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                  詞條 坤輿外紀(jì)

                  坤輿外紀(jì)

                  本書由南懷仁(原名Ferdinand Verbiest, 1623–88年)所著。南懷仁,比利時(shí)人,1641年加入耶穌會。于清順治十四年(1657年)偕衛(wèi)匡國(原名Martin Martini, 1614-61年)抵華。順治十六年(1659年)奉派往陝西傳教。1660年從陜西奉召進(jìn)京,助湯若望(原名Johann Adam Schall von Bell, 1591-1666年)修歷法。南懷仁第一次大考驗(yàn)是在中國儒教學(xué)者楊光先興起教難時(shí)。楊光先,一方面為保護(hù)中國傳統(tǒng)文化完整,另一方面恐懼歐洲人勢力侵犯,于1664–65年間,數(shù)次誣告湯若望。南懷仁與湯若望、利類思(原名Ludovico Buglio,1606–82年)、安文思(原名Gabriel de Magalhães, (1609–77年)等人,均系刑部獄。后大部分傳教士流放出京。湯若望時(shí)病危,無力為自己申辯。南懷仁不辭自...
                  坤輿外紀(jì)簡介資料
                  1722 年
                  相關(guān)人物
                  坤輿外紀(jì)相關(guān)文獻(xiàn)
                  外丹術(shù)
                  煉丹藥物常用的煉丹藥物有礦石和草藥等:金銀銅鉛錫汞石灰礬石芒硝石炭石棉砒霜朱砂雄黃雌黃云母曾青硫磺戎鹽硝石煉制方法煉制的方法主要有:煉(加熱)鍛(高溫加熱)養(yǎng)(低溫加熱)炙(局部加熱)抽(蒸餾)飛升(升華)淋(過濾)澆(冷卻)煮(加水加熱)歷史外丹術(shù)形成于道教形成以前.道教出現(xiàn)以后,成為道士實(shí)現(xiàn)長生不老的手段之一。煉(外)丹術(shù)在唐朝發(fā)展最盛,到北宋后逐漸衰落。魏晉南北朝六朝風(fēng)行服食“五石散”。孫思邈言“自皇甫士安以降,有進(jìn)餌者,無不發(fā)背解體而取顛覆。余自有識性以來,親見朝野人士,遭者不一。所以寧食野葛,不服五石,明其大大猛毒,不可不慎也。有識者遇此方即須焚之,勿久留也?!碧瞥懹^二十二年,唐太宗命天竺方士那羅邇娑婆寐在金飆門煉藥,次年,天竺藥物無效,久病罹患痢疾而亡。唐高宗打算服食胡僧盧伽阿逸多之藥,后因大臣郝處俊切諫而作罷。張果是唐朝的丹術(shù)家,開元年間玄宗召其進(jìn)宮問以神仙之事。《新唐書?...
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                  坤輿萬國全圖
                  背景神宗萬歷十二年(1584年),利瑪竇到達(dá)廣州,自制《萬國圖志》。萬歷二十九年(1601年),利瑪竇到京師獻(xiàn)圖,深受明神宗喜愛。萬歷三十年(1602年),太仆寺少卿李之藻出資刊行,曰《坤輿萬國全圖》。萬歷三十六年(1608年),明神宗下詔摹繪12份,傳于現(xiàn)世,原本可能隨葬明定陵?!独ぽ浫f國全圖》原為六幅,后來裝裱為一幅。簡介傳入日本并經(jīng)抄繪、上色的“坤輿萬國全圖”中國《坤輿萬國全圖》高5英尺(1.52米),寬12英尺(3.66米),以中國為地圖中心。亞細(xì)亞(亞洲)歐羅巴(歐洲)利未亞(非洲)南北亞墨利加(南北美洲)墨瓦喇尼加(未知的南方大陸)附注地理志異,繪有風(fēng)俗禽獸;四方各置“九重天圖”、“天地儀圖”、“日月食圖”、“中氣圖”。現(xiàn)存目前已發(fā)現(xiàn)的《坤輿萬國全圖》原刻本有6幅,其中保存狀況較好的有2幅,這兩幅現(xiàn)藏于梵蒂岡宗座圖書館,和美國明尼蘇達(dá)大學(xué)的詹姆斯·福特·貝爾圖書館(英語:Jam...
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                  外局
                  外局列表下方列出內(nèi)閣府與各省所屬的外局。目前僅外務(wù)省沒有外局。內(nèi)閣府總務(wù)省法務(wù)省財(cái)務(wù)省文部科學(xué)省厚生勞動省農(nóng)林水產(chǎn)省經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省國土交通省防衛(wèi)省環(huán)境省參見日本行政機(jī)關(guān)
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                  坤輿格致
                  外部鏈接參考文明斷裂的悲劇參考中國通史《論礦冶》的拉丁文原文(GeorgiusAgricola:DeReMetallica,H.C.HooverandL.H.Hoover譯,London,1912)《論礦冶》英文版
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                  建立以中國歷史文化為主體的孔子紀(jì)年制度
                  也許有人會說,紀(jì)年是小事,只要約定俗成,世界通用,就是皆大歡喜不亦快哉了,何必再去勞神費(fèi)力推動孔子紀(jì)年制度呢?然而,歷史是集體人群的創(chuàng)造物,在中國人的世紀(jì)即將到來的時(shí)代裏,為了傳承並發(fā)揚(yáng)中國歷史文化,實(shí)踐人創(chuàng)造歷史的主觀能動性,讓中國人的世紀(jì)更快,更堅(jiān)定的到來。我們認(rèn)為歷史記憶的重建與活化,該是中國世紀(jì)的第一件要事,而歷史紀(jì)年制度的確立,正是中國歷史系統(tǒng)化,定位
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                  坤輿外紀(jì)相關(guān)標(biāo)簽
                  自然科學(xué) & 數(shù)學(xué)
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                  東方古籍
                  家族譜大覽
                  宋四大家外紀(jì) [49卷]
                  原書 : 明崇禎間刻本. 4冊. 內(nèi)容 : 蔡福州10卷 - 蘇東坡15卷 - 黃豫章12卷 - 米襄陽12卷.
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                  宋四大家外紀(jì) [49卷]
                  原書 : 明崇禎間刻本. 4冊. 內(nèi)容 : 蔡福州10卷 - 蘇東坡15卷 - 黃豫章12卷 - 米襄陽12卷.
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                  3.高氏家譜, 3, 卷1: 外紀(jì)傒公起 內(nèi)紀(jì)1世省一公起, 1989
                  原書: [出版地不詳] : 渤海堂, 民國78[1989]七修. 12冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 中國湖北省圖書館. 編纂者 : 高永滮,字玉東 ; 高萃福,字旭華 ; 高永儉,字國峰 ; 高方富,字集分. 源祖 : (春秋) 高傒,字仲,謚敬. 公子高之孫. 仕齊桓公為上卿. 以王父名為高氏. 下一子 : 高虎. 一世祖 : (宋) 高省二,名源遠(yuǎn). 恭三公之子. 先世居江西南昌. 避難于蘄州,卜居黃岡. 派祖(4世) : 高崇三,名久成. 存一公之子. 下有三子,僅傳二房. 房祖(5世) : (元) 高伯賓,字世文(占籍高家山,及潘家塘) ; 高伯華,字文(占籍高楊家灣,及凃家大塘). 自分房又提為一世祖. 賓房下四子 : 高子圣(山分) ; 高子貴(崗分) ; 高子祥 ; 高子性. 華房下一子 : 高子信(塘分). 河分祖 : 高伯順,字貴. 久尊公之子. 麻城祖 : 高福五. 東分舊派(10世起) : 正國全慶 畢萃方永 繼志象賢 修齊為本. 西分舊派(10世起) : 攀開其慶 畢萃方永 繼志象賢 修齊為木. 河分舊派(8世起) : 棠尚文后應(yīng) 云天(學(xué))自有初(士) 開基全漢. 山分派(4世起) : 德大公正照 士元弘圣廷 之國文學(xué)顯 必光漢. 六修原派 : 代達(dá)邦家 聲名浩挺 福壽延長 運(yùn)祚同等. 七修新派 : 倡首承先 耀宗清源 迎昌兆錦 敦孝績善. 散居地 : 湖北省黃岡縣, 新洲縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  3.周氏宗譜, 3, 卷3: 譜序 系圖 外紀(jì) 勃公起 潤東 1世惇頥公起, 1914
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國3[1914]重修. 8冊 : 插圖, 世系表, 人像. 遠(yuǎn)祖 : (西漢) 周勃. 潤州始祖(1世) : (宋) 周惇頥,字茂叔,號濂溪,原名惇實(shí). 勃公32世孫. 由道洲徙潤州(今鎮(zhèn)江鶴林寺). 惇頥公生三子(2世) : 周壽,字季老,號敬直(大房) ; 周謨,字茂典(二房) ; 周申一,字重倫,號茂陵(三房). 大房壽公傳一子(3世) : (宋) 周季次,字弘道,行萬二. 生一子 : 周峻林,字愷之. 二房謨公生一子(3世) : (宋) 周必大,字洪寬,號峻嶺. 生一子 : 周宏,字洪寬,號峻山. 三房申一公生一子(3世) : (宋) 周明一,字符昭,號文林. 下一子 : 周原三,字本敷. 大房派語(21世起)似為 : 啟?義裕 有云正大茂. 二房派語(20世起)似為 : 有?成賢良 方廷文長浩. 三房派語(19世起)似為 : 橋子紹秉 篤士芝 瑾連元浩. 散居地 : 江蘇省鎮(zhèn)江縣等地. 書名據(jù)書簽題編目. 版心題 : 周氏族譜 卷端題 : 潤東當(dāng)江沙蕭家港周氏重修族譜
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                  4.鄒氏宗譜, 4, 卷1: 外紀(jì) 內(nèi)紀(jì)仲俊公起世傳, 1994
                  原書: [出版地不詳] : 東魯堂藏, 1995年四修(陽新 : 馮智奇鐫). 14冊 : 肖像. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 修譜人員 : 鄒澤華,號燈亮 ; 鄒澤清,號海清 ; 鄒澤棋,號應(yīng)槐 ; 鄒宏順,號細(xì)貨 ; 鄒澤奎,號友奎 ; 鄒澤盛,號良才. 東魯一世祖 : (西漢) 鄒仲俊. 敷公之子. 漢武帝元年伐匈奴功,封東魯郡侯. 鼻祖(38世) : 鄒延年,字應(yīng)新,號叔齡. 生五子 : 鄒公烈 ; 鄒公杰(兄弟俱遷湖北江邑將臺驛) ; 鄒公熙 ; 鄒公勛 ; 鄒公點(diǎn),字習(xí)會(徙居湖北武昌縣赤石幾鎮(zhèn)). 靈泉祖(46世) : (元) 鄒若意. 公烈公之后. 遷居江邑靈泉. 江邑祖(51世) : 鄒廷二. 公烈公之后. 居湖北武昌大東門東鄉(xiāng)尤家灣. 鄂州祖(51世) : 鄒文二. 公點(diǎn)公之后. 徙居武昌白滸鎮(zhèn). 東湖冶頭嘴祖(51世) : (明) 鄒國堂. 永豐里祖 : 鄒云龍. 公杰公之后. 徙居江邑永邑里梅城嘴龜山下. 武邑土庫灣祖(57世) : (清) 鄒斌,字文若 ; 鄒悅,字文遠(yuǎn). 世派 : 家傳宏澤 定泰安邦 盛崇善道 美慶純良 均自樹立 進(jìn)用平康 丕顯先哲 振耀前光 謙允和慎 延祚豫章. 散居地 : 湖北省武昌縣, 鄂城縣, 鄂州市等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  東眷韋氏家乘, 1, 卷1, 圖像 目錄 譜序 凡例 家史 后記 家規(guī) 派行 祭文 外紀(jì)世系1世賢公起 內(nèi)紀(jì)世系1世履淳公起, 2002
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國91[2002]重修. 10冊 : 插圖, 世系表, 地圖, 肖像. 東陽始遷祖 : (唐) 韋履淳,字懷樸,行干一. 自京兆徙東陽老泉古坊(今吳寧北鎮(zhèn)樓龍泉巷). 生二子 : 韋友誼,行坤一 ; 韋友直,行坤二. 本譜為友直公世系. 派祖(17世) : (元) 韋轅,字宗仁,行實(shí)六(東宅派) ; 韋輪,字宗義,行實(shí)七(世德派) ; 韋軒,字宗信,行實(shí)十二(南宅,舊宅,新宅派共祖) ; 韋道同,字公學(xué),行實(shí)二十(溪南派). 東宅派下房祖(21世) : 韋元,行壽十九(大房) ; 韋尚,行壽三十四(二房) ; 韋曹,行壽四十九(三房). 世德派下南京祖(18世) : (元末) 韋福祖,字明全,行盛廿六. 世德派下分祖(21世) : 韋華,行壽十二(瓦窯頭祖) ; 韋芳,行壽廿六(白火墻祖). 軒公下房祖(18世) : 韋釋保,字原備行盛二十(南宅祖) ; 韋釋文,字明拱,號華國,行盛廿四(舊宅,新宅祖). 釋文公下分祖(19世) : (元明之際) 韋原彬,字伯中,行茂四十七(舊宅長房) ; 韋禮云,字伯雨,行茂五十七(舊宅小房) ; 韋禮川,字伯源,號峴山,行茂五十九(新宅祖). 禮云公下三子(20世) : (明初) 韋孟容,字仲涵,行福七十七(長房) ; 韋孟成,字仲才,行福八十一(次房) ; 韋孟林,字仲茂,行福九十二(幼房). 排行 : 乾坤亨昌 道振宇宙 兆顯億百 千萬慶貴 實(shí)盛茂福 壽增循禮. 續(xù)排行 : 榮華遠(yuǎn)居 仁德義明 彝倫孝友 勛業(yè)佐升 平經(jīng)訓(xùn)垂 庭永詩才 著譽(yù)宏善 良時(shí)濟(jì)美 奕祀荷簪纓. 增排行 : 綿衍資余澤 淵源起自唐 春秋隆鼎鼐 肅穆躋冠裳 堂室寅衷格 詒謀泰運(yùn)長 引伸苗肄鬯 繼述溯天潢. 行分字 : 紹中應(yīng)承德 名洪昌瑞征 雍和思俊彥 鐘毓啟云仍 道學(xué)文章煥 儒修品望登 熙朝培植廣 秀士遇賓興. 續(xù)行分 : 圣世賢能 虞初逢治理 張立心宜正 大繩武在端 言翼贊夔誠 達(dá)均齊駿揚(yáng) 同人瞻化日 嘉績沐恩光. 散居地 : 浙江省東陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書脊題, 書名頁題, 及版心題編目.
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