參考文獻(xiàn)

概述由左圣南極南岳真人左仙太虛真人赤松子創(chuàng)出，修煉至極處可返后天為先天，無為而作，奪天地之精華，能吸取天地自然的力量，聚先天三寶元氣、元神、元精合于一身，煉虛合道，無窮無盡，激發(fā)出無窮無盡的潛能。在金庸最初的創(chuàng)作中，先天功是“南帝”段智興的絕學(xué)，而王重陽的絕學(xué)卻是一陽指。金庸后來創(chuàng)作《天龍八部》，將一陽指改成大理段氏武學(xué)。因此，金庸在修訂時《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》四部小說時，為了能夠前后呼應(yīng)，互相對照，特意將王重陽與段智興的絕技交換，曾打敗歐陽鋒的王重陽傳之以法，將先天功以一陽指使出，以克制蛤蟆功，以免造成段智興在第一次華山論劍時，身負(fù)能夠克制“西毒”歐陽鋒的武功卻只是與西毒戰(zhàn)成平手的古怪結(jié)果。王重陽徒弟全真七子跟師弟周伯通均未獲得傳授，僅與南帝段智興交換過一陽指，用意是要南帝擁有克制西毒歐陽鋒之能。先天功配合一陽指除了可以完全對付歐陽鋒外，也可以治療沉重

語源先天與后天這一表述最早由弗朗西斯·加爾頓在提到莎士比亞筆下的凱列班時使用?！耙粋€魔鬼，天生的魔鬼，教養(yǎng)也改不過他的天性來”（自《暴風(fēng)雨》）。先天與后天的定義雖然“后天”在傳統(tǒng)意義上被定義為家長對和孩子的照顧，但是任何環(huán)境的（非遺傳）因素也應(yīng)被算入其中，包括：兒時的玩伴、電視節(jié)目、與在母親肚子中經(jīng)歷。事實上，切實存在的環(huán)境因素對人類的影響可以從出生前就開始。另外，孩童時期，尤其是早期，會影響整個孩童以后的發(fā)展，更泛一些，所有的生活經(jīng)歷都是后天。參看茱蒂·哈里斯，以《教養(yǎng)的迷思》一書論證后天發(fā)展不一定僅仰賴早期親子教養(yǎng)的美國心理學(xué)研究者。參考文獻(xiàn)Alarcon,M.,Plomin,R.,Fulker,D.W.,Corley,R.&DeFries,J.C.(1998).Multivariatepathanalysisofspecificcognitiveabilities:dataat12y...

事件背景李隆基與姑姑太平公主以禁軍殺了韋皇后、安樂公主，并徹底剿滅韋氏一黨，是為唐隆之變，并迫使皇帝堂弟李重茂禪位給李隆基的父親皇叔相王李旦。李旦復(fù)辟，是為睿宗，按宗法，嫡長子宋王李成器應(yīng)為太子，但李隆基掌握實權(quán)，成器于是以“國治以序，國亂以功”推讓。李隆基立為太子，與太平公主矛盾日深，太平公主感到隆基精明，不好控制，總想另立太子，隆基亦想除掉太平公主。朝中七位宰相有五位是經(jīng)由太平公主的人馬，《資治通鑒》：“自宰相以下，進(jìn)退系其一言，其余薦士驟歷清顯者不可勝紀(jì)，權(quán)傾人主，趨附其門者如市”。文武百官除了姚崇、宋璟等寥寥數(shù)人外，大多數(shù)都依附太平公主。睿宗則試圖在李隆基和太平公主之間尋求政治平衡，但愈來愈傾向太子，景云二年（711年）二月，睿宗命太子監(jiān)國，六品以下除官及徒罪以下，由太子處分。太平公主雖力勸睿宗不要放棄處理大政的權(quán)力，但已無濟(jì)于事了，延和元年（712年）八月廿五日，睿宗內(nèi)禪，退為上

大事記延和元年（公元712年）八月庚子，唐睿宗禪位給太子李隆基，為唐玄宗。八月辛未改元為先天。玄宗先天二年七月（公元713年），先天之變，唐玄宗消滅了對自己產(chǎn)生威脅的太平公主。同年十二月庚寅朔，改元開元。出生逝世紀(jì)年參看中國年號索引同期存在的其他政權(quán)年號參考文獻(xiàn)松橋達(dá)良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN4915818276李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001年1月ISBN7101025129所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1998年3月，ISBN4639007116