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                  詞條 子姓

                  子姓

                  子姓為中國古代的一個古姓,后繁衍出多個氏。根據(jù)西周青銅器銘文,子應(yīng)為好姓,在父系社會確立后逐漸去掉“女”,演變?yōu)樽有铡?/p>

                  子姓相關(guān)文獻
                  邊姓出自子姓
                  邊姓出自子姓,邊姓出自子姓,是殷朝商湯的后裔,商王朝的嫡系子孫。商族的始祖名叫契,也叫契玄王,
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                  孔子祖先姓子,孔子為什么姓孔?
                  孔子,中國著名的大思想家、大教育家,儒家學派創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣等。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。No.1:孔子,是商湯的子孫要說中國歷史上最有名的老師,那非“至圣先師”的孔子莫屬!這幾期,我們就給大家?guī)砜鬃拥墓适隆5谝黄?,先給大家介紹孔子的祖籍。據(jù)司馬遷《史記·孔子世家》說,孔子的祖先是宋人,而宋本是殷商的后裔封國,所以這事得先從商朝說起??鬃邮巧虦淖訉O,也是創(chuàng)立宋朝的國君微子啟的后代。在西元前1600年左右,湯王推翻了夏朝的暴君桀,創(chuàng)立了商朝。商朝一直傳到帝乙,微子啟是帝乙的長子,可是,因為他是帝乙的妃子所生,所以無法繼承王位,王位最終傳給了皇后生的兒子紂王。然而,紂王卻比夏桀還要殘暴,個性驕傲自大,生活荒淫無度,迷戀妲己,整天只在宮中吃喝玩樂,不務(wù)國政。身為紂王的哥哥,微子啟實在看不下去,便去勸紂王不要再玩了,要處理國家...
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                  孔子不姓“孔”卻姓“子”?
                  因為孔子的祖先姓子,所以孔子其實不姓孔而是姓子。那么,孔怎么來的呢?
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                  子姓
                  歷史子姓始祖為契,其母簡狄是有娀氏的女兒,因吞食一只鳥蛋而懷上了契,契就是日后商族始祖。姓氏分化華氏:西周初,商王之族子微子啟被封于商丘,建立宋國。東周初,宋戴公之子好父說食釆于華。其子孫遂以邑為氏,成為宋國著名家族。據(jù)“名賢氏族言行類稿”所述:“華督、華元、華定、華亥,并為宋卿?!蹦媳背院?,從華氏中又分出了花氏?;ㄊ希骸盎ā弊值钠鹪瓷跬?,在魏晉以前,中國文字里沒有花字,只用華字,《百家姓》注:花氏“系出華氏,古無花字,通作華。后專用花為花草之花,故華姓有者改為花姓?!蔽⒆訂⒈环顬榛ㄐ盏南茸?。蕭氏:出自子姓,以國名為氏。據(jù)《風俗通義》及《元和姓纂》所載,周代宋國微子之后,蕭叔大心有功,封于蕭,成為宋的附庸小國。故址在今安徽省蕭縣西北。公元前597年被楚國所破,子孫以國為氏。宋氏:當齊國滅了宋國,子孫遂以國為氏。從商王武丁封宋算起,子姓宋氏起源的歷史至少有3200年,國滅后普遍使用宋氏。林...
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                  子(zǐ)姓
                  子(zǐ)姓【摘要】系承帝嚳,始祖為子契,為我國當代第九百四十一姓。明朝洪洞大槐樹移民子氏始祖為平陽府、洪洞縣、趙城縣等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐樹集中遷往異地,至清末其后裔分布:河南、山東、河北、北京、陜西、安徽、江蘇、山西等地。子姓的記載最早見于周朝《世本》?!残赵础称湫赵醋缘邸ぶ?。據(jù)《史記·殷本紀》記載,封于商,賜姓子。商朝的開國始祖叫契。子契因幫助大禹治水有功,舜帝將他封于商,并賜他子姓。子姓是中國最古老的系承帝嚳,始祖為子契,為我國當代第九百四十一姓。明朝洪洞大槐樹移民子氏始祖為平陽府、洪洞縣、趙城縣等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐樹集中遷往異地,至清末其后裔分布:河南、山東、河北、北京、陜西、安徽、江蘇、山西等地。子姓的記載最早見于周朝《世本》?!残赵础称湫赵醋缘邸ぶ?。據(jù)《史記·殷本紀》記載,封于商,賜姓子。商朝的開國始祖叫契。子契因幫助大禹治水有功,舜帝將他封于商,并賜他子姓...
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                  中國上古人物
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                  家族譜大覽
                  中華姓氏譜 : 林(姓)
                  原書: [出版地不詳] : 現(xiàn)代出版社, 2000年. 1冊 : 世系表. 收藏所:臺灣省姓氏研究學會. 受姓始祖 : 林堅,名泉,字長思. 殷少師比干之子. 周武王伐紂后,旌表忠烈,表比干墓,征其后嗣. 因泉生于長林石室中,賜姓林,易名堅,拜堅為大夫. 食采于清河,封博陵公. 下邳肇基祖 : (晉) 林禮,字元副. 任中郎主簿,遷太子太傅丞,由濟南徙籍下邳(江蘇睢寧). 晉安始祖 : (東晉) 林祿,字世蔭. 任瑯琊府參軍,太寧三年奉敕守晉安,居郡治侯官(今福州市區(qū)). 漳州始祖 : (唐) 林孔著. 原光州固始人,高宗時期入閩,定居漳州. 入閩始祖 : (唐末) 林穆. 福建陶江林氏,先世源于濟南諫議大夫林希旦. 后裔由濟南遷光州固始,至林之子于隨王審知入閩,任左朝奉大夫,卜居閩縣歸義里枕峰鄉(xiāng),子孫以穆為始祖. 福州吳山始祖 : (唐) 林延皓. 廣明元年舉家投奔王審知,授威武軍節(jié)度使,拜拱宸控鶴都使. 唐末始居福州,五代后梁開平三年卜居閩縣吳山,后裔因其官銜而稱為控鶴林氏或吳山林氏. 泉州始祖 : (元) 林閭,字君和,號睦齋. 由海上入閩經(jīng)商,后定居泉州. 孫林廣齊修理東岳廟,立下馬碑闖殺身之禍,株連宗族. 族人為了避禍,改林姓為李. 林閭成為泉州林,李兩姓之始祖. 黃岡肇基祖 : (元) 林千一,字宣教,號秀發(fā). 待在江西為官,仕后游楚邦,見湖北黃岡山川聚秀,乃卜居黃岡縣九龍山. 散居地 : 中國各地.
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                  中華姓氏譜 : 蕭(姓)
                  原書: [北京] : 現(xiàn)代出版社/華藝出版社, 2002年修(固安印刷廠). 1冊. 收藏所 : 臺灣省姓氏研究學會. 注 : 本書為中華姓氏譜中的“蕭”姓分冊。 蕭氏之各方源頭 : (1) 叔大心. 封于蕭,子孫以國為氏。(2) 孟虧. 作士于簫,其后人遂以蕭為氏。(3) 他姓或外族改姓,為契丹人之一族。 遷徙考略 : 發(fā)源地 : 徐州蕭鎮(zhèn). 先秦時期因戰(zhàn)亂外遷至金陵, 長陵, 蘭陵, 杜陵. 唐宋之前分布山東, 河南, 河北, 安徽北京, 福建, 廣東等地. 元明清時期,徙居南方四川, 湖南, 江西, 湖北等地. 清末開始移居臺灣. 內(nèi)容包含 : 蕭氏源流, 遷徙考略, 各代郡望大族, 當代分布情形, 各代名人及文物概述, 蕭氏源頭資料, 及各地家譜目錄等. 杜陵始祖 : (西漢) 蕭望之...等. 江西始祖 : (楚) 蕭覺...等. 江蘇始祖 : (宋) 蕭漢杰...等. 山西始祖 : (南宋) 蕭性淵...等. 湖南始遷祖 : (北宋) 蕭漢三...等. 廣東始遷祖 : 蕭七郎 ; 蕭天錫...等. 福建始祖 : 蕭成全 ; 蕭曦 ; 蕭國梁...等. 散居地 : 中國各地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目. 版心題 : 中華姓氏譜 : 蕭姓卷.
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                  張廖姓族譜
                  原書:稿本,民國68[1979].67頁. 太始祖:張壐善. 張姓始祖:張元子. 廖姓始祖:廖三九郎. 臺灣始遷祖:(清)廖宗琦. 散居地:臺灣省花蓮市等地.
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                  卜子大宗譜
                  原書: [出版地不詳] : 卜子大宗譜河南鄢陵卷編修委員會, 2012年(鄭州鑒志家譜古籍印刷). 全1冊(約191頁) : 插圖, 地圖, 世系表, 肖像. 注 : 文忠公房下第60-67世大多均已失考. 譜內(nèi)僅說明清朝初期, 文節(jié)公, 文見公部份后裔遷居河南鄢陵縣卜寨村, 及文忠公后裔由卜崗遷至前彪崗, 但都無詳細說明何時何人. 續(xù)注 : 此譜派系眾多繁復, 詳請查閱影像號第23-72頁. 受姓祖 : (周) 康公. 任大卜之官,因以為氏. 原籍山東曹州. 始祖(一世) : (周) 卜子夏, 諱商. 下有一子 : 卜判, 字子決. 派祖(58世) : 卜良鰲. 居山東巨野. 下有三子,分三大房祖. 房祖(59世) : (明) 卜文節(jié)(遷山東微山卜寨村) ; 卜文見(遷山東微山卜寨村) ; 卜文忠(原遷山東微山,后徙居河南鄢陵卜崗村). 文忠公下支祖 : 卜效曾(下一子 : 卜文合) ; 卜顯曾(下二子 : 卜文秀 ; 卜文福) ; 卜文允(下一子 : 卜五堂) ; 卜萬壽(下三子 : 卜永康 ; 卜永良 ; 卜永和)...[等]. 前彪崗村系祖 : 卜留根(下一子 : 卜年禮) ; 卜文立(下一子 : 卜和尚) ; 卜鳳明(下三子 : 卜治 ; 卜新立 ; 卜三崗) ; 卜萬清(下二子 : 卜新安 ; 卜繼安) ; 卜起(下二子 : 卜冬 ; 卜勛)...[等]. 卜寨村世系 : 卜國棟(下五子 : 卜六合 ; 卜付田 ; 卜丙臣 ; 卜丙木 ; 卜來朝) ; 卜營(下一子 : 卜西方) ; 卜秀文(下一子 : 卜國燕) ; 卜群(下二子 : 卜四合 ; 卜合義)...[等]. 舊字派(65-84世) : 兆繼萬端廣 昭憲慶繁祥 令德維純佑 欽業(yè)念顯揚. 新字派(85-104世) : 建道敦安定 懋修肇益常 裕文煥景瑞 永錫世緒昌. 散居地 : 河南省鄢陵縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目.
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                  孔子世家譜 : 河南省信陽市羅山縣支
                  原書: [出版地不詳] : 羅山孔子世家族譜編纂委員會, 2013年版. 1冊(約308頁) : 插圖, 世系表, 肖像. 注 : 譜內(nèi)支派眾多繁雜, 詳請查閱譜第129-287頁. 名祖 : (春秋) 孔子,諱丘,字仲尼. 孔家老莊祖(64世) : 孔尚時. 下有二子 : 孔衍申 ; 孔衍泰. 衍申公下四房 : 孔興魯 ; 孔興述 ; 孔興先 ; 孔興賜. 衍泰公下一房 : 孔興璋. 竹竿鎮(zhèn)孔家老莊片支祖 : 孔昭煥(孔老灣祖) ; 孔昭程(孔小灣祖) ; 孔憲剛(南孔小灣祖)...[等]. 孔家竹林片支祖 : 孔貞用(青山鎮(zhèn), 朱堂鄉(xiāng)) 民權(quán)縣支龍?zhí)面?zhèn)吳塘村片支祖 : 孔繁典. 下有一子 : 孔祥瑞. 字派 : 希言公彥承 弘聞貞尚胤 興毓傳濟廣 昭憲慶繁祥 令德維垂佑 欽紹念顯揚 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文煥景瑞 永錫世緒昌. 后清代為避帝諱, 弘改為宏, 胤改為衍. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 孔子世家譜. 散居地 : 河南省信陽縣, 羅山縣等地.
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                  中華高姓大通譜 : 總譜 [上下卷]
                  原書: 北京 : 作家出版社, 2011年(北京春雨印刷). 2冊(共1364頁) : 插圖, 世系表, 肖像. 包括 : 國內(nèi)外收藏高姓家譜文獻目錄, 825-862頁. 初祖 : 姜太公,名姜尚,又名呂尚,字子牙. 又稱師尚父,太公望,齊太公. 受姓祖 : 公子高. 文公赤之次子. 姜尚九世孫,封于高邑. 始祖 : 高傒. 公子高之孫,以祖名為姓. 總輩序(姜太公第91世孫起) : 渤海宗源久 尊賢福澤長 敦仁承偉業(yè) 勤學啟華章 玉鳳鳴祥瑞 金麟佑棟梁 匡時仰慧哲 興國繼維綱 齊魯曜千古 詩書化萬方 升平修譜志 恒永樂安康. 散居地 : 全中國各地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目.
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                  子姓導讀知識
                  子姓
                  子姓
                    子姓的來源有兩種:  源流一:  子姓是殷商帝王家族的姓氏。主要源自偰(契),一作卨,尊稱閼伯,是帝嚳之子,生母為簡狄,出生于上古時代,相傳為簡狄吞玄鳥之卵而生。據(jù)《古今姓氏書辯證》和《通志氏族略》記載:“商始祖?zhèn)?,為舜之司徒,受封于商,賜姓子。”偰治水有功,被封在商地,賜姓子,子這個姓氏也由此產(chǎn)生。后來在商朝的發(fā)展過程中又建立了一些同姓方國,據(jù)《史書殷本紀》記載:“偰(卨、契)為子姓,其后分封,有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏”?! ∽有蘸笕硕嘁云涫献苑Q,子姓派生氏有殷(依、燕、穎)、祖、武、苑、鄧、侯、郝、彭、丁、湯、沃、庚、乙、瞿、稚、蕭、林等?! ≡戳鞫骸 〕鲎运甯男?,傈僳族和蒙古族文化上漢化后也有此姓。今傈僳、蒙古、彝等民族中也有子姓分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓子氏?! ∩淌老涤涊d:子姓從契開始,傳至成湯經(jīng)歷了十四代,湯建商之后派生出了許多姓氏,微子封于宋之后,又派生出許多姓氏?! 〕蓽ㄉ坛笞有张缮龅男帐嫌校阂螅ㄒ?、燕、穎)、祖、武、苑、鄧、侯、郝、彭、丁、湯、沃、庚、乙、瞿、稚、蕭、商、勺、屠、繁、樊、锜、陶、施、饑、終葵、索、梅、梅伯、黎、鄭、於、自、枚、甲、鐵、曼、萊、來、甘、馬、權(quán)、旄、孟、牞(jiū)、耿、北殷、太師、堂陽、鮮虞、斗耆等姓;待考。  商亡后太丁后裔派生出的姓氏有:肖、宋、鐘、孔、林、戴、牛、穆、鄒、禇、談、時、宗、晏、樂、莊、邊、鐘離、王、孫、比、王子、柴、箕、鮮、鮮于、辜、祿、邶、微、衍、朔、戎胥、衎、祝其、皇甫、皇、華、督、司城、還、老、老成、考成、老男、向、魚、目、左師、右?guī)煛⒂?、恒、花、子蕩、戎、冀、黑、?jù)、銳、兌、教、政、正、合、圣、懷、耏(ér)、遼、寮、朝、晁、買、伉、亢、成、沙、已、尾、罔、省、坎、木、木門、右歸、白馬、墨夷、墨臺、及木、干獻、王父、并官、不夷、不更、不第、不茅、三伉、孔父、子奢、禇師、事父、艾歲、御魚、魚孫、季老、季老男、臣辰經(jīng)、蕩、墨、臺、酁、舍、近、幾、宜、石弟、即利、中野、桐門、屠三、圍龜、空相、虺、雒等121姓。   子姓的人口分布情況:  如今在云南永勝縣西南還有這個姓氏的家族。在永勝縣順州、板橋、大安等鄉(xiāng)村居住著四五千戶約三萬人的子姓人家?! ∶鞔_羅民(今彝族)土同知子氏被封為順州某縣土司后,世代為當?shù)赝了尽S绖僦莩谴鍎⒓移掠凶尤沾髩?,雖已被損,但碑心石仍在,上有“隨元大帝征西有功,賜封順州世守土司”幾個字。下順州船山,是歷代土司分支的墳地,“子”家人稱為大墳。碑石多有祖先“隨元大帝征西有功······”等句?! ∽有杖思矣幸粋€共同的特點,歷代以來直到新中國成立,他們家的大門門頭、墓碑的碑頭,都寫有“玄鳥世家”、“玄鳥世第”、“元鳥郡”等字句。子姓村莊都有祠堂,最大的祠堂有三處,一出是州城祠堂,二是陽和祠堂,三是陽保祠堂(土著少數(shù)民族沒有祠堂),子姓祠堂外還建有一高臺,面向東北,叫“望鄉(xiāng)臺”,祭祖時要在望鄉(xiāng)臺上放置用木板刻有長江、黃河、山川、鳥獸等圖案的祖先神路圖,教育后代子姓人的中原淵源。傈僳族和蒙古族文化上漢化后也有此姓?! ∽有盏拿耍骸 ∫弧⒖鬃樱ㄎ髟?51年9月28日―西元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。中國著名的大思想家、大教育家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派的創(chuàng)始人。  二、宋襄公,宋桓公次子,子姓,名茲甫(?-前637年),《史記》中說宋襄公是春秋五霸之一。春秋時宋國第二十任國君,在位于前650年至前637年。宋襄公是宋桓公的兒子,宋成公的父親。  三、子蒲,秦國大夫?! 」偶墨I記載:  《禮記·喪大記》:“既正尸,子坐于東方,卿大夫父兄子姓立于東方?!编嵭ⅲ骸白有?,謂眾子孫也。”《新唐書·呂才傳》:“法曰:‘官爵富貴,葬可致也;年壽脩促,子姓蕃衍,葬可招也?!薄 ∷乌w彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷十四:“有易安室者,父祖皆出韓公門下;今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵?!鼻遐w翼《五十初度》詩:“家風豈敢夸顏柳,或可垂為子姓規(guī)。”章炳麟《五朝法律索隱》:“準此,是漢魏舊法:謀殺、故殺、賊殺諸科,官未能理者,聽其子姓復仇?!薄  痘茨献印さ缿?yīng)訓》:“秦穆公謂伯樂曰:‘子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?’對曰:‘……臣之子皆下材也,可告以良馬,而不可告以天下之馬?!备哒T注:“子姓,謂伯樂子?!?/div>
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                  石姓男孩取名孩子姓名大全
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                  石姓,中華姓氏之一,人口眾多,是當今中國前100個大姓之一,排名第63位,人口420萬,約占全國漢族總?cè)丝诘?.35%。 石姓男孩名字推薦: 【石欣杰】名字出處:取自辛棄疾的詩句《浩歌一曲,坐中人物之杰》欣:五行屬木,用作人名意指生機勃勃、樂觀、開朗之義;杰:五行屬木,用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出類拔萃之義。 【石鑫沐】鑫:五行屬金,用作人名意指財富、事業(yè)繁榮昌盛之義;沐:五行屬水,用作人名意指爽朗、吉祥如意、神采飛揚之義。 【石顥燁】顥:五行屬木,用作人名意指前程似錦、光明、公正之義;燁:五行屬火,用作人名意指美麗、光彩、樂觀積極、前程似錦之義。 【石逸飛】逸:五行屬土,用作人名意指超越、安逸、舒適、閑情雅致之義;飛:五行屬水,用作人名意指聰明過人、反應(yīng)敏捷、追求卓越與成功之義。 【石浩宣】浩:五行屬水,用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義。宣:五行屬金,用作人名意指尊貴、明理、積極、快樂之義。 【石語澤】語:五行屬木,用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義;澤:五行屬水,用作人名意指祥瑞、善良之義。
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                  孔子姓什么名什么
                  孔子姓什么名什么
                  孔子姓子,名丘,他是春秋時期魯國人,是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。孔子出生于公元前551年,因為頭上圩頂,他的母親曾經(jīng)去尼丘山祈禱,于是便給他起名為丘,字仲尼。在孔子生活的時代,姓和氏還沒有合為一體,姓原本起源于母系社會,是以母系血緣為紐帶的,而氏主要來源于國名、封地、住地、官爵等,姓的作用是區(qū)分血緣關(guān)系,這樣不至于近親結(jié)婚,而氏主要同來區(qū)分貴賤。因此孔子具有不同的姓和氏,子姓,孔氏。孔子是當時社會上最博學的人之一,他開創(chuàng)了私人講學之風,提倡仁義禮智信。他帶領(lǐng)弟子在各諸侯國之間周游講學??鬃尤ナ篮螅牡茏影阉c弟子之間的言行記錄下來,整理編成《論語》,成為了后世的儒家經(jīng)典。
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                  莊子姓什么
                  莊子姓什么
                  莊子姓莊名周,本名莊周,字子休(也有說子沐),戰(zhàn)國時期思想家、哲學家、文學家,道家學派代表人物,與老子并稱為“老莊”。莊子出生于宋國,大約出生于公元前369年。莊子曾擔任過宋國地方的漆園吏,并且成為地方官吏之中的楷模。后來莊子辭去漆園吏職,周游諸國。莊子繼承了老子“道法自然”的思想觀點,他認為人生最高的境界就是道的境界,他提出的“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠。莊子的思想豐富,他的文章語言靈活多變,常常把微妙難言的哲理寫得引人入勝。代表作有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。作品收錄于《莊子》一書中。
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                  老子姓什么
                  老子姓什么
                  老子,姓李名耳,字聃(音讀:dān),一字或曰謚伯陽,是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認為李姓始祖。尊稱李耳為老子的說法有兩個:首先李耳是道家學派的創(chuàng)始人,“子”本來是周朝的一級爵位,也用來表示對天子所屬公卿的尊稱,到春秋時期,禮崩樂壞,“子”的用途擴大,多被人們用來對有學問男子的尊稱,如韓非子,孟子等。李耳學究天人,聲名遠播,就連孔子也曾向他問道,按照當時的稱呼也被尊稱為“子”,春秋時期列國通用的官話是“洛陽雅言”在當時的發(fā)音中“李”和“老”相近,口口相傳,所以“李子”傳著傳著就變成了“老子”。李耳生下來就白胡子白眉,這在當時是異象,而因為他這個長相特征,所以老子成了他的外號,漸漸的比真名李耳更要順口,這種說法可信度不高。
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