為妾”？你這不是自己朝自己的頭上扣“屎盆子”嗎！如果是為保住一條老命而作妥協(xié)，又似乎與夫子往昔的秉性大相徑庭。而這份認(rèn)罪表，也一直成為后世攻訐朱熹“偽君子”的主要話柄。

身處罵名中的朱熹不幾年就病死了，雖然幾年后為他恢復(fù)了名聲，并規(guī)定他的著作為教科書(shū)，但這是不是統(tǒng)治者籠絡(luò)讀書(shū)人的手段呢？我們不得而知

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