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                  錢氏家譜
                  錢氏家譜 導(dǎo)讀:

                  姓,中華姓氏之一,在宋版《百家姓》中,排名為第2位。當(dāng)今錢姓人口約有249萬(wàn),排在全國(guó)第93位。

                   

                  【錢姓家譜】

                   

                  江蘇溧陽(yáng)錢氏家譜不分卷,(民國(guó))錢文選撰,民國(guó)二十七年(公元1938年)木刻活字印本,現(xiàn)被收藏在美國(guó)猶他州家譜學(xué)會(huì)

                  河北保陽(yáng)錢氏宗譜(清)錢漱泉修,清咸豐八年(公元1859年)木刻活字印本二十冊(cè),現(xiàn)被收藏在中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館

                  浙江杭州錢武肅王集附錄四卷,(清)錢槐等編輯清嘉慶十六年(公元1811年)木刻活字印本四冊(cè),現(xiàn)被收藏在美國(guó)猶他州家譜學(xué)會(huì)

                  江蘇無(wú)錫吳越錢氏五修流光宗譜十二卷,(清)錢人麟等修,清道光四年(公元1824年)蔗川念修堂木刻活字印本十二冊(cè),現(xiàn)被收藏在重慶市圖書(shū)館

                  江西永新錢氏家乘六卷,(清)錢柏園修清雍正年間木刻活字印本兩冊(cè),被收藏在福建省圖書(shū)館

                  廣東番禺金錢村候氏族譜不分卷(清)侯子城志清道光十二年(公元1832年)手寫(xiě)本一冊(cè),現(xiàn)被收藏在美國(guó)猶他州家譜學(xué)會(huì)

                  湖南湘潭、湘鄉(xiāng)錢氏五修族譜十三卷首三卷,(清)錢永桂等主修,清光緒三十四年(1908)彭城堂木活字本,現(xiàn)被收藏在歷史所、上圖、山西家譜、美國(guó)猶他

                  南隆回錢氏三修族譜三十七卷首一卷,錢書(shū)明等主修2008年述信堂印本,現(xiàn)被收藏在湖南圖

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                  文史圖集精選
                  在進(jìn)行家譜校對(duì)的時(shí)候,應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?
                  在進(jìn)行家譜校對(duì)的時(shí)候,應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?
                  家譜編修對(duì)于一個(gè)家族而言是比較重要的,所以在此會(huì)付出很大的精力和時(shí)間。當(dāng)然了,在家譜編修完成后,不是說(shuō)完成就完成的,最后還要有一個(gè)環(huán)節(jié),那就是校對(duì)。這個(gè)校對(duì)是非常重要的,如果校對(duì)的過(guò)程中不認(rèn)真對(duì)待的話,等到真正印刷家譜后才發(fā)現(xiàn),那么就可能面臨改譜或者重修家譜的可能,如此下來(lái)之前的編修也許就白費(fèi)了,所以在進(jìn)行家譜校對(duì)的時(shí)候,應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。圖源自網(wǎng)絡(luò)一、校對(duì)譜中族人的名字是否正確族譜中有一個(gè)很重要的部分那就是世系,而世系關(guān)乎到每個(gè)族人的名字,所以人物的名字也是校對(duì)的第一重點(diǎn)。
                  家譜的發(fā)展,隋唐時(shí)期的家譜是怎么樣的?
                  家譜的發(fā)展,隋唐時(shí)期的家譜是怎么樣的?
                  家譜記載著一個(gè)家族的歷史,其是一種特殊的文獻(xiàn)。家譜隨著歷史的發(fā)展,從官修變?yōu)樗叫?,家譜中所記錄的內(nèi)容不斷豐富,作用也是不斷增加和變化的,每個(gè)時(shí)期的家譜都是不同的,那么隋唐時(shí)期的家譜是怎么樣的?今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。圖源自網(wǎng)絡(luò)隋唐時(shí)期,家譜依舊是非常重要的。在隋唐時(shí)期,家譜主要還是官修,尤其是唐朝,可以說(shuō)是官修家譜最發(fā)達(dá)的王朝之一,當(dāng)時(shí)朝廷仍然會(huì)設(shè)立專門的官員和專門的機(jī)構(gòu)組織編修家譜。雖然說(shuō)從隋朝開(kāi)始,已經(jīng)實(shí)行科舉制度了,選拔官員可能更看重個(gè)人的才華,不再與魏晉南北朝時(shí)期那樣,需要借助家譜查看其出身
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