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                  詞條 喬治亞式建筑

                  喬治亞式建筑

                  喬治亞風(fēng)格建筑英語:Georgian architecture)是指1720年和1840年之間,在大多數(shù)英語系國家出現(xiàn)的建筑風(fēng)格。漢諾威王朝前四的英國君主:英國喬治一世,喬治二世,喬治三世和喬治四世從1714年8月到1830年6月統(tǒng)治英國。

                  喬治亞風(fēng)格建筑是指大約1714-1811年期間,流行在歐洲,特別是英國的一種建筑風(fēng)格。 這期間的英國完成了工業(yè)革命,建立了資本主義政權(quán)。進行了殖民擴張,強盛一時。所以喬治亞風(fēng)格對當(dāng)時世界的建筑風(fēng)格的形成影響較大。 這期間英國正值漢諾威王朝統(tǒng)治時期,大約是喬治一世至喬治四世統(tǒng)治時期,可能喬治亞風(fēng)格由此得名。 這種風(fēng)格是集大成的一種風(fēng)格特征,它有巴洛克的曲線形態(tài),又有洛可可的裝飾要素。文藝復(fù)興流傳下來的古典主義有在當(dāng)時著名建筑師帕拉迪奧的手下發(fā)揚光大。我們現(xiàn)在看到的傳統(tǒng)歐洲的建筑風(fēng)格基本上都是以喬治亞為原型的。

                  目錄

                  1 綜述

                  2 風(fēng)格特征

                  3 對其他國家裝飾的影響

                  綜述

                  喬治亞風(fēng)格是指大約1714-181...

                  喬治亞式建筑相關(guān)文獻
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                  哥德復(fù)興式建筑
                  復(fù)興牛津大學(xué)基督堂學(xué)院,克里斯多佛·雷恩爵士的湯姆塔哥特式建筑被普遍認(rèn)為是始于1140年的巴黎圣但尼圣殿,終結(jié)于16世紀(jì)初亨利七世禮拜堂。不過,哥特式建筑并沒有完全消失,仍殘留在當(dāng)時正進行的大教堂建筑項目,以及英國、法國、西班牙、德國和波蘭立陶宛聯(lián)邦等地的鄉(xiāng)郊地區(qū)教堂建筑項目,如1646年在博洛尼亞,巴洛克建筑師卡羅·拉伊納爾迪為始建于1390年的BasilicaofSanPetronio興建的哥特式拱頂(完成于1658年)。同樣地,17世紀(jì)后期哥特式建筑在市區(qū)如牛津和劍橋保存下來,如克里斯多佛·雷恩爵士的湯姆塔。18世紀(jì)中葉,隨著浪漫主義崛起,具影響力的鑒識家對中世紀(jì)重新探索,從欣賞的角度研究特定的中世紀(jì)藝術(shù),例如教堂建筑、皇家和名人墓碑、彩色玻璃和哥特式手稿;其他哥特式藝術(shù)卻仍被視為野蠻和粗糙,如掛毯和金屬制品。早期的哥德復(fù)興,除了純美學(xué)角度,亦滲入了民族主義,因為其復(fù)興使人聯(lián)想起民族...
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                  喬治亞式建筑
                  文獻HowardColvin,ABiographicalDictionaryofBritishArchitects,3rded.1995.JohnCornforth,EarlyGeorgianInteriors,(PaulMellonCentre)2005.JamesStevensCurl,GeorgianArchitecture.ChristopherHussey,EarlyGeorgianHouses,,Mid-GeorgianHouses,,LateGeorgianHouse,.Reissuedinpaperback,AntiqueCollectorsClub,1986.FrankJenkins,ArchitectandPatron1961.BarringtonKaye,TheDevelopmentoftheArchitecturalProfessioninBritain1960.M...
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                  干欄式建筑
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                  歷史人類自史前時代起就已經(jīng)開始建造臺與塔。圣經(jīng)的創(chuàng)世記中即有人類想要建造巴別塔的記載。已知最古老的塔是耶利哥墻(英語:WallofJericho)的圓形石塔,約在公元前八千年。蘇美人在公元前四世紀(jì)也建造了金字形神塔,其中最出名的是公元前三世紀(jì)烏爾金字形神塔(英語:ZigguratofUr)。中國在西周時便建造了許多烽火臺來傳遞訊息。種類東方傳統(tǒng)的塔:見塔作觀光用:許多城市都建有觀光塔,塔上都設(shè)有觀景臺,登上高塔可以俯瞰城市景色;而在一些自然風(fēng)光區(qū)也有為方便游客欣賞美景而設(shè)立的觀景塔。作為游樂設(shè)施:建筑高塔可以供游客進行跳傘、蹦極、攀巖等極限娛樂活動。作為城市景觀:高塔有時是作為城市景觀出現(xiàn)的,比如巴黎的埃菲爾鐵塔、上海的東方明珠電視塔等。擴大視野:在一些需要擴大視野覆蓋面積的場合,人們常常建筑塔,如監(jiān)獄的塔哨、邊境線上的了望塔、森林中的防火塔等。防御建筑:用于防御城墻下的死角的敵臺、角臺。...
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                  原書: [出版地不詳] : 袞繡堂 , 約2011年修. 12冊. 臨淄祖 : 晏景星,字正大. 自云南楚雄復(fù)歸臨淄. 始遷祖 : (唐) 晏墉,字仰高,又字宗道. 因官遷筠(今江西高安),肇基地名晏原. 為江西一世祖. 墉公下一子 : 晏延昌. 由晏原遷居臨川沙河. 晏昌公下二子 : 晏郜,字干夫 ; 晏邵(居新昌). 郜公派下房祖(5世) : 晏洵,字慶源 ; 晏融,字華淑. 洵公下支祖(6世) : 晏奕(居廬陵長山). 融公下支祖(6世) : 晏昭素(居沙河) ; 晏宗愿(居廬陵) ; 晏遵式(居沙河). 散居地 : 江西省臨川縣, 吉安縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳] , 1990年修. 43冊 : 人像, 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心 注 : 總卷數(shù)不詳. 三世贊育公下有七子, 僅長子湻夫公, 第六子清夫公, 及第七子澄夫公世系之記事. 始祖 : (唐) 李端. 宜撫州刺使,遂家撫城桐林嶺. 始遷祖(1世) : (南唐) 李朝宗,諱南溟,字星池. 自撫州桐林嶺遷居崇仁諳元. 生子一 : 李天民,諱一麟,字振公,行全五. 其兄李朝輝(居崇仁白沙). 其弟李朝能(居豐城楓木嶺). 朝宗公派下房祖(3世) : 李贊育,諱元春,一字友夏,行新六. 為天民公第三子. 贊育公下七支祖(4世) : 李湻夫,諱仲延,字伯度,行尹四 ; 李湛夫,諱仲廣,行尹五 ; 李灝夫,諱仲京,行尹六 ; 李漢夫,諱仲簡,行尹七 ; 李澹夫,諱仲宣,行尹九 ; 李清夫,諱仲芳,行尹十 ; 李澄夫,諱仲叔,行尹十二. 湻夫公派下房祖(6世) : 李興仁,諱祥一,字周禮,行潢四 ; 李明仁,諱任一,字重禮,行潢六 ; 李望仁,諱富一,字好禮,行潢十 ; 李志仁,諱聰一,字恭禮,號仁卓,行潢八 ; 李行仁,諱明一,字崇禮,行潢十四 ; 李敦仁,諱智一,字尚禮,行潢二十七 ; 李從仁,諱惠一,字敦禮,行潢三十二. 清夫公派下房祖(6世) : 李恭仁,諱胄,行潢十五. 澄夫公派下房祖(6世) : 李純?nèi)?諱法顏,一字必能,行四七 ; 李式仁,諱法憲,行十七 ; 李達仁,諱法求,行六十六. 源流字派(1-20世) : 朝民育夫德 仁元亨利貞 肅義哲謨勝 恭從明通睿. 重修字派(21-60世) : 先涒生吉士 及子文章成 若人才同玉 高瞻捷云程 華國圖書在 襄時道義宏 箕裘常紹美 奎璧煥群英. 散居地 : 江西省崇仁縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 諳元李氏九修族譜.
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