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                  覃氏堂號(hào)
                  覃氏堂號(hào) 導(dǎo)讀:

                    堂號(hào),是同一祖先親屬的名號(hào)。常書于祖先神龕,土司治所、宗祠,或刻于祖墳石碑上,或書寫在族譜封面,祖廟橫額、店鋪?zhàn)痔?hào)、甚至一些器具上作為標(biāo)記,以表示先祖原籍、郡望、德業(yè),以及寄托后人的美好愿望等意義。


                    堂號(hào)言簡意賅,只寥寥數(shù)字,便能概括該族支的來源,讓人一目了然。覃氏源遠(yuǎn)流長,支分派衍散居各地,故堂號(hào)較多,且別具特色。這是覃氏文化內(nèi)容之一。


                    主要堂號(hào)有:


                    義勇第:廣東省南海、陽春等地覃元先后裔堂號(hào)。覃元先公是廣東省南??h人,任東寧洲(今廣西羅城縣)刺史,戰(zhàn)功卓著,南梁朝武帝欽賜謚號(hào)“義勇將軍”,為紀(jì)念先祖德業(yè),后人便以“義勇第”為堂號(hào)。


                    余慶堂:廣西武宣縣二塘鄉(xiāng)大琳龍秀村等地堂號(hào),廣西賓陽縣新賓北街覃姓和廣西柳江縣部分覃姓也是以此為堂號(hào)?!坝鄳c”是民間傳統(tǒng)吉語,舊指先代的余澤和福蔭?!兑?坤 文言》說:“積善之家,必有余慶”。這是對(duì)先祖德業(yè)的紀(jì)念,也是對(duì)美好生活的理想和追求。


                    裕經(jīng)堂:廣西武宣縣二塘鄉(xiāng)大琳古寨村覃才答支族的堂號(hào),始祖于明朝從湖南遷居來的。裕經(jīng)堂祖堂對(duì)聯(lián):“裕后光前業(yè),經(jīng)文緯武風(fēng)”。這可能是覃普緒湖北施州衛(wèi)世襲宣撫司的“光裕堂”同源。


                    還有經(jīng)國堂、特隆堂、金陵堂、應(yīng)天堂、植桂堂、豫璋堂、光裕堂、紫金堂、苑平堂、荊西堂、武德堂、融州堂、京兆堂、興隆祠、百花堂、有竺堂、敦睦堂、旺相堂、八慶堂、三多堂、國厚堂、積善堂、務(wù)滋堂、會(huì)稽堂等堂號(hào)。

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                  文史圖集精選
                  當(dāng)今堂號(hào)的意義價(jià)值
                  當(dāng)今堂號(hào)的意義價(jià)值
                  當(dāng)今堂號(hào)的意義價(jià)值,??堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱。因古代同姓族人多聚族而居,往往數(shù)世同堂,或同一
                  什么是堂號(hào)?為什么每個(gè)姓氏都有堂號(hào)?
                  什么是堂號(hào)?為什么每個(gè)姓氏都有堂號(hào)?
                  我們?cè)诓殚喿遄V的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)姓氏都有各自的堂號(hào),甚至一個(gè)姓氏有很多得堂號(hào)。所以,堂號(hào)到底是什么?為什么每個(gè)姓氏都有堂號(hào)呢?堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱。因古代同姓族人多聚族而居,往往數(shù)世同堂,或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一處或相近數(shù)處庭堂、宅院之中,堂號(hào)就成為某一同族人的共同徽號(hào)。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記,是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志,是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。
                  “覃姓”和“覃姓“您分的清楚嗎都認(rèn)真看看吧
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                  “覃姓”和“覃姓“您分的清楚嗎都認(rèn)真看看吧,“覃(tan)”、“覃(qin)”傻傻分不清楚。很多從北方來到廣西的朋友碰到“覃
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                  中國最后的皇陵守墓人就是他——覃國安,相信大家對(duì)守陵人這一職業(yè)不陌生,自從封建社會(huì)君主專制制度的形成,守陵人就一直存在
                  人文溯源
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                  80個(gè)家譜中常見的“堂號(hào)”盤點(diǎn),你的姓氏在哪個(gè)堂?
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                  在中國歷史上,很多姓氏家族都有一個(gè)“堂號(hào)”,堂號(hào)多源自本姓祖上某一歷史名人的典故事跡或趣聞佳話。堂號(hào)的本意是懸掛在廳堂之上的牌匾,每逢節(jié)日便用來彰顯身份和富貴。久而久之,很多人在談?wù)撃骋幻T望族的時(shí)候通常以堂號(hào)代替,比如隴西堂李家、江夏堂黃氏等等,這些堂號(hào)一可以牢記祖先的郡望,二可以彰顯祖宗功德。堂號(hào)存在的歷史非常悠久,而不同的堂號(hào)則是用來區(qū)分不同的族群。堂號(hào)也并非是每個(gè)姓氏都有單獨(dú)的一個(gè),許多姓氏會(huì)有相同的堂號(hào)郡名。依據(jù)中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)推行委員會(huì)邀請(qǐng)專家研究整理,查考整體得到的共有八十堂,二百六十七姓
                  家風(fēng)和堂號(hào)有什么關(guān)系,家族堂號(hào)都是怎么來的?
                  家風(fēng)和堂號(hào)有什么關(guān)系,家族堂號(hào)都是怎么來的?
                  族譜中有很重要的兩個(gè)內(nèi)容,一個(gè)是家風(fēng)家訓(xùn),一個(gè)是堂號(hào),它們倆直接有什么關(guān)系呢?堂號(hào)又是怎么來的?小譜帶你解密!家風(fēng)是一個(gè)家族成員共同遵守的良好傳統(tǒng)風(fēng)氣。家風(fēng)的凝聚,常體現(xiàn)在一些家族的堂號(hào)上。旋馬堂是李姓的堂號(hào),體現(xiàn)的是廉潔家風(fēng),典出北宋名相李沆。李沆為官正直,生活清儉。他在京城封丘門內(nèi)建宅院時(shí),大廳門前只能讓一匹馬掉個(gè)頭,被稱作“旋馬家聲”。李姓后人遂以“旋馬”為堂號(hào)。廉潔也是楊姓的家風(fēng),東漢名士楊震升任東萊太守,道經(jīng)昌邑,縣令王密深夜懷藏黃金10斤送給楊震。楊震嚴(yán)詞拒絕,王密說深夜無人知曉。楊震說:“