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                  族譜王家譜制作
                  族譜王家譜制作 導(dǎo)讀:

                  族譜王是數(shù)字化修譜軟件,相較于傳統(tǒng)修譜方式有諸多優(yōu)勢(shì):

                   

                  第一,數(shù)字化修譜允許出錯(cuò),有足夠多的試錯(cuò)成本。數(shù)字化修譜的所有數(shù)據(jù)都是在互聯(lián)網(wǎng)上形成的,這就意味著錯(cuò)了可以馬上改,隨時(shí)改,只要還沒有印刷打印,在此之前發(fā)現(xiàn)的任何錯(cuò)誤,都是來(lái)得及糾正和修改的。

                   

                  第二,要選擇哪種版式體例,都允許逐個(gè)嘗試。每一種版式體例,還都允許在規(guī)格上進(jìn)行額外添加和刪減設(shè)計(jì),這是傳統(tǒng)紙質(zhì)家譜與電子家譜都無(wú)法給到的體驗(yàn)。

                   

                  第三,數(shù)字化修譜降低了修譜成本,每一位族人都可以參與到修譜中,且隨時(shí)隨地都能修譜和協(xié)助校對(duì),修譜動(dòng)態(tài)也是看得到的,這樣透明化的修譜工作,也更容易增添族人們的信心和支持。

                   

                  第四,數(shù)字化修譜可以隨時(shí)更新族人信息,不管是減丁還是添丁,族人可以自行修正信息,等到下一次修譜時(shí),可以節(jié)約大量采丁需要的時(shí)間了,這也是前人種樹后人乘涼的良性效應(yīng)。

                   

                  族譜王為在線修譜數(shù)字化賦能。它在PC網(wǎng)頁(yè)端就可以實(shí)現(xiàn)在線編修。族譜王把修譜方式變成信息錄入方式,根據(jù)世代關(guān)系、長(zhǎng)幼次序等自動(dòng)排版,解決了傳統(tǒng)修譜過程繁雜、效率低下的現(xiàn)狀。為各姓氏,尤其是大家族、大支系、無(wú)老譜的家族提供了家譜編修新途徑。


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                  熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)
                  編修家譜之:修譜是在修什么?
                  “夫家有譜、州有志、國(guó)有史,其義一也。”宗族譜牒是以記錄宗族世系源流為主、收集登載其他宗族文件為輔的一種文獻(xiàn)。譜牒性文獻(xiàn)可以有多種名稱,如宗譜、族譜、家譜、世譜等,也可單獨(dú)稱作“譜”。家譜素來(lái)與國(guó)史、方志并稱為“三大歷史文獻(xiàn)”。關(guān)于家譜的起源,始終沒有定論,不過,有一個(gè)較為統(tǒng)一的說(shuō)法:商代產(chǎn)生了譜牒性文件——以表格形式記錄家族世系人物的家譜。在《中國(guó)宗族研究入門》一書中,作者錢杭對(duì)“譜”做了如上闡述。他認(rèn)為,當(dāng)人們能以文字和圖表的形式記載本族的世系關(guān)系后,譜牒就開始出現(xiàn)了。最古老的家譜:甲骨文家譜在文字
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                  族譜與修志
                  古代記述氏族世系的史籍稱日譜牒。我國(guó)譜牒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在西周時(shí)代,已廣為流行。記載上自黃帝下迄春秋時(shí)帝王公侯卿大夫世系的《世本》,號(hào)稱譜牒之祖。西漢后期劉向編校命名的《世本》是二卷,東漢初宋均注的《帝譜世本》是七卷,東漢末宋衷注的《世本》是四卷,通稱為古本?!端鍟?amp;middot;經(jīng)籍志》、《唐書·藝文心志》均有著錄。北宋編定的《崇文總目》已不見著錄,可見到北宋時(shí)已經(jīng)散失。今本《世本》是后人輯佚而成的。南宋高似孫是第一個(gè)輯佚《世本》的學(xué)者。清代輯佚《世本》的學(xué)者很多,重要輯本有八種。1957年
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                  【修譜說(shuō)】掌握這七個(gè)修譜標(biāo)準(zhǔn),大大降低修譜成本!
                  編修族譜所需要的的費(fèi)用大致有這五種。印刷費(fèi),也是編修族譜中最大的一項(xiàng)開支。辦公費(fèi),包括組建編輯團(tuán)隊(duì)的日常開支、收集資料、打印資料等費(fèi)用。差旅費(fèi),如果有族人在外地需要了解情況時(shí),需要支付的外出交通和住宿食宿費(fèi)用。人員工資,雖然編修族譜是一件類似公益事情,但編委會(huì)成員還是需要付出一定的辛苦費(fèi)。修過譜的人都知道,編修一本族譜所耗費(fèi)的資金有多少,所以,我們要盡可能的節(jié)省編修成本,把成本控制在預(yù)期范圍內(nèi)。而在修譜費(fèi)用中,印刷費(fèi)是最高的。所以,降低編修族譜的費(fèi)用很大程度上就是要降低印刷成本。那如何降低印刷成本呢?編
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                  【修譜說(shuō)】被稱為“神匠”的修譜師,真的專業(yè)和靠譜嗎?
                  《周禮·春官》中記載,周天子設(shè)立“小史”“太史”“外史”等官員,專門負(fù)責(zé)編修管理諸侯或卿大夫的家譜。到了兩漢時(shí)期開始置“宗正官”,負(fù)責(zé)王室及諸侯宗族事物,編寫或修訂家譜,職責(zé)與周代的小吏十分相似。魏晉南北朝時(shí),當(dāng)家譜成了一個(gè)人的身份象征,人們爭(zhēng)先恐后偽造家譜以提高身份地位的時(shí)候,另有一個(gè)職業(yè)悄悄衍生了,那就是“譜匠”,他們專門替人偽造家譜,編造世系。從官方專修族譜的官吏到民間自發(fā)形成的譜匠,都是社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn),而發(fā)展到現(xiàn)在,編修族譜已成為家族自己的事情,所以,民間修譜師應(yīng)用而生,他們不僅博古通今,有專業(yè)
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                  文史圖集精選
                  家譜在線編修工具族譜王家譜制作軟件有哪些優(yōu)點(diǎn)?
                  家譜在線編修工具族譜王家譜制作軟件有哪些優(yōu)點(diǎn)?
                  一、家譜與其數(shù)字化趨勢(shì)家譜又稱族譜、宗譜、家乘、家牒、世譜、房譜等,是一種以表譜形式記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍及其重要人物事跡的特殊圖書體裁。一個(gè)家族的家譜相當(dāng)于這個(gè)家族的生命史,記錄他們來(lái)源于何處,而且還記錄了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過程。家譜延續(xù)著家族的血脈,更傳承著祖上的遺訓(xùn)和期望,一代代的接續(xù),或綿延家風(fēng),或與時(shí)俱進(jìn),而為人孝悌,始終是治家的根本。家譜有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通過修撰家譜追根溯源,尋祖問宗,加強(qiáng)了家族內(nèi)部人員和家庭之間的交流溝
                  修譜軟件族譜王等在線修族譜工具的特點(diǎn)
                  修譜軟件族譜王等在線修族譜工具的特點(diǎn)
                  在中國(guó),姓氏是源于家族,是象征血緣關(guān)系的文字符號(hào)。在大約3400年前的商代甲骨文中更有關(guān)于姓氏的記載。如果從古史傳說(shuō)算起,中國(guó)的姓氏已經(jīng)經(jīng)歷5000年左右的演變才發(fā)至今。而作為與姓氏聯(lián)系密切的民間文獻(xiàn),作為中國(guó)古代宗法制度的產(chǎn)物,族譜自誕生以來(lái),就發(fā)揮著記錄和傳承的作用。家之有譜,猶國(guó)之有史。清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)亦有同感:“夫家有譜、州有志、國(guó)有史,其義一也?!痹谒磥?lái),在章家譜的地位堪比史籍與地方志,是構(gòu)建中華文脈的一道重要基石。相較于卷帙浩繁的史籍與紛繁蕪雜的地方志而言,與百姓日常生活息息相關(guān)的家譜,反倒
                  族譜王族譜軟件在線修譜工具觀察
                  族譜王族譜軟件在線修譜工具觀察
                  族譜,一般指家譜。家是一種以表譜形式,記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。族譜與國(guó)史、地方志并稱為三大歷史文獻(xiàn)。國(guó)史和地方志記其大事、全局,而家譜則記其小事、局部;國(guó)史和地方志是主桿,家譜是枝葉。與另外兩類文獻(xiàn)不同,現(xiàn)在常說(shuō)的家譜,更加具有平民色彩。它記載的,往往是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面的情況。而關(guān)于族譜的起源,則有多種不同的說(shuō)法。有認(rèn)為起于南朝,因?yàn)楝F(xiàn)有典籍《世說(shuō)新語(yǔ)》等提及,“家譜”一詞最早出現(xiàn)在南朝;有認(rèn)為起于隋唐,因?yàn)榇藭r(shí),族譜開始由官修轉(zhuǎn)向民修;尤其到宋代,家譜完全變?yōu)樗饺?/div>
                  族譜王修譜細(xì)則VS族譜編修常識(shí)
                  族譜王修譜細(xì)則VS族譜編修常識(shí)
                  家譜的名稱有很多,如家乘、會(huì)通譜、統(tǒng)宗譜、支譜等,皇帝的家譜的專稱為玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。家譜的類型雖然有很多,但是萬(wàn)變不離其宗,最主要的家譜結(jié)構(gòu)都是統(tǒng)一的。也正是如此,所以后世編修族譜時(shí)都需要依照傳統(tǒng)的家譜格式。古式的家譜格式共有豎排版式四種。歐陽(yáng)修式歐陽(yáng)修式是歐陽(yáng)修在編撰《歐陽(yáng)氏譜圖》中創(chuàng)立的:“譜圖之法,斷之可見之世,即為高祖,下至五世玄孫而別自為世。此法,記錄人的世系及旁支分支以表格圖式進(jìn)行表述?!弊钪饕奶卣魇牵菏来指?,山右向左排列,五世一表。蘇洵式蘇洵式族譜是蘇洵在仁宗至和年間編修本
                  族譜王的個(gè)性化欄目:如何以用戶的視角答疑解惑!
                  族譜王的個(gè)性化欄目:如何以用戶的視角答疑解惑!
                  族譜文化是基于姓氏的中華文化瑰寶,是有著數(shù)千年歷史的文化,早以在人們心中扎根深種。撰寫家譜對(duì)家族,乃至整個(gè)中華民族文化強(qiáng)盛都具有重要意義。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入影響,族譜數(shù)字化也是大勢(shì)所趨。族譜王就是這股洪流中的一支,以強(qiáng)勁的專業(yè)實(shí)力和人性化的親密服務(wù),隨時(shí)準(zhǔn)備著應(yīng)對(duì)修譜人的考驗(yàn)。圖源網(wǎng)絡(luò)族譜王帶著滿身的榮譽(yù),以自身的特色化優(yōu)勢(shì),全方位服務(wù)大眾。族譜王公司已經(jīng)取得十幾項(xiàng)榮譽(yù),且這些榮譽(yù)證書都是公開展示的,是族譜王的資質(zhì)證明。族譜王首頁(yè)分為五大板塊,各板塊又逐層細(xì)分,各有側(cè)重。其中的“幫助中心”欄目,可以說(shuō)
                  族譜王修家譜軟件怎么樣?族譜王有何優(yōu)勢(shì)?
                  族譜王修家譜軟件怎么樣?族譜王有何優(yōu)勢(shì)?
                  家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn),其有著悠久的歷史。家譜不僅記錄了一個(gè)家族的來(lái)源、遷徙的軌跡,還包羅了這個(gè)家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過程,可以說(shuō)家譜是珍貴的人文資料,具有其不可替代的獨(dú)特功能。圖源自網(wǎng)絡(luò)家譜編修從漢朝時(shí)期就有了,經(jīng)歷了時(shí)代的變化,很多家譜幾乎喪失殆盡,而如今能看到的大多數(shù)的家譜是明清兩代纂修的。傳統(tǒng)的家譜編修的時(shí)間大致上遵循“三十年一修”,根據(jù)清代乾隆年間修譜的資料中顯示“譜必三代一修,恐世遠(yuǎn)年久,無(wú)不散失,乘離之弊,其所失為不小”,因此很多家譜都規(guī)定“三十年一小修,