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                  族譜網(wǎng) 頭條 族譜知識(shí)

                  家譜在線編修工具族譜王家譜制作軟件有哪些優(yōu)點(diǎn)?

                  2023-05-11
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  一、家譜與其數(shù)字化趨勢(shì)家譜又稱族譜、宗譜、家乘、家牒、世譜、房譜等,是一種以表譜形式記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍及其重要人物事跡的特殊圖書(shū)體裁。一個(gè)家族的家譜相當(dāng)于這個(gè)家族的生命史,記錄他們來(lái)源于何處,而且還記錄了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過(guò)程。家譜延續(xù)著家族的血脈,更傳承著祖上的遺訓(xùn)和期望,一代代的接續(xù),或綿延家風(fēng),或與時(shí)俱進(jìn),而為人孝悌,始終是治家的根本。家譜有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通過(guò)修撰家譜追根溯源,尋祖問(wèn)宗,加強(qiáng)了家族內(nèi)部人員和家庭之間的交流溝通,增進(jìn)了家族內(nèi)部的彼此了解和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系傳承親情教育,激發(fā)起對(duì)祖輩的敬意與懷念。家譜是一個(gè)巨大的資料寶庫(kù),家族淵源和世系圖表是當(dāng)代人尋根問(wèn)祖的重要依據(jù),家族中的家規(guī)、家法內(nèi)容包含了中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德。家譜具有其他書(shū)籍不可替代的文獻(xiàn)價(jià)值,它與國(guó)史、方志一...

                   

                  一、家譜與其數(shù)字化趨勢(shì)

                   

                  家譜又稱族譜、宗譜、家乘、家牒、世譜、房譜等,是一種以表譜形式記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍及其重要人物事跡的特殊圖書(shū)體裁。一個(gè)家族的家譜相當(dāng)于這個(gè)家族的生命史,記錄他們來(lái)源于何處,而且還記錄了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過(guò)程。家譜延續(xù)著家族的血脈,更傳承著祖上的遺訓(xùn)和期望,一代代的接續(xù),或綿延家風(fēng),或與時(shí)俱進(jìn),而為人孝悌,始終是治家的根本。家譜有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通過(guò)修撰家譜追根溯源,尋祖問(wèn)宗,加強(qiáng)了家族內(nèi)部人員和家庭之間的交流溝通,增進(jìn)了家族內(nèi)部的彼此了解和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系傳承親情教育,激發(fā)起對(duì)祖輩的敬意與懷念。家譜是一個(gè)巨大的資料寶庫(kù),家族淵源和世系圖表是當(dāng)代人尋根問(wèn)祖的重要依據(jù),家族中的家規(guī)、家法內(nèi)容包含了中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德。

                   

                  家譜具有其他書(shū)籍不可替代的文獻(xiàn)價(jià)值,它與國(guó)史、方志一起,被稱為中華民族三大歷史文獻(xiàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,文化建設(shè)的進(jìn)程逐漸深入,各種社會(huì)團(tuán)體和各家族中的熱心人士紛紛組織開(kāi)展家譜的修繕和續(xù)訂,同時(shí),各地方政府也逐漸認(rèn)識(shí)到家譜在維系社會(huì)宗親關(guān)系、維護(hù)社會(huì)和諧中的重要作用,也在紛紛加強(qiáng)對(duì)社會(huì)宗親文化指導(dǎo)的同時(shí),在政策上給予一定的支持,以發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀宗親文化在當(dāng)代社會(huì)建設(shè)中的積極作用。

                   

                  中國(guó)傳統(tǒng)家譜文獻(xiàn)為單一的紙制載體,各種不同的紙張滿足了不同家族的要求,體制復(fù)雜,內(nèi)容形式多樣,在利用和傳播上存在很大局限,即流動(dòng)性差、可被查閱的概率小、傳播途徑狹小等,如果某家族的一部分人遷移到了外地,那么他們很有可能再也不會(huì)見(jiàn)到自家的家譜,久而久之便會(huì)忘記;而且大量的譜書(shū)印刷往往是修譜經(jīng)費(fèi)的重要開(kāi)銷(xiāo)之一,這讓很多愿意修譜的家族,心有余而財(cái)不足。

                   

                  21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)已成為大眾獲取信息的主要渠道,現(xiàn)代信息技術(shù)下的數(shù)字化保存和交流具有很強(qiáng)的安全性、時(shí)效性和便捷性,成為人們信息保存和交流的重要方式。在幾年前,敦煌莫高窟的壁畫(huà)就已經(jīng)開(kāi)始了數(shù)字化的存儲(chǔ),就是未雨綢繆以便它在未來(lái)被風(fēng)沙侵蝕的時(shí)候得以完整保存下來(lái)。

                   

                  利用現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)家譜文獻(xiàn)資料的數(shù)字化保存和網(wǎng)絡(luò)交流逐漸為相關(guān)人士所重視,此外,通過(guò)開(kāi)發(fā)應(yīng)用專門(mén)的計(jì)算機(jī)軟件,也可實(shí)現(xiàn)家譜資料修訂補(bǔ)充的快捷化和延續(xù)性,家譜文獻(xiàn)資料的數(shù)字化應(yīng)逐漸成為今后家譜資料收集和編研的主要方式。所謂家譜文獻(xiàn)資料的數(shù)字化就是利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),將傳統(tǒng)家譜文獻(xiàn)中的文字和圖形符號(hào)轉(zhuǎn)化為能被計(jì)算機(jī)識(shí)別的數(shù)字符號(hào),從而編制成家譜書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)或家譜全文數(shù)據(jù)庫(kù),通過(guò)計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)揭示和傳播家譜信息資源,從而達(dá)到保護(hù)和利用家譜文獻(xiàn)資源的目的。

                   

                  數(shù)字化家譜的一大優(yōu)勢(shì)就是它不受時(shí)間和地域的限制,隨時(shí)隨地都可以編修和查閱,不論自己身居天涯還是海北,都可以隨時(shí)關(guān)注自家的族譜并且保持一種“生于斯、安于斯”的根基意識(shí);并且數(shù)字化族譜不受物理?xiàng)l件的限制,只要多有備份就不會(huì)像紙質(zhì)的那樣輕易被損壞。數(shù)字化族譜的方式實(shí)際上和莫高窟傳統(tǒng)文物那樣的數(shù)字化保存方式是基于同一個(gè)邏輯的。

                  目前一些文化企業(yè)、資料收集機(jī)構(gòu)、文化科研單位和社會(huì)組織紛紛建立家譜文化網(wǎng)站,弘揚(yáng)家譜文化、開(kāi)展家譜文化研究、存史集新、交流家譜資料和信息、尋根問(wèn)祖。相關(guān)專門(mén)性的在線編修軟件如“族譜王”就是其中的典型,它設(shè)置有“家譜網(wǎng)上在線查詢”、“資料庫(kù)”、“在線修譜”、“尋根”、“傳統(tǒng)文化知識(shí)”等欄目,通過(guò)網(wǎng)上提供家譜服務(wù)實(shí)現(xiàn)家譜文化的傳承和宣傳。

                   

                   

                  二、在線家譜編修工具“族譜王”有哪些優(yōu)點(diǎn)?

                   

                  1、樹(shù)狀結(jié)構(gòu)人丁架構(gòu):族譜樹(shù)可視化錄入人丁,直觀高效錄入編輯譜系。

                   

                  將世代人名樹(shù)形一樣,由上向下排列。采用橫豎線連接法,豎線處在橫線的中間,使得家庭成員的親疏、血緣關(guān)系表現(xiàn)的非常明了。


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                  2、豐富世系體例:蘇式、古典歐式、歐蘇混合、世系圖和現(xiàn)代板式隨意切換自由組合;

                   

                  歐式是北宋文史學(xué)家歐陽(yáng)修在編撰《歐陽(yáng)氏譜圖》中創(chuàng)立的, 每五世一圖,第二圖五世至九世,第三圖九世至十三世,以此類推;先人小傳有諱,字號(hào),配偶,仕官,特行,葬地,封贈(zèng),享年等。歐式家譜格式的特點(diǎn)是:每一代都分格,排列順序是從右向左,每五個(gè)世代為一表;每個(gè)世代人名左側(cè)可有一些生平記述,介紹其字、號(hào)、功名、官爵、生辰、配偶、功績(jī)等。

                  可以說(shuō)修譜并不是一件非常容易的事情,在前幾年筆者曾經(jīng)參與過(guò)一些修譜工作,主要負(fù)責(zé)的是走訪宗親來(lái)對(duì)家族的一些空白信息進(jìn)行補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中有幸遇見(jiàn)過(guò)一位修譜的老師傅,我暫且叫他趙老師吧,我記得他曾經(jīng)和我們說(shuō),編修家族譜其實(shí)是一件耗費(fèi)時(shí)間和精力都很大的事情,看似編一本書(shū),但其中要做的事情和涵蓋的范圍則非常廣,光從家譜的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上來(lái)看,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),這些信息的編寫(xiě)方法和一些措辭細(xì)節(jié)上是非常講究的,所以如果有一個(gè)好的在線家譜制作軟件,相當(dāng)于是有了一套相對(duì)基礎(chǔ)的家譜規(guī)范指引對(duì)于現(xiàn)代的編譜人來(lái)說(shuō)是一件好事,他的微是ZuPu8038如果有對(duì)編修家譜的規(guī)范或相關(guān)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有不懂的可以和他交流探討,但筆者始終認(rèn)為,要修編一本好的族譜在族譜的世系圖方面是需要著重下功夫的,所以選擇世系圖以及相關(guān)的族譜家譜內(nèi)容結(jié)構(gòu)就顯得尤為重要。

                   

                  蘇式家譜是北宋文學(xué)家蘇洵在《蘇氏族譜》中創(chuàng)立的。蘇洵一定程度上延用了歐式的編撰方法,縱向注意家族相繼關(guān)系。不同的是,他同時(shí)強(qiáng)調(diào)橫向的編排,對(duì)兄弟分支加以區(qū)別,推崇合各支譜為一編的大宗譜,較歐陽(yáng)氏更為嚴(yán)格。蘇式家譜格式的特點(diǎn)是:世代直行下垂,世代間用豎線串連,圖表由右向左排列。

                   

                  牒記式家譜只用文字來(lái)家族關(guān)系,每個(gè)人名下都有相關(guān)的簡(jiǎn)介,如:字、號(hào)、功名、官爵、生辰、功績(jī)等。牒記式的世系形式固定,次序分明,類似于每位家庭成員的簡(jiǎn)歷匯編,大致相當(dāng)于歐式圖譜后面的傳記部分。特點(diǎn)是:世系固定,依次分明。

                   

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                  3、一鍵上傳,紙質(zhì)家譜轉(zhuǎn)電子譜:可將紙質(zhì)家譜掃描導(dǎo)為PDF格式上傳至線上轉(zhuǎn)為電子譜;

                   

                  對(duì)于已有族譜資料的用戶,平臺(tái)提供PDF上傳的便捷方式,讓您不再為了無(wú)法同步已有資料而煩惱。

                   


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                  4、便捷套用模版編輯譜文:內(nèi)置多種譜文模版可隨意套用編輯;

                   

                  譜文編輯中,平臺(tái)提供譜序題詞,譜例,姓氏源流,傳遷與分布,族規(guī)家訓(xùn)和人物傳記等模塊。


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                  5、一鍵排版,導(dǎo)出矢量印刷文件:靈活設(shè)置,自動(dòng)轉(zhuǎn)換排版方式,一鍵導(dǎo)出超清印刷稿;

                   

                  6、支持多人協(xié)作:可授權(quán)多人協(xié)作管理,適應(yīng)于大型修譜分工合作;

                   

                  在族譜編修過(guò)程中一個(gè)人無(wú)法兼顧所有,平臺(tái)可以授權(quán)給合作伙伴一起進(jìn)行族譜的編修工作,在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,平臺(tái)只需要填入?yún)f(xié)作人的基礎(chǔ)信息即可授權(quán)給他相應(yīng)的操作權(quán)限。

                   

                  具體操作如下:

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                  7、一鍵生成電子譜:附帶書(shū)簽、分享功能,查閱族譜更方便;

                   

                  8、族譜圓:直觀展示家族世系關(guān)系,還附帶疑難字庫(kù)、檢查校對(duì)功能,隨時(shí)修補(bǔ)刪改;

                   

                  族譜圓是根據(jù)家族的實(shí)際情況,被劃分成數(shù)量不等的同心圓;同一個(gè)圓里的人為同輩家族,越往里走,輩分越高,越往外延伸,輩分越低;族譜圓利用互聯(lián)網(wǎng)的特性,讓每個(gè)人的名字都可以成為一個(gè)超級(jí)鏈接。

                   

                  操作方法:登錄族譜王網(wǎng)頁(yè)端并創(chuàng)建一本族譜;在族譜數(shù)上錄入人??;點(diǎn)擊頂部導(dǎo)航中“我的族譜”,點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)族譜上的“族譜圓”即可查看族譜圓;點(diǎn)擊族譜圓上的人丁名,即可自動(dòng)改變中心圓人物。

                   

                  9、科學(xué)統(tǒng)計(jì):提供查閱、下載以及編修族譜的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),方便隨時(shí)掌握各種家族資源的數(shù)據(jù)。

                   

                     現(xiàn)代化信息技術(shù)為家譜文獻(xiàn)資源的開(kāi)發(fā)與傳播創(chuàng)造了有利的條件,只有把信息技術(shù)、傳統(tǒng)資源、人文需求三者有機(jī)地結(jié)合在一起,才能真正改變現(xiàn)有的模式,實(shí)現(xiàn)家譜文獻(xiàn)傳承與發(fā)揚(yáng)的現(xiàn)代化。

                   


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

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                  家譜是一個(gè)巨大的資料寶庫(kù),可供從事社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)、法學(xué)、姓氏學(xué)的研究人員從中查詢資料,尋找依據(jù),進(jìn)行研究?!凹易V不僅是血脈關(guān)系的依據(jù),也是一種文化認(rèn)同,有利于社會(huì)穩(wěn)定傳承?!睅缀趺恳粋€(gè)人對(duì)于“我是誰(shuí)、從哪里來(lái)”這類問(wèn)題都懷有著強(qiáng)烈的好奇心,這意味著一個(gè)承前啟后的個(gè)體成熟的標(biāo)志。因此,年輕網(wǎng)友續(xù)家譜的做法值得肯定,特別是獨(dú)生子女越來(lái)越多,家譜一旦斷代,接續(xù)的難度將比以往大大增加。中國(guó)的傳統(tǒng)是每30年修一次家譜,要花大量時(shí)間,動(dòng)用很多人,而網(wǎng)絡(luò)家譜可隨時(shí)增添修改,大大降低了修家譜的門(mén)檻。同時(shí),家譜要憑真實(shí)性才具備流傳價(jià)值,切不可為了“續(xù)”家譜而刻意攀附。近十年,中國(guó)不斷推行“文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)、文化興則國(guó)運(yùn)興”的文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)?;ヂ?lián)網(wǎng)家譜橫空出世,把家譜數(shù)字化、信息化,讓家譜文化在時(shí)代的潮流中,又有了一次全新的“升級(jí)”。但是為何要推動(dòng)家譜數(shù)...
                  · 族譜工具家譜制作軟件有哪些?
                  家譜的起源眾說(shuō)紛紜,據(jù)先后出土的甲骨文、金文、篆文等中國(guó)早期文字及史類文獻(xiàn)對(duì)家譜起源的考證,家譜至少可以追溯到周代,流傳至今的有周代的《世本·帝系篇》。撰修家譜后世經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的興盛、唐朝的發(fā)展、宋代的功能轉(zhuǎn)折、明清以來(lái)的普及,到近50年來(lái)海峽兩岸掀起的續(xù)修新譜的高潮,海內(nèi)外已經(jīng)積累了大量珍貴翔實(shí)的家譜資料。家譜資料形式多種多樣,當(dāng)前存世最多的為書(shū)本家譜,存世最早的為宋代家譜,其中不乏珍本和善本。家譜蘊(yùn)藏著家族內(nèi)部豐富的史料,有助于深入了解家族的姓氏源流、族規(guī)家法、世系圖譜、事跡詩(shī)文、分支遷徙等史實(shí)。系統(tǒng)地收集、整理與研究家譜,審視家譜記敘與國(guó)史、方志、碑刻、墓志等公開(kāi)文獻(xiàn)的差異,梳理華夏民族家族內(nèi)遷外徙的時(shí)代軌跡,是歷史研究的一個(gè)重要方面。21世紀(jì)以來(lái),隨著中國(guó)人活動(dòng)空間的不斷拓展,家族群居式生活模式已經(jīng)被打破,流動(dòng)已成為人們生活與工作的常態(tài)。數(shù)字技術(shù)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)解放了時(shí)空對(duì)人們的限制...
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                  研究者據(jù)《史記》及相關(guān)考古研究推測(cè),族譜大約誕生在千年前的原始社會(huì)。從氏族社會(huì)到封建社會(huì),宗法制的影響、封建統(tǒng)治的要求、道德教化的演進(jìn),都對(duì)族譜的發(fā)展起到了極大的推進(jìn)作用。從隋唐后,尤其是宋朝開(kāi)始民間修譜熱潮的普及,使得修譜這件事更加擁有平民色彩。作為學(xué)者并稱為三大歷史文獻(xiàn)(國(guó)史、地方志、族譜)之一的平民文獻(xiàn),族譜對(duì)于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究,均有其不可替代的獨(dú)特功能。家譜的編修有很多規(guī)則。其中,一個(gè)編修原則是盡可能詳細(xì)真實(shí)。這一點(diǎn)可以概括為七大原則。存真?zhèn)餍拧J钦邚闹?,遺者補(bǔ)之,訛者更之,疑者存之,不知者缺之。修撰家譜目的是為了追溯遠(yuǎn)祖的世系傳承,以及記載族人的詳細(xì)情況族人因?yàn)樯?jì)而遷徙的,如果無(wú)法聯(lián)系到,那么應(yīng)該不記錄在族譜上,或者記載簡(jiǎn)單情況。如果追溯不到遠(yuǎn)祖世系傳承,則切不可攀附某名賢的后人。如此會(huì)遭人嘲笑,也是貽害后人。人人都還有家族,家族都會(huì)有祖先,祖先...

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