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                  傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日
                  傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日 導(dǎo)讀:

                  中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日是除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)、中元節(jié)。

                  尊敬祖先是中華民族的傳統(tǒng)美德,尋根祭祖、緬懷先輩是中國民間重要的傳統(tǒng)習(xí)俗,除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)、中元節(jié)這四個節(jié)日是傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。

                  除夕,又稱大年夜、除夕夜、除夜等,一年中的最后一天被稱為歲除,除夕是除舊布新、闔家團(tuán)圓、祭祀祖先的日子,這一天家家戶戶都會清掃庭舍,除舊布新,張燈結(jié)彩,回家過年。

                  清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,清明是二十四節(jié)氣之一,也是民間重大春祭節(jié)日,源于上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,清明節(jié)的兩大主要禮俗是掃墓祭祖與踏青郊游。

                  重陽節(jié),又稱重九、登高節(jié)、老人節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等等,去源于古時的天象崇拜,由秋豐收祭祀演變而來。民間有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。

                  中元節(jié),又稱七月半,重陽節(jié)的文化核心是敬祖盡孝,不忘根本,是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié),這一天的節(jié)日習(xí)俗主要有放河燈、焚香燃炮、祈豐收、跳天燈、放焰口等。


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                  文史圖集精選
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                  清明節(jié)既是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,也是與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等。我們在之前的文章中就曾提到,清明節(jié)是個非常“貪吃”的節(jié)日,哪個節(jié)日離它近,它就把哪個節(jié)日“吞”掉。最典型的就是寒食節(jié)和上巳節(jié)。這三個節(jié)日的日期非常接近,一般都在農(nóng)歷三月上旬,寒食節(jié)在清明節(jié)前幾天,上巳節(jié)則在清明節(jié)后幾天。寒食節(jié)通常在冬至后105天。相傳是為了紀(jì)念介子推而設(shè),需要禁煙火、吃冷食,祭拜先祖。漢代,特別是東漢,經(jīng)學(xué)興盛,人們?yōu)榱苏蔑@孝道,一個寒食節(jié)居然要禁火一個月,很多人因此得
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                  中國人其實是浪漫的。即使對死亡這個詞諱莫如深,在中元節(jié)這天,還是會虔誠自然地告慰先人。上古時代,“七月半”是農(nóng)作豐收秋嘗祭祖的日子。當(dāng)民間初秋慶賀豐收時,會用新米等祭供,向祖先報告秋成,酬謝大地。發(fā)源起,就是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。多年的傳承演變,民間相信,逝去的父母、祖先會在七月半返回家中探望子孫。所以這一天也被成為鬼節(jié)、七月半,人們祭祖緬懷,告慰先人。父母老去之前,這些節(jié)日對我們,可能只意味著再訪一方小小的墳塋。父母辭世之后,這些節(jié)日,可能是日漸年長的我們?yōu)閿?shù)不多的精神去處
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                  祭祀文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,祭祖作為古代祭祀的一部分,在中國古代非常繁盛?!兑捉?jīng)》形成于殷周之際,在其諸多卦爻辭中都涉及祭祀的內(nèi)容,人們以虔誠而頻繁的祭祀活動來溝通人神關(guān)系。考釋幾千年前《易經(jīng)》的祭祀文化,對于我們認(rèn)識之后幾千年的中國古代祭祖活動提供了重要的依據(jù)。《周易·渙·象傳》曰:“亨,王假有廟,利涉大川,利貞。”《象傳》曰:“風(fēng)行水上,渙。先王以享于帝,立廟。”對于此卦卦辭,《周易折中》是這樣解釋的:“‘假廟’者,所以聚鬼神之既散也:‘涉川’者,所以聚人力之個行也童片誠以感格,則幽明無有不應(yīng)
                  今年的寒衣節(jié),你選擇怎樣祭祖呢?
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                  寒衣節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”等等。在這一天,家家禁止生火,都吃冷食。蘇軾的《望江南超然臺作》中的“且將新火試新茶”,說的就是寒食之后詩人煮茶的行為。寒衣節(jié)最常見的習(xí)俗就是“送寒衣”,因為正逢進(jìn)入寒冬季節(jié)的時期,人們御寒加衣,由此也聯(lián)想到在冥間的祖先可能需要添置衣物,所以人們會將冥衣焚化給祖先,這就叫作“送寒衣”。除此之外,在一些地區(qū)還有焚香祭祖的習(xí)慣,比如市區(qū)、偃師、宜陽等地,也有人不去老墳燒寒衣,而是在家門口及十字路口燒。待到十月初一這天,瞅著天快黑了,人們抓把
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                  2021年12月19號,萍鄉(xiāng)蘆溪縣源南鄉(xiāng)源溪劉氏隆重的舉行了首屆祭祖儀式暨慶典活動?,F(xiàn)場熱鬧非常,祭祀、致辭、鑼鼓有理有條。劉氏堅信,只要全體宗親團(tuán)結(jié)一致,沒有克服不了的困難,沒有做不成的事情。宗祠介紹劉鳳誥宗源溪祠位源溪村與蘆溪縣城以北約5公里的源南鄉(xiāng)源溪村。劉氏宗祠依一小山坡而建,相傳建于清乾隆50年(公元1785年),由四座祠堂和一座古戲臺構(gòu)成,為磚瓦木結(jié)構(gòu)。面積3000余平方米,屬古建筑群。經(jīng)歷過歷史浪潮的劉氏宗祠,曾經(jīng)正堂屋頂?shù)顾?,后又為劉氏宗親修葺一新。并獲得省級家風(fēng)家教實踐基地,鄉(xiāng)鎮(zhèn)級新時