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                  苗姓的來(lái)源和歷史
                  苗姓的來(lái)源和歷史 導(dǎo)讀:

                  苗姓,中華姓氏之一,在宋版百家姓排行53,在2013版按人口多少百家姓排行為146。全國(guó)均有分布,相對(duì)分布較多的省為河南、山東、山西、河北、浙江、安徽、江蘇、四川、廣西、湖南、湖北、黑龍江等。

                   

                  苗姓來(lái)源:

                   

                  源流一:源于羋姓,羋姓中一個(gè)分支,即是源自楚國(guó)姓氏

                   

                  最直接得姓史祖是楚國(guó)公族大夫伯棼(斗越椒)之子斗賁皇封地,屬于以封居名稱為氏。

                   

                  在賁皇的后裔子孫中,以先祖封邑名稱為姓氏,遂成苗氏,并尊賁皇及其父親斗越椒為得姓始祖。這也是漢族苗姓人口最主要的來(lái)源。楚國(guó)氏族伯棼及其子孫定居河南濟(jì)源苗亭,遂這支楚國(guó)大夫子孫姓氏為“苗”。

                   

                  源流二:源出自上古時(shí)期神醫(yī)苗父,屬于以先祖名字為氏

                   

                  源流三:源自改姓

                   

                  1源自少數(shù)民族改姓,滅亡后的百濟(jì)、高句麗國(guó)民,被唐朝政府內(nèi)遷遼中、遼西、河北等地,其中有部分族人改漢姓為苗氏。

                   

                  2蒙古族,回族中的漢姓,出自明朝太祖皇帝朱元璋賜姓,滿族中的苗姓,屬于漢化改姓為氏。

                   

                  3其他少數(shù)民族也有姓苗的,屬于漢化改姓為氏。在今苗族、朝鮮族、維吾爾族等少數(shù)民族中,均有苗氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓苗氏。

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                  河北,地處華北、渤海之濱,古時(shí)候稱冀,有著悠久的歷史和光輝的遠(yuǎn)古文化。從泥河灣遺址發(fā)掘出的數(shù)萬(wàn)件文物,包括古人類化石、動(dòng)物化石以及多種石器,可以說(shuō)這記錄了人類從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的發(fā)展演變過(guò)程。在河北省其他地區(qū),也遍布著早期人類的遺址,如邯鄲永年石北口遺址是河北中南部地區(qū)最具有鮮明地方特征的新石器時(shí)代的遺存地址之一,這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn),除了在極大程度上豐富了后崗一期文化的內(nèi)涵,更是為研究永年石北口遺址與磁山文化的關(guān)系提供了新依據(jù);除此之外,龍山文化遺址也有在河北出土的,滄州滄縣陳圩便出土了一處,由此處的
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                  中國(guó)的姓氏起源為什么大都是上古帝王的姓?,大家肯定聽說(shuō)過(guò)一句話“富不過(guò)三代”,說(shuō)的是祖上曾經(jīng)闊綽過(guò)的人,經(jīng)歷過(guò)幾代繁衍之后
                  大多數(shù)家譜中都記載了這四個(gè)姓氏起源地,你知道是哪四個(gè)嗎?
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                  中華文化作為四大古代文明之一,經(jīng)歷過(guò)千年洗禮。家譜文化作為其中重要的一支,也記載著諸多變遷。在大多數(shù)人的家譜中,都記載有這四個(gè)地方。一、廣東南雄珠璣巷據(jù)說(shuō)公元716年,張九齡奉唐玄宗之命主持開鑿了梅嶺古道,這是由江西進(jìn)入嶺南的重要通道。因?yàn)樵摴诺赖闹匾饔?,珠璣巷形成,并成為嶺南兩廣地區(qū)廣府民系的尋根圣地。歷史上,不知經(jīng)過(guò)多少次“中原-珠璣巷-珠三角”的反復(fù),中原人通過(guò)珠璣巷源源不斷地移居到珠江三角洲一帶。璣巷移民家族有797支之多。他們的子孫成為后來(lái)廣東各地鄉(xiāng)族的祖宗。這些名門望族都把珠璣巷稱作是“七
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                  人文溯源
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                  族譜3000多年的發(fā)展史,也是歷史不斷推進(jìn)、演化的過(guò)程。在先秦時(shí),社會(huì)上就流傳有《世本》等譜學(xué)通書,主要記載從黃帝到春秋時(shí)期的“帝王”、“諸侯”、“卿大夫”的世系和氏姓,也記載帝王的都邑、制作、謚法等。秦漢以后,又出現(xiàn)了《帝王年譜》、《潛夫論·志氏姓》、《風(fēng)俗通.姓氏篇》等譜學(xué)著作。再到魏晉南北朝時(shí)期,由于門閥盛行,做官和婚嫁都很重視門第,家譜就成了身份地位高低的重要信息來(lái)源。于是便迅速發(fā)展起來(lái)。隋唐五代后,世族新貴和有識(shí)之士帶頭私修族譜,修譜從官方開始流行到民間。明清時(shí)期,統(tǒng)治者鼓勵(lì)老百姓編修族譜,于