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                  詞條 出自弗里吉亞寓言家伊索的寓言故事

                  出自弗里吉亞寓言家伊索的寓言故事

                  《伊索寓言故事》通常稱為《伊索寓言》,是全世界最受歡迎的兒童教育書籍,在保加利亞也不例外。《伊索寓言》最早的保加利亞語翻譯出現在皮特·貝隆 (Pet?r Beron) 1824 年的《小魚識字課本》中,第一本單獨出版物由佩特科·斯拉維伊科夫 (Petko Slaveikov) 于 1852 年匯編。這里展示的來諾·波波維奇 (Raino Popovich) 1854 年的譯本,是現代保加利亞寓言故事翻譯和寫作傳統(tǒng)中的另外一部早期作品。來諾·波波維奇是保加利亞早期重要的教育家。他創(chuàng)建了兩所希臘-保加利亞學校,培養(yǎng)的學生包括國家復興運動時期的杰出人物貝隆、喬治·拉科夫斯基 (Georgi Rakovski) 和伊凡·博戈羅夫 (Ivan Bogorov)。波波維奇除了是一位老師之外,最為人所熟知的是其保加利亞語譯作,他致力于用簡單到兒童都能理解的語言寫作。此版本的《寓言》中附有...
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                  《伊索寓言》的作者是誰?《伊索寓言》非一人所著,《伊索寓言》相傳為公元前六世紀,被釋放的古希臘奴隸伊索所著,搜集所有古希臘民
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                  紀昌學射(寓言故事)
                  紀昌學射(寓言故事),《紀昌學射》是一則寓言故事,故事中人物個性鮮明,好學的紀昌在名師飛衛(wèi)的指導下,經
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                  伊索寓言
                  思想《伊索寓言》里面的角色大多是擬人化的動物,它們用人的方式來表現行為舉止,作者借以形象化地說出某種思想、道德觀或生活經驗,使讀者從中得到教育。這些故事有的教導人們要正直、勤勉;有的告誡人不要驕傲、不要說謊;也有的說明辦事要按照規(guī)律,量力而為;還有不少反映了強者雖然兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內含對社會不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰,贊美勇敢斗爭,教人如何處事,辨別是非好壞。反向螞蟻和促織的故事錢鍾書以諷刺的手法,指“看了《伊索寓言》,也覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可?!?,實則借題發(fā)揮,借古諷今,有問題的不是《伊索寓言》而是世道人心。錢舉“螞蟻和蟋蟀的故事”為例,蟋蟀餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:“在夏天唱歌作樂的是你,到現在挨餓,活該!”,錢以為這樣的結論有問題。錢又引盧梭在《愛彌兒》(Emile)卷二里反對小孩子讀寓言,“認為有壞心術,舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為...
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                  弗里吉亞
                  地理范圍弗里吉亞人本身是從歐洲遷入小亞細亞的民族,他們講一種印歐語系的語言。荷馬最早提到亞洲的弗里吉亞人居住在珊伽里俄斯河(今薩卡里亞河,土耳其第三長河)岸邊。后來希臘人形成了弗里吉亞地區(qū)的概念,這大概是指哈呂斯河(今克孜勒河)以西和密細亞及呂底亞以東的一大片地區(qū)。神話和傳說中的弗里吉亞希臘神話中提到過幾個弗里吉亞國王,如戈耳狄俄斯,他是著名的戈耳狄俄斯之結的制作者;以及彌達斯,即戈耳狄俄斯的兒子。有些神話說坦塔羅斯也是弗里吉亞的國王。戈耳狄俄斯的神話是很有意思的。戈耳狄俄斯本來只是一個農民,有一次耕地時,一只鷹落在他的牛軛上。那時弗里吉亞人正沒有國王,他們向神請示誰將成為他們的國王;神諭說,他們遇到的第一個坐牛車的人就是國王。弗里吉亞人于是出去尋找,結果發(fā)現這個人就是戈耳狄俄斯。戈耳狄俄斯成為國王后,在安納托利亞中西部修建了一座以他的名字命名的城市(戈爾迪烏姆)作為弗里吉亞王國的首都。關...
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                  如狼牧羊的成語寓言故事
                  如狼牧羊是一個漢語的成語,意思上主要是指同狼放養(yǎng)羊一般,而出處是在《史記·酷吏列傳》,在《史記·酷吏列傳》中有云:“寧成為濟南都尉,其治如狼牧羊?!?,這個成語有一個寓言故事,講的是西漢的時候,有一個叫寧成的官吏。寧成當過濟南都尉,這個人非常狠毒刻薄,執(zhí)行法律的時候非常嚴厲。當地的民眾和富豪都怕他。在古代有位皇帝即位后,寧成升官當了內史。由于被對手參了一本,結果被抓了起來。后來逃了出來,之后在鄉(xiāng)間買了一千多頃的田地,雇用了幾千家的貧民為他耕種。沒過幾年,憑著對農民所收的租子,很快發(fā)了財,成了當地有名的富豪。當時的皇帝可能還是比較欣賞他,后來又想起用他當郡守。但是御史大夫反對,他對皇帝說:“我在山東當過小官,當時他是濟南都尉,這個人殘暴無比,管理百姓就像用狼去牧羊。陛下不要讓這個人去做官,否則百姓會怨聲載道。”皇帝當時就聽從了勸告,沒有提拔寧成。但不過沒多久還是起用寧成為關都尉,出入關的百姓聽...
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                  家族譜大覽
                  江蘇海安吉氏家譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 2010年. 1冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 注 : 本譜為維揚泰州三塘吉氏族譜道光版(1821年)之續(xù)修. 海安肇基祖 : 吉業(yè)良,諱瞿,字蒸懿 ; 吉業(yè)廣,字諱未詳. 下分五房: 長房祖 : 吉子實,諱崇. 二房祖 : 吉子常,諱因,字福綱. 三房祖 : 吉子川,諱盈,字學海 ; 吉大用 ; 吉大得. 四房祖 : 吉子濟,諱施,字仁眾. 五房祖 : 吉子新 ; 吉福通. 2010年新續(xù)版鏈接到五房下的八個支系: 長房魁禮公支(17世) : 吉魁禮. 居胡集鎮(zhèn)謝河村等地. 二房凌云公支(15世) : 吉凌云. 居胡集鎮(zhèn)謝河村等地. 三房盛旺公支(15世) : 吉盛旺. 居胡集鎮(zhèn), 上海市, 海安鎮(zhèn)等地. 三房讓臣公支(17世) : 吉讓臣. 居海安鎮(zhèn)各地. 三房朝金公支(14世) : 吉朝金. 居海安鎮(zhèn)德興, 海北等地. 四房右健公支(13世) : 吉右健. 居墩頭, 胡集等地. 四房右作公支(13世) : 吉右作. 居湖北省荊州, 上海市等地. 五房文祿公支(12世) : 吉文祿. 居孫莊鎮(zhèn)等地. 排行(16至35世): 長房 : 仁愛開基遠 欽明思用康 正雅潤念慈 端莊澤賢惠 二房 : 義和承祖訓 洪范肇其祥 修竹登洛錦 青松崇川竟 三房 : 禮讓貽雍睦 恭安慶直方 齊宇黎云皓 丹旭映紫暉 四房 : 智臨真敏達 樂道應遐昌 治倫敬章習 羽冠贊憲威 五房 : 信恪傳家久 英華毓秀芳 平衡邦谷秉 玄匡悅容奎 散居地 : 江蘇省海安縣; 湖北省荊州市; 上海市等地. 書名據書衣題, 及書名頁題編目.
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                  海平吉氏族譜 壹卷 :栗里宗派
                  海平吉氏大譜編纂委員會金俊燮,1980年發(fā)行 現在大學中央圖書館, 1046-1980 始祖:吉瑭, 1世祖:吉時遇,巴組:吉大樹 吉大樹的子孫錄。
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                  海平吉氏族譜
                  編纂:海平吉氏大譜編纂委員會. 年份:1980年. 始祖:吉瑭,吉時遇,吉大山.
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                  海平吉氏族譜
                  始祖:吉寧.
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                  丹陽吉氏宗譜 [16卷]
                  原書: [出版地不詳] : 有詒堂, 清光緒9[1883]. 16冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 紐約 : 哥倫比亞大學東亞圖書館. 受姓始祖 : 按吉氏始自尹吉甫之后, 以王父字為氏. 丹陽始遷祖 : (宋) 吉福一. 散居地 : 江蘇省丹陽縣等地. 封面題 : 云陽吉氏家乘. 卷端題 : 吉氏家乘.
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                  海平吉氏族譜
                  年份:1980年. 始祖:吉搪.
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