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                  詞條 易說

                  易說

                  國朝惠士奇撰。士奇字仲儒﹑吳縣人。康熙己丑進(jìn)士。官至翰林院侍讀。是書雜釋卦爻﹑專宗漢學(xué)﹑以?爲(wèi)主。然有意矯王弼以來空言說經(jīng)之弊﹑故徵引極博﹑而不免稍失之雜。如釋訟卦﹑引荀爽說訟之言兇也﹑則以丹朱之嚚訟爲(wèi)嚚兇。釋弟子輿尸﹑引左傳彘子尸之﹑以尸爲(wèi)軍中元帥。釋觀國之光﹑引聘禮請(qǐng)觀及左傳季札觀樂﹑韓宣子觀書以證觀國。皆失之拘。釋繫于苞桑﹑以桑字爲(wèi)喪亾之喪﹑而無所考據(jù)。釋先張之弧後說之弧﹑以下弧字?jǐn)彔?wèi)壺﹑引昬禮壺尊太元壺婦爲(wèi)證。皆愛博嗜奇﹑不能自割。至編端論乾?傳大明終始﹑引莊子在宥篇我爲(wèi)女遂於大明之上矣﹑至彼至陽之原也﹑爲(wèi)女入於窈冥之門矣﹑至彼至陰之原也﹑謂莊周精於易﹑故善道陰陽﹑先儒說易者皆不及。尢未免失之不經(jīng)。然士奇博極羣書﹑學(xué)有根柢﹑其精硏之處﹑實(shí)不可磨。非暖暖姝姝守一先生之言者所可彷彿。一二微瑕﹑固不足累其大體也。
                  易說簡介資料
                  經(jīng)部
                  相關(guān)人物
                  易說相關(guān)文獻(xiàn)
                  也說“馮唐易老,李廣難封”
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                  參看易經(jīng)百家姓
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                  易州
                  行政區(qū)劃唐朝參考資料《隋書·志第二十五·地理中》《新唐書·志第二十九·地理三》
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                  錢易
                  注釋^《隆平集》卷一四和《東都事略》卷四八^一說應(yīng)該生于宋太宗太平興國元年(976年),《宋史》本傳說宋太宗淳化三年(992年)錢易年十七而舉進(jìn)士,《隆平集》和《東都事略》本傳所云“卒,年五十九歲”,疑是“年五十一”的傳刻之訛。^《續(xù)資治通鑒長編》卷三三系在太宗淳化三年(992年)三月戊戌條:“上御崇政殿覆試合格進(jìn)士。內(nèi)出《卮言日出賦》題,試者駭異,不能措詞,相率扣殿楹上請(qǐng)。會(huì)稽錢易時(shí)年十七,日未中,所試三題皆就。言者指其輕俊,特黜之?!盺宋代佚名《學(xué)士年表》天圣四年下載“錢易,正月卒”^《咸淳臨安志》卷六五參考文獻(xiàn)《宋史》卷三一七《錢易傳》
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                  經(jīng)部之《周易集說》
                  《周易集說》,宋末元初俞琰撰。 俞琰(約1258-約1324),字玉吾,號(hào)全陽子、林屋山人、石澗道人,吳郡(今江蘇蘇州)人,著名道教學(xué)者。入元不仕,變羽服隱居林屋山。他自幼秉承家學(xué),刻苦研《易》三四十年,撰有《周易集說》、《讀易舉要》、《大易會(huì)要》、《易古占法》、《卦爻象占分類》、《易圖纂要》、《易
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                  易說相關(guān)標(biāo)簽
                  周易
                  東方古籍
                  家族譜大覽
                  湘潭易家塘易氏家譜11-14冊(cè)
                  原書: 中湘易家塘 : 忠裔堂, 民國21[1932]. 14冊(cè) : 插圖, 世系表. 不得復(fù)制. 本微卷縮小42倍率, 請(qǐng)用高度放大閱讀機(jī). 受姓始祖 : (春秋) 甲,其先食采于易水,因受姓焉. 始祖 : (東晉) 易雄,字興長. 遷潭始祖 : (明) 易仲釗. 散居地 : 湖南省湘潭縣等地. 書衣題 : 湘潭易家塘易氏家譜. 江西廬陵
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                  重慶萬州賡公支系瀛瑄支《易氏族譜》(網(wǎng)絡(luò)版)
                  重慶萬州賡公支系瀛瑄支《易氏族譜》(網(wǎng)絡(luò)版)
                  清朝“湖廣填四川”期間,大約在康熙末年或雍正初年期間的1720年前后,瀛瑄之子士榜與子勝義、勝強(qiáng)、孫鴻才等子孫3代10多人一道,從湖南徙入四川萬縣大周里五甲高梁鋪(今重慶萬州區(qū)高梁集鎮(zhèn)所在地),先暫居在高梁驛道后的大石坂(現(xiàn)高梁鋪后街),其后士榜公插占今高梁鎮(zhèn)楊金社區(qū)二小區(qū)寨子巖、勝義公插占今高梁鎮(zhèn)長春村2組寨灣、勝強(qiáng)公插占今高梁鎮(zhèn)新店村8組王河壩等地,形成了穩(wěn)定的三角形遷居布局。同時(shí),瀛瑄三子士干公,還分遷至四川開縣平安鄉(xiāng)(今重慶開州區(qū)南門鎮(zhèn))一地落籍定居,后此地以易氏為名曰易家溝;在“秉”字輩時(shí),因火災(zāi)至屋財(cái)全失,舉家轉(zhuǎn)遷至相鄰的本縣善字鄉(xiāng)雷坪村(今重慶開州區(qū)岳溪鎮(zhèn)雷坪村)并至今。 多年后,士榜回原籍,將瀛瑄的骸骨遷葬至高梁鋪水井灣(今高梁鎮(zhèn)政府大門左側(cè)院墻,遙對(duì)馬鞍寨方向)。就此,本家支在高梁鋪樂業(yè)生理而成,并綿綿瓜瓞至今已至“懋”字輩,且尊瀛瑄為始祖、士榜為始遷祖。   按本家支所傳,今清楚的前4代祖輩瀛瑄→士榜→勝義→鴻才之名諱,與萬州分水衍兵現(xiàn)保存其曾祖母張氏于民國戊辰年(1928)去世后做道場(chǎng)時(shí)所撰寫的經(jīng)單簿(以下簡稱《分水經(jīng)單簿》)、萬州高梁枧槽梁永成(衍藩)于2003年編著的《易光瑞家譜》(以下簡稱《易光瑞家譜》)中的有關(guān)世系記載,都能一一作對(duì)應(yīng)。以此,印證了本家支現(xiàn)清楚的前4代祖輩名諱具實(shí),也印證了本家支的始祖亦瀛瑄。 以下為明晰本家支世系,將對(duì)徙入高梁鋪至今的各代,按宗派依次往下以代為記,即:一代為始祖瀛瑄“應(yīng)”字輩,二代為始遷祖士榜等“年”(士)字輩,三代為勝義、勝強(qiáng)等“承”(勝)字輩,四代為鴻才等“鴻”字輩,五代為“顯”(大)字輩,六代為“光”字輩,七代為“秉”字輩,八代為“忠”字輩,九代為“善”字輩,十代為“法”(衍)字輩,十一代為“繼”(紹)字輩,十二代為“宗”(崇)字輩,十三代為“長”字輩,十四代為“懋 ”字輩。 由于諸多原因所致,本家支部份史實(shí)失傳,原有族譜散失今又尋找未果,致家支世系出現(xiàn)缺失斷代等問題,主要是:一代瀛瑄公生居卒葬以及二代士榜、三代勝義與勝強(qiáng)、四代鴻才等祖孫3代多人于何時(shí)從何地徙入高梁鋪失考,部份族裔在三至七代“承(勝)鴻顯(大)光秉”5代中有部份祖輩名諱未詳?shù)取?duì)此,本著尊重歷史、敬畏歷史、還原歷史的精神,從對(duì)祖宗、對(duì)后代負(fù)責(zé)和忠于史實(shí)、不亂宗系、正本清源的原則出發(fā),以重慶萬州分水、高梁胡家、三清三塊石三本經(jīng)單簿和“光瑞家譜”及族賢口述史為主線,以湖北咸豐手抄三修譜補(bǔ)譜一和印刷版澧陽三、四、五修譜為考證依據(jù),嘗試還原本家支人文歷史。   本家支徙入高梁鋪至今,在清朝至民國時(shí)期的200多年封建社會(huì)中,前幾代祖輩在前100多年里,前赴后繼的篳路襤褸之艱苦創(chuàng)業(yè),大約在1850年代前后,族裔在寨子巖、寨灣、王河壩等地和高梁鋪場(chǎng)鎮(zhèn)上,已擁有相當(dāng)數(shù)量的土地田產(chǎn)和工商貿(mào)易產(chǎn)業(yè),成為這里富甲一方的族旺業(yè)興之大家族之一;后幾代祖輩在后100多年里,繼往開來的開拓創(chuàng)新之奮發(fā)圖強(qiáng),發(fā)展與守業(yè)齊頭并進(jìn),族旺業(yè)興進(jìn)一步得以升發(fā),一直延續(xù)至1949年新中國成立。其間,在族裔們的捐助下,本家支還置辦了一些公產(chǎn),主要有:在寨子巖易家院子?xùn)|北面的10多石公田,在寨灣的9石公田,在高梁鋪場(chǎng)鎮(zhèn)上的10數(shù)間門面公房等,并在高梁鋪場(chǎng)后修建了易氏宗祠。同時(shí),族裔們秉承耕讀傳家理念,注重家風(fēng)家教傳承,家支中男丁女口,基本都接受了幾年私塾及新學(xué)的教育,而且在農(nóng)工商貿(mào)、文化教育、社會(huì)事務(wù)等方面,涌現(xiàn)出了一批杰出的名流雅士。1949年新中國成立至今,在新時(shí)代、新體制下,族裔們順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變革,積極投身于社會(huì)主義建設(shè)之中,在各行各業(yè)里奮發(fā)向上的砥礪前行,且謀富強(qiáng)、圖發(fā)展、重教育成為本家支新的行為主流和前進(jìn)方向,其中一批優(yōu)秀人才脫穎而出,并先后成為黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位處科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、基層組織干部、科研院所專家、高等院校教授、中小學(xué)校高級(jí)教師、專業(yè)技術(shù)方面工程師與技師、三農(nóng)產(chǎn)業(yè)和工商實(shí)體經(jīng)濟(jì)組織業(yè)主等,重鑄起了本家支新的榮光。 本家支徙入高梁鋪至今,隨著人丁繁衍的開枝散葉,先后生息繁衍后裔已2000余,并形成為若干分支,已成為一個(gè)名符其實(shí)的大家族。在開枝散葉與族旺業(yè)興及社會(huì)的發(fā)展變革之中,部份族裔先后又徙出了寨子巖、寨灣、王河壩幾地,有的移居至萬州分水、落凼、城區(qū)等地,有的移居至現(xiàn)重慶奉節(jié)、梁平、主城等地,有的移居至現(xiàn)外省四川成都、達(dá)州、眉山、攀枝花、雅安和云南昆明、江西南昌與廣東深圳、廣州等地。就此,瀛瑄后裔遍及于天南地北。但是,無論瀛瑄后裔現(xiàn)在身居何處,高梁鋪永遠(yuǎn)都是本家支所有族裔的祖居地! 關(guān)于高梁鋪:清朝至民國前期,隸四川萬縣大周里五甲所屬;民國廿七年(1938),轉(zhuǎn)隸四川萬縣石馬鎮(zhèn)所屬(石馬鎮(zhèn),1941年改石馬鄉(xiāng),后改李河鄉(xiāng)、李河鎮(zhèn));民國卅四年(1945),四川萬縣析石馬鄉(xiāng)部分區(qū)域建高梁鄉(xiāng)于此,隸四川萬縣高梁鄉(xiāng)所屬;1949年,新中國成立之后,轉(zhuǎn)隸川東行署區(qū)萬縣高梁鄉(xiāng)所屬;1952年,復(fù)隸四川萬縣高梁鄉(xiāng)所屬(高梁鄉(xiāng),1958年改高梁公社,1983年復(fù)高梁鄉(xiāng),1992年改高梁鎮(zhèn));1992年,隸四川萬縣市天城區(qū)高梁鎮(zhèn)所屬;1997年,轉(zhuǎn)隸重慶萬縣區(qū)天城管委會(huì)高梁鎮(zhèn)所屬;1998年,隸重慶萬州區(qū)天城管委會(huì)高梁鎮(zhèn)所屬;2000年,隸重慶萬州區(qū)天城開發(fā)區(qū)高梁鎮(zhèn)所屬;2005年至今,隸重慶萬州區(qū)高梁鎮(zhèn)所屬。歷史上,高梁鋪是下川東地區(qū)往成渝地區(qū)及出川往西與北方地區(qū)、川東北地區(qū)出川往東與南方地區(qū)及往鄂西、湘西、黔東等地區(qū)的陸路交通要道上一商貿(mào)集散地。同時(shí),高梁從建鄉(xiāng)至改鎮(zhèn)至今,除1952—1956年之外,高梁鄉(xiāng)級(jí)機(jī)關(guān)企事業(yè)單位駐地都在高梁鋪?,F(xiàn)在,高梁鋪距萬州城區(qū)約10公里,距萬州高鐵站萬州北站約13公里,距G42高速公路高梁出入互通約4公里,G318國道從此處通過。
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                  湘潭易家塘易氏家譜11-14冊(cè)
                  原書: 中湘易家塘 : 忠裔堂, 民國21[1932]. 14冊(cè) : 插圖, 世系表. 不得復(fù)制. 本微卷縮小42倍率, 請(qǐng)用高度放大閱讀機(jī). 受姓始祖 : (春秋) 甲,其先食采于易水,因受姓焉. 始祖 : (東晉) 易雄,字興長. 遷潭始祖 : (明) 易仲釗. 散居地 : 湖南省湘潭縣等地. 書衣題 : 湘潭易家塘易氏家譜. 江西廬陵
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                  易家族譜
                  易家族譜
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                  易修禮堂家譜(別名:易修禮堂家譜|易氏族譜)
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清宣統(tǒng)3[1911]. 1冊(cè)(103雙葉) : 插圖, 世系表. 受姓源流 : 易氏之祖,本子姓商之宗室. 武王伐紂,封商宗室祖變姓名漁于易水,遂以易為姓. 遷長沙祖 : 易雄,字興長. 始祖 : (唐) 易重,字鼎臣. 新會(huì)始遷祖 : (宋元之際) 易映,字順之. 散居地 : 廣東省新會(huì)縣, 順德縣等地. 書衣反面題 : 易修禮堂家譜. 版心題 : 易氏族譜. 廣東廣城
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                  易修禮堂家譜(別名:易修禮堂家譜|易氏族譜)
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清宣統(tǒng)3[1911]. 1冊(cè)(103雙葉) : 插圖, 世系表. 受姓源流 : 易氏之祖,本子姓商之宗室. 武王伐紂,封商宗室祖變姓名漁于易水,遂以易為姓. 遷長沙祖 : 易雄,字興長. 始祖 : (唐) 易重,字鼎臣. 新會(huì)始遷祖 : (宋元之際) 易映,字順之. 散居地 : 廣東省新會(huì)縣, 順德縣等地. 書衣反面題 : 易修禮堂家譜. 版心題 : 易氏族譜. 廣東廣城
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