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清明將近，關(guān)于祭掃的話(huà)題，今年討論尤其熱烈。3月22日《新京報(bào)》報(bào)道：清明祭掃服務(wù)接待首日，北京全市223個(gè)祭掃點(diǎn)到現(xiàn)場(chǎng)祭掃總?cè)藬?shù)約1.8萬(wàn)人，而選擇在“網(wǎng)上祭掃服務(wù)平臺(tái)”祭掃的人數(shù)僅超過(guò)1000人。另?yè)?jù)中新網(wǎng)合肥3月21日電：安徽省廬江縣公安局20日深夜發(fā)布通報(bào)，該縣境內(nèi)兩座山發(fā)生火災(zāi)，經(jīng)調(diào)查，均為清明上墳引發(fā)。眾所周知，往年大家選擇在清明期間踏青祭掃、緬懷先人是傳統(tǒng)，但今年不同，為避免現(xiàn)場(chǎng)祭掃引發(fā)聚集性疫情，浙江、廣東、江蘇、山東等全國(guó)多地發(fā)文“暫停現(xiàn)場(chǎng)祭掃活動(dòng)”，提倡以家庭追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃等方式，大力推廣“云祭掃”。民政部門(mén)大力倡議，眾多市民也在呼吁響應(yīng)。可即便是在疫情形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的當(dāng)下，還是有不少人無(wú)視“防火”禁忌，輕視“防疫”警示。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，其實(shí)是以雨來(lái)寄托對(duì)于逝去親人的哀思。我國(guó)自古以來(lái)為禮儀之邦，而其中部分重要的禮儀均指向?qū)κ湃ビH人的禮數(shù)、儀式，因此才有了清明節(jié)“路上

掃墓和上墳是中國(guó)人祭祀祖先的一種重要活動(dòng)，時(shí)間一般在忌日、清明節(jié)、大年三十或者正月初一。大年初一上墳祭祖的習(xí)俗，在全國(guó)很多地方都有流傳。這種祭祀先人的活動(dòng)從上古時(shí)期就出現(xiàn)了，在商代正式成為制度。在商朝人看來(lái)，家中的先人離世后，也能在天之靈能夠看見(jiàn)后代祖孫的生活，所以要祭祀祖先，向祖先求福，希望祖先能夠庇護(hù)子孫，消除災(zāi)難。這一祭祀觀念也一直影響著后人，秦漢時(shí)期，祭祀祖先已經(jīng)成為了具有普遍性不可缺少的禮儀活動(dòng)，加上官方的推崇，便自上而下的盛行起來(lái)。大年初一祭祖跟清明節(jié)上墳是有差別的。在古代，春節(jié)（新年）祭祖的地點(diǎn)一般在郊外的墓地或是宗祠家廟中，儀式非常隆重，氣氛也很莊嚴(yán)，有的地方會(huì)在祭祖的同時(shí)一并祭祀天地神靈。祭祖對(duì)祭祀的供品有著要求，主要有三牲飯菜、三茶五酒等，整個(gè)儀式由家長(zhǎng)主祭。祭拜也必須嚴(yán)格按長(zhǎng)幼順序進(jìn)行，不可逾越。人們燒三炷香叩拜后，向神明與祖先祈求豐收，隨后燒紙，俗稱(chēng)“送錢(qián)糧”。發(fā)展