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                  姓氏祠堂的堂號和堂聯(lián)
                  姓氏祠堂的堂號和堂聯(lián) 導(dǎo)讀:

                  堂號是一個(gè)家族祠堂的重要標(biāo)記。堂號大多來源于祖上名人的奇聞軼事和典故事跡,旨在通過勵(lì)志的、以德育人的故事來教育后輩。我們熟知的堂號有趙姓的“半部堂”源自于宋太祖趙匡胤官員趙普“半部論語治天下”的典故。楊姓的“四知堂”源于東漢楊震“天知地知你知我知”的典故,教育后人不能收受賄賂。還有很多,大多是為教育后人。

                  堂聯(lián)一般是指家族祠堂的對聯(lián)。每個(gè)姓氏的家族祠堂都有堂聯(lián),這些堂聯(lián)的作用不僅僅是為了修飾祠堂,更多是為了尋根問祖、表彰先賢、訓(xùn)勉后人和對華夏文明的敬懷。

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                  家譜堂號是什么?有什么意義,每個(gè)姓氏的堂號是什么?
                  什么是堂號?明清以來,祠堂成了宗族祭祀先祖、議決大事的重要場所。每個(gè)祠堂大凡都有自己的堂號,從某種意義上講堂號是宗族的標(biāo)志。堂號可分為兩大類:一類為具有姓氏特徵的堂號,如王氏“三槐堂”、趙氏“半部堂”等;另一類是沒有姓氏特徵的堂號,如“世德堂”、“崇本堂”等。具有姓氏特徵的堂號,其來源大都伴有寓于某些含義的典故,它重復(fù)出現(xiàn)于該姓氏的不同支族。沒有姓氏特徵的堂號,大部分分別為某一支族特有或與其他宗族的堂號甚少重復(fù),其馀少量的堂號則在同姓和異姓宗族中間著較高的重復(fù)出現(xiàn)率。而其他的堂號輔以姓氏、地域的限制,也能在判斷宗族方面起一定的作用。如“世德堂”,丁、王、李、吳、何、沈、邵、周、胡、秦、徐、陸、陳、孫、黃、曹、許、張等數(shù)十個(gè)姓氏都有此堂號,而且同姓中的不同支派也有,出現(xiàn)的重復(fù)率極高,但加以姓氏、籍等條件限制,就可縮小范圍。各堂的代表姓氏“堂號”也叫“郡號”,郡是行政區(qū)域的建置,也是一個(gè)姓氏發(fā)
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                  【小譜說堂號】《大秦賦》中的死對頭秦國和趙國,八百年前居然是一家人!
                  戰(zhàn)國時(shí)期,趙國一直是秦國最強(qiáng)勁的對手,不僅處處與秦國為敵,一代雄主趙武靈王還曾繞道河套從陜北溜進(jìn)秦國腹地偵查,繼而揚(yáng)長而去,驚出秦國上下一身冷汗。秦國正是在干掉趙國后才得以從容一統(tǒng)天下。戰(zhàn)國中期諸侯割據(jù)可就是這么一對不共戴天的死敵,八百年前居然有著同一個(gè)祖宗。這到底是怎么一回事呢?關(guān)于秦國和趙國先祖的記載,最早可以追溯到舜的時(shí)代。據(jù)《史記》記載,舜時(shí),秦和趙的先祖大費(fèi)就“佐舜調(diào)馴鳥獸,鳥獸多馴服,是為柏翳。舜賜姓嬴氏。”妥妥的操獸師。大費(fèi)有兩個(gè)兒子,長子大廉,次子若木。若木的四世孫費(fèi)昌是駕御馬車的能手,并依靠出眾的車技,駕駛戰(zhàn)車幫助商湯打敗了夏桀。而大廉的玄孫孟戲和中衍,則是商朝國君帝太戊的專職司機(jī)。從此以后,大費(fèi)的子孫就靠著給殷商國君駕馭馬車屢立功勛,逐步成為商朝的諸侯。從馴養(yǎng)動物到為國君駕馭馬車,大費(fèi)家族的每一代人都是“車王”,家族絕技就是飆馬車。商朝末年,中衍的玄孫中潏生了一個(gè)兒子叫
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                  【小譜說堂號】遍及全國,人才輩出的熊姓,你知道它的堂號故事嗎?
                  熊姓,一個(gè)曾有72個(gè)望族的古老姓氏,起源早,人才多,是我國人口排名第72的大姓,人口接近四百萬。熊姓最原始的先祖是祝融的后代鬻熊,鬻熊也是陸終第六子季連的后裔。周文王時(shí)期被封為護(hù)國候。周成王姬誦時(shí),追封功臣后裔,他的曾孫熊繹受封于楚蠻,建立楚國。此后,熊姓成為楚國的國姓。除了從鬻熊發(fā)展而來,熊姓還來源于居邑名。據(jù)史籍《元和姓纂》記載,相傳黃帝生在壽丘,長于姬水,居軒轅之丘,建都于有熊(今河南新鄭),又稱有熊氏。黃帝的后代中便有人以地名為姓,稱熊氏。還有一部分熊姓是少數(shù)名族漢化后改姓而來,比如苗族瑤族等少數(shù)民族中的熊姓。熊姓發(fā)展至今,人才輩出,《中國人名大辭典》收入了熊姓歷代名人105位,占總名人數(shù)的0.23%,排在名人姓氏的第八十九位。熊姓名人北宋居多,我們所熟知的經(jīng)學(xué)家熊安生、熊夢祥就是宋朝人。如今,熊姓居百家姓第68位,廣泛分布在我國的江西、湖北、四川、湖南等省,占據(jù)熊姓總?cè)丝诘?6%
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                  單姓尋根指南,單氏古今分布堂號詳解
                  歷史上單姓的分布與遷徙先秦時(shí)期,單姓一直活動于河南。宋朝時(shí)期,單姓大約4萬人,約占全國人口的0.05%,排在第二百位以后,分布主要集中于江蘇、山東、山西、浙江、河南等。明朝時(shí)期,單姓大約有5萬6干人,占全國人口的0.06%,排在第一百八十位以后。全國單姓的分布主要集中于山東、江蘇、浙江,這三省單姓大約占全國單姓人口的65%,江蘇為單姓第一大省,約占單姓總?cè)丝诘?9%。其次分布于河北、廣東、安徽、湖南、山西等!當(dāng)代單姓的分布與圖譜自宋朝至今1000年中單姓人口增加率與全國的平均值一致。當(dāng)代單姓江蘇,大約占全國單姓人口的13%。單姓主要分布于江蘇、山東、安徽、河北、遼寧、吉林、黑龍江‘這等省集中了單姓人口的59%!其次分布于河南、湖南、浙江、江西,等省又集中了單姓人口的20%。全國形成了以東蘇魯皖、北黑為中心的兩塊單姓分布區(qū)。在蘇滬、魯皖浙大部、黑吉遼、內(nèi)蒙甘肅中部、新疆西北、云南中部、廣東珠
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                  【小譜說堂號】身長九尺的一介樵夫,武姓后人為何以他為堂號?
                  公元705年12月16日,中國歷史上唯一一個(gè)女皇帝武則天因病去世,享年82歲。武則天才情卓越、政治手段狠辣,她的一生傳奇又勵(lì)志,有功也有過。今天我們且將是非功過放在一邊,來講講她的姓氏傳承。武則天祖父武華,隋朝大臣,武周建立后,被追封為文穆皇帝,廟號顯祖。父親武士彟(yue)是唐朝開國功臣,曾資助唐國公李淵晉陽起兵,名列“太原元謀功臣”之一,官至工部尚書。武則天繼位后,追謚武士彟為無上孝明高皇帝,廟號太祖。武姓源流眾多,主要來源如下:一是源自周平王的少子姬武相傳周平王少子出生的時(shí)候手掌中有“武”字的紋路,周平王認(rèn)為這是上天賜姓,天命難違,于是將其賜姓為武,雖然他本人仍叫姬武,但其后代大都以武為姓,相傳武則天一脈就是姬武的后人。姬武一脈如今主要分布在河南一帶,也叫河南武氏。二是源自宋武公據(jù)《風(fēng)俗通義》記載,春秋時(shí)期宋國的宋戴公有個(gè)兒子,原名司空,因死后的謚號為“武”,所以人們也將其稱之為宋武
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                  宗祠中,“堂號”的來歷
                  “堂號”多源自本姓祖上某一歷史名人的典故事跡或趣聞佳話。例如:趙姓的“半部堂”,出自北宋王朝開國宰相趙普“半部《論語》安天下”的典故。周姓的“愛蓮堂”,出自北宋理學(xué)的開山鼻祖周敦頤。他在《愛蓮說》中,曾贊美荷花“出淤泥而不染”的品格。謝姓的“東山堂”,出自東晉著名政治家謝安的典故。謝安,字安石,胸懷大志,腹有良謀,淡薄名利,隱居會稽東山。在國家危難的關(guān)頭辭別東山,出任宰相。指揮淝水之戰(zhàn)大獲全勝,繼又北伐,收復(fù)青、兗、徐、豫等州;成為流芳千古的英雄人物。成語“東山再起”說的就是謝安。劉姓的堂號“蒲編堂”,典出三國蜀漢皇帝劉備故事。東漢末年,劉備家居涿縣,幼年喪父,貧苦無依,和母親一起織席賣草鞋為生。起事后,常被政敵蔑稱為“織席販屨小兒”。劉備稱帝后,常思其母編織蒲席之苦,茶飯無味。劉姓后人遂以“蒲編”為堂名,以告誡子孫勿忘祖先創(chuàng)業(yè)之艱辛,以簡樸勤奮為本。楊姓的“四知堂”,出自東漢楊震拒收賄賂
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                  文史圖集精選
                  梁樹年:中國當(dāng)代著名國畫藝術(shù)家,名豆村,堂號安樗,齋號警退齋
                  梁樹年:中國當(dāng)代著名國畫藝術(shù)家,名豆村,堂號安樗,齋號警退齋
                  梁樹年先生,1911年生于北京東郊六里屯,字豆村,畫室名安樗堂,北京人。擅國畫,曾任中央美術(shù)學(xué)院教授,是當(dāng)代中國畫壇的一位名宿,也是著名的美術(shù)教育家、理論家、篆刻家和詩人。自幼喜繪畫,1929年師從摹古和畫小北宗山水著名的祁井西,常到西山寫生。1936年成立豆村畫社,1945年從師國畫大師張大千,為大風(fēng)堂入室弟子,打下了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。新中國成立后,遍游祖國名山大川,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上予以創(chuàng)造性的發(fā)展。其山水畫初學(xué)王翚、吳歷,后上溯宋元,繼而又學(xué)石濤,追求詩境;梁樹年曾任北京第四女子中學(xué)美術(shù)教員二十余年。自上世紀(jì)30年代起,梁樹年開始從事美術(shù)教育工作,1962年起在北京藝術(shù)師范學(xué)院美術(shù)系任教。1964年起在中央美術(shù)學(xué)院國畫系擔(dān)任教授。1974年被聘為留學(xué)生導(dǎo)師。1979年任中國畫系研究生導(dǎo)師。晚年游桂林、黃山、太湖、三峽、太行,多為公共場館作大畫,畫名漸顯。曾經(jīng)為國務(wù)院辦公廳、政協(xié)禮堂、人民大會
                  【小譜說堂號】百家姓中最特別的姓氏,源自劉邦的惡趣味
                  【小譜說堂號】百家姓中最特別的姓氏,源自劉邦的惡趣味
                  “趙錢孫李,周吳鄭王。馮陳褚衛(wèi),蔣沈韓楊?!薄栋偌倚铡芬赃@幾組姓氏開頭,但是最后一句“第五言福,百家姓終”卻有點(diǎn)像是在為結(jié)尾湊字?jǐn)?shù)。其實(shí)這最后的八個(gè)字也是姓氏,只不過極為罕見,人口也很少。也許有人會問,第五不是排序嗎?怎么也成了姓氏?“第五”確實(shí)是姓氏,它不僅是《百家姓》中最后一個(gè)復(fù)姓,而且還大有來頭。據(jù)《通志·氏族略》記載:“舜有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯?!币馑际钦f舜帝有兩個(gè)姓,既姓姚,也姓媯,第五就是源于媯姓。但媯姓并不是直接演變成第五的,當(dāng)中還有一段曲折的故事。春秋戰(zhàn)國時(shí),媯姓的后人被封到陳(今安徽淮陽),建立陳國,這一支媯姓族人就以國為氏,成為后來陳姓先祖。后來陳國爆發(fā)內(nèi)亂,其中又有一支被排擠。為了保命,他們只好離開陳國投奔齊國,改姓田。因此田姓也是媯姓的后裔。當(dāng)時(shí)的齊國是姜氏封地,國君是姜子牙的后代,被稱為姜齊。田氏來到齊國后,經(jīng)過幾代人的努力,慢慢